심종문 14 세 고졸 졸업 후 입대, 15 세 군외군, 상사로 일한 적이 있다. 나중에 서기의 이름으로 대군을 따라 국경에서 비적을 토벌하고, 또 도시 도살세원으로 일한 적이 있다. 세상의 어둠을 다 보고 혐오감을 느끼다. 신문학을 접한 후 1923 년 베이징을 찾아 대학에 들어가려 했으나 난처한 가운데' 휴윤' 이라는 필명으로 창작하기 시작했다. 1930 년대부터 그는 소설로 그의 마음속의' 서서서 세계' 를 구성하기 시작했고,' 변성',' 장하' 등과 같은 일련의 대표작을 완성하기 시작했다. 산문집 "호남행 산기". 그는' 시골 사람' 이라는 주체적 시각으로 당시 도시와 농촌 대치의 현황을 살펴보고 현대문명이 중국에 진입하는 과정에서 드러난 추함을 비판했다. 이런 신문학주들과 상반되는 관념은 현대소설의 표현 범위를 크게 풍요롭게 했다. 심종문 () 이 일생 창작한 결집은 약 80 여 편으로 현대 작가 중 가장 많은 책을 쓴 사람이다. 초기 소설집은' 밀감',' 비 온 뒤 및 기타',' 신무의 사랑' 등으로 기본 주제는 이미 단단함을 보았지만, 도시와 농촌의 두 가지 단서는 아직 분명하지 않고, 성관계의 묘사는 비교적 얕고, 문학의 순수도도 떨어진다. 1930 년대 이후 그의 창작은 눈에 띄게 성숙했다. 주로 집결된 소설은' 용주',' 여관 및 기타',' 돌배',' 호랑이 새끼사',' 아흑소사',' 월하 소경',' 팔준도',' 루이' 였다 심종문은 그의 창작 풍격의 독특함으로 중국 문단에서' 향토문학의 아버지' 로 칭송받았다. 작품에서 이론에 이르기까지, 심종문은 나중에 그의 서서 시리즈, 시골 생명 형식의 아름다움, 그리고 그것과 대조물인 도시 생명 형식의 비판적 구조의 합성을 완성하여, 그의 사람과 자연의' 조화 * * * * "Xiangxi" 가 대표 할 수있는 건강, 완벽한 인간 본성, "아름답고 건강하고 자연 스럽지만 인간 본성에 어긋나지 않는 삶의 형태" 는 그의 모든 창작이 적재해야 할 내용입니다.
역사 연구
건국 후 심종문은 중국 역사박물관과 중국 사회과학원 역사연구소에서 근무하며 주로 중국 고대 의상 연구에 종사했으며, 198 1 년 15 년 동안' 중국 고대 의류 연구' 전문 저서를 출간했다. 호남 주신국씨의' 무릉장진' 이라는 책에서는 심종문 만년이 주로 고대 역사문화 연구에 종사하는 상황을 기록하며 심종문 만년의 고대 역사문화 연구 방면의 성적을 지적했다. 중국 고대 동경 전국경을 연구하는 데 있어서 심종문의' 동경사화' 는 "전국 동경은 그것의 규범화된 형태제, 정교한 장식무늬 장식으로 알려져 있다" 며 "이는 중국 고대 동경이 이미 초기의 순박에서 성숙으로 접어들었다는 것을 상징한다" 고 지적했다. 먼저 화이 하천 유역에서 발견되었는데, 흔히' 회식 거울' 이라고 불린다. 해방 7 년 동안 창사 전국 초묘에서 동류 거울이 유난히 많이 출토되어 초국의 산물이라는 것을 알게 되었는데,' 초식 거울' 이라고 부르는 것이 비교적 정확하다. 현실 재료 분석에서 청동 거울의 발명은 반드시 초나라에서 창조되는 것은 아니지만, 초나라 주경 노동자들은 생산 기술을 향상시키고 거울 장식 예술을 풍부하게 하는 데 큰 기여를 한 적이 있다. " 이 평가는 객관적인 실제에 부합한다.
굴곡이 심한 일생
Shen Congwen 의 삶은 울퉁불퉁 한 삶이며 헌신의 삶입니다. 그 19 17 년부터 1922 년까지 서원수 유역을 떠돌아다녔다. 1923 베이징 침입, 1923 ~ 1928 년 베이징에서 글쓰기로 생계를 꾸렸다. 1928 ~ 1930 년, 심종문은 서지모에게 발견되어 이 청년을 중국공학총장인 후시에게 추천하고, 상하이 중국공학강사로 재직하며,' 대보',' 익세보' 등 문예부간 편집장을 겸하고 있다. 193 1 년 ~ 1933 년 청도 대학에서 강사로 근무했습니다. 1934 ~ 1939 년 베이징에서 전국 초중고등학교 국어 교과서를 편집했습니다. 1939 년부터 1947 년까지 쿤밍서남연합대학에서 교수로 재직했습니다. 1947 년부터 1949 년까지 북경대학교에서 교수로 재직했습니다. 1950 년부터 1978 년까지 베이징 중국 역사박물관에서 문화재 연구원으로 재직했습니다. 1978 년부터 1988 년까지 중국 사회과학원 연구소의 연구원으로 재직했다. 심종문선생의 문학작품' 변성',' 서서',' 문자서전' 등은 국내외에서 중대한 영향을 미친다. 그의 작품은 일본, 미국, 영국, 구소련 등 40 여개국의 글로 번역되어 미국, 일본, 한국, 영국 등 10 여개 국가 또는 지역에 의해 대학 교과서로 선정돼 노벨문학상 후보로 두 차례 지명됐다. 심종문선생은 유명한 작가일 뿐만 아니라 유명한 역사학자, 고고학자이기도 하다. 그는' 중국 실크 도안',' 당송 동경',' 용봉예술',' 전국칠기',' 중국 고대 의류 연구' 등 학술 전문 저서를 집필했다. 특히' 중국 고대 의상 연구' 는 큰 영향을 미쳤다.
창작 스타일
심종문의 창작 스타일은 낭만주의로 향한다. 그는 소설의 시적인 효과를 요구하고, 사실감, 기몽, 상징을 일체화하고, 언어 격조가 고풍스럽고, 문장이 간결하고, 줄기가 두드러지고, 단순하고 두툼하며, 박눌하고, 정신을 전달하고, 풍부한 지방색을 요구하며, 시골 인간성 특유의 풍운과 광채를 돋보이게 한다. 작품 전체는 인생에 대한 은우와 생명에 대한 철학적 사고로 가득 차 있으며, 그의 진실하고 완강한 생명처럼 교훈과 계시를 준다.
분류: 소설 분류
심종문이 창작한 소설은 주로 두 가지가 있는데, 하나는 서서 생활을 제재로 하고, 하나는 도시생활을 제재로 하고, 전자는 서서인의 원시적이고 자연스러운 생명형태를 묘사함으로써 인성의 아름다움을 찬양한다. 후자는 도시 생활의 부패와 타락을 통해 도시의 자연인성의 상실을 드러낸다. 그 글의 시골 세계는 도시 사회와 대립하는 전반적인 구도에서 표현되고, 도시 제재에 따른 상류사회의' 인간성의 왜곡' 은' 사람과 자연의 조화' 의 인생 이상에 대한 촛불 아래서 나타난다. 바로 그의 독특한 가치 척도와 내포의 철학적 사변으로 심종문 () 이 쓴 도시 삶과 시골 세계의 다리를 건설한 것이다. 또한 이런 금전을 핵심으로 하고 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)
대표작
중편소설' 변성' 은 그의 대표작으로 심종문의' 미' 와' 사랑' 의 미적 이상을 담고 있으며, 인성미를 표현한 가장 두드러진 작품으로, 서남의 자녀 최청애 연인을 통해 보내온 사랑의 비극을 통해 서남이' 자연',' 인사' 앞에서 자신의 운명을 파악할 수 없다는 것을 반영하고 있다