기술 분석을 신령으로 믿는 사람. < P > 이런 사람들은 황금외환투자가 기술이나 기교에 불과하다고 생각하며, 기술이 있으면 모든 것이 있다고 생각한다. 기술 분석에 대해 언급하자, 그들은 말을 그치지 않고, 일을 시작하면 머리가 도무지 도무지 () 이지만, "돈을 쉽게 벌고, 돈을 잃는 줄 모르고", 연말이 되면 결산을 한다.-역시 적자다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) 많은 사람들이 그 이유를 이해하지 못하지만, 기술만으로 이윤을 낼 수 있다면, 기술 분석에 관한 책은 십여 권이 아니라 십여만 원 한 권이면 서둘러 사야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 기술명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 기술명언)
로세타 성배를 찾는 사람. < P > 기술 분석에 정통한 사람은 모두 이 시장에서 이익을 얻을 수 없기 때문에, 이 시장에서 이익을 얻을 수 있는 방법을 계속 모색하는 사람들이 있다. 그들은 이 시장에 밑바닥을 베껴 도망칠 수 있는 비결이 있을 것이라고 확신했고, 일부 사람들은 이미 각종 투자 비적을 찾아다니며 각종 투자 고수들의 저서를 읽고, 로세타 성배를 부지런히 찾아다녔다고 확신했다.
원칙을 견지할 수 없는 사람. 다년간의 투자 경험을 가진 투자자와 거래자들은 마침내 황금외환시장에 로세타 성배가 한 번도 없었고, 투자의 성패는 원칙을 고수했는지에 달려 있다는 것을 깨달았다. 우리가 배워야 할 것은 이미 배웠고, 알아야 할 것도 이미 알고 있다. 진리는 우리 앞에 놓여 있다. 우리가 견지할 수 있느냐에 달려 있다. 모 거래원은 나의 중대한 실패는 내가 모르거나 모르기 때문이 아니라 내가 견지해야 할 것을 고집하지 않았기 때문이라고 말했다. 평소 교류에서 많은 투자자들도 무엇이 옳고 무엇이 잘못되었는지 알고 있다. 무엇을 해야 할지, 무엇을 해서는 안 된다. 그러나 거래에서는 모든 것을 까맣게 잊고 탐욕과 두려움의 포로가 되었다. 사실 시장이 그들을 물리친 것이 아니라, 그들 스스로 자신을 물리친 것이다.
사람됨이 정직하다. 투자를 배우고, 먼저 사람됨을 배우면, 당신의 인생 태도는 당신의 투자 활동에 진실하게 반영되어 당신의 투자 철학을 형성할 것입니다. 사람됨이 위선과 사기를 가장 꺼린다. 네가 생활 속에서 남을 속이면 상장장에서 자신을 속일 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 정직은 성공의 문으로 통하는 황금 열쇠이다.
2.
마음가짐이 평화롭다. 불가에는 구름이 있다: 혜는 잠에서 태어나고, 편안함을 느끼며, 태어나거나 무생이다. 한 사람이 평화로운 마음가짐을 가져야 세상 만물에 대해 깨달을 수 있고 깨달음이 지혜를 낼 수 있다는 뜻이다. 이것은 평화와 소박한 마음가짐이 성공의 기초라는 것을 보여준다.
3.
백절불굴입니다. 외환투자에서 어려움과 좌절을 겪는 것은 불가피하지만, 우수한 거래자는 항상 자신의 거래 시스템을 견지할 줄 알고, 한두 번의 좌절로 포기하지 않는다. 그들은 마지막 성공자는 가장 똑똑한 사람이 아니라 수많은 좌절을 겪고도 용감하게 자신을 대할 수 있는 사람들이라는 것을 알고 있기 때문이다. (존 F. 케네디, 성공명언)
4.
기다리는 법을 안다. 외환시장에는 많은 기회가 있는 것 같지만, 사실 투자할 기회가 거의 없다. 대부분의 이른바 기회는' 함정' 이다. 우리는 차분하게 우리를 위해 잡을 수 있는 투자 기회를 기다려야 한다.
5.
포기하는 법을 안다. 실패한 거래자가 실패하는 이유 중 하나는 시장의 모든 기회를 포착하고 싶어하고, 성공한 거래자는 한두 번의 기회만 잡으면 되기 때문이다. 아는 사람은 포기할 줄 알고, 진실한 사람은 희생할 줄 알고, 행복한 사람은 초탈할 줄 안다고 한다. 이것은 삶의 참뜻이자 투자의 진언이다. 생활에서든 거래에서든 성공자는 마음이 활달하고 초탈을 아는 사람들이다. (조지 버나드 쇼, 성공명언) < P > 황금외환투자에서 성공은 단순히 기교나 학문이 아니라 우수한 품질이다. 이런 자질은 타고난 것이 아니라 작은 일부터 시작하여 천천히 길러낸 것이다. 다음 행동을 하면 습관을 얻을 수 있고, 다음 습관을 뿌리면 성격을 얻을 수 있고, 다음 성격을 뿌리면 운명을 얻을 수 있다. 그래서 한 사람의 운명은 영원히 자신의 손에 달려 있다. < P >--화려한 분할선, 다음은 오리지널입니다.--< P > 많은 경우 사람들이 선택에 직면할 때 당시의 환경에 현혹되어 각성과 객관성 때 제정한 원칙을 고수할 수 없습니다. 가장 고전적인 것은 일찍 일어나는 것이다. 매일 밤 아침 조깅을 하겠다고 서약하는 사람이 있다. 아침마다 일어나지 않는 여러 가지 이유가 있다. 이 사람은 당연히 내가 아니다. 그래서 우리는 스스로 원칙을 고수하도록 강요해야 한다. < P > 소초가 갑자기 고등학교 시절로 돌아가고 싶어 < P >' 소초를 고등학교로 돌려보내는 계약법 3 장' 제 1 조 어린이를 볼 수 없는 섬나라 영화 벌칙' 천자문' 을 줍는다.
제 2 조 늦잠을 자거나 늦게 일어나면 각각' 천자문' 을 한 번 베껴 쓴다.
이렇게 제정된 이유:
저는 정말 글씨 연습을 좋아하지 않습니다.' 천자문' 을 베껴 쓰는 것은 매우 충격적입니다. 만약 베끼면 실질적인 가치가 있습니다. 둘째, 지금의 고등학생들은 매우 힘들 것 같다. 나는 아침에 일찍 청소를 하고 저녁에 야근을 해야 고등학생을 만날 수 있다. 그러나 나는 집에 가서 쉴 수 있지만, 그들은 계속 공부해야 한다. 너무 힘들다. 우리가 인생을 뒤바꾼 건가요? 힘든 것은 우리이지 꽃철에 있는 그들이 아니다. 그래서 나는 돌아가서 과거에 빚진 노력을 보충해야 한다.
어느 날 갑자기 자란 것 같은데 어린이날일 뿐이에요. 귀염둥이를 팔고 싶지 않아요. 매일 진지하게 대하고 싶어요. 자신의 운명을 잡을 수 있는지, 나도 바닥이 없다. 하지만 하지 않는 것보다 하는 것이 낫다. 나도 내가 하는 것이 맞는지, 유치하고 유치하지 않은지 모르겠다.