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뉴질랜드 중국어 리뷰: 명성과 재산

뉴질랜드 유학 편찬팀 [xinxilan.liuxue86.com] 은 뉴질랜드 xinxilan.liuxue86.com 유학 뉴스를 제공합니다. 제가 정리, 수집, 정리: 뉴질랜드 중국어 리뷰: 명리 2 월 27 일 보도합니다. 뉴질랜드 중화신문망에서 온 소식: (편집 전 힌트) 뉴질랜드 중국계 작가 남태정개구리가 최근 쓴 원근분석 세계사상과 행동규범을 분석한 문장' 명리-경화수월 종영' 이 현지 중국인 커뮤니티에 반향을 일으켰다. 자세히 읽으면 흥미를 자아내는데, 아마도 그로 하여금 인생의 철리를 좀 깨닫게 할 수 있을 것이다. 다음은 문장 전문입니다.

먼저 이야기를 하나 하겠습니다. 한 젊은이가 명리가 젊고 예쁜 여자라고 들었다. 그가 그녀를 찾았을 때 그는 매우 기뻤다. 그 후로 그는 명리에 반하여 일생으로 마음속의 미인을 찾겠다고 맹세했다.

그는 책에서 명리를 찾았고, 지혜와 철학의 명리에 대한 비판과 배척까지 발견하였다. 그래서 그는 종교로 전향하여 명리를 찾았다. 젊은이들은 종교가 인간의 행복을 공언하고 명리를 포함한 인간의 행복은 죽은 뒤에만 얻을 수 있고, 살아 있을 때 버려야 한다는 것을 발견했다. (존 F. 케네디, 행복명언)

그는 또 전 세계를 샅샅이 뒤졌는데, 어딜 가나, "명리를 아세요?" 라고 물었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 그녀는 여기 있습니까? \ "라고

매번 들은 대답은' 명리 이중소득?' 이다. " 네, 여기 있어요! 그러나 그것은 오래 전이었다. 그녀가 와서 또 갔는데, 아무도 그녀의 행방을 알지 못했다. \ "라고

청년들은 자연으로 돌아서서 산천, 숲, 강, 호수, 바다, 새, 곤충, 물고기에 대해 물어봤지만 아무것도 얻지 못했다.

찾는 과정에서 청춘은 이미 노인이 되었고, 마침내 세상 끝에 있는 어두운 동굴에서, 나는 이렇게 그리워하는 명리, 즉 추하고 부패한 노부인을 찾았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

그는 눈물을 머금고 하소연했다. "나는 줄곧 도처에서 너를 찾고 있다. 나는 처음에는 젊은이였는데 지금은 완전히 늙었다. " 많은 사람들이 나처럼 너를 기대하고 너를 기다리고 있다. 너는 왜 우리를 피하고, 너를 급히 추구하는 사람들을 피하느냐? 이 동굴을 떠나 나와 함께 이 세상으로 돌아가세요. \ "라고

명리는 그에게 대답하지 않았다.

그는 실망에서 명리를 떠나 떠나기 전에 명리에 메시지를 보내서 자신이 확실히 명리를 찾았다는 것을 세상에 알렸다.

이때 명리, 이 못생기고 늙은 여자는 "내가 젊고 예쁘다고 말해줘." 라고 말했을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) \ "라고

사람이 세상에서 명리를 쫓을 때, 대부분 기대가 너무 높고 실망하여 돌아오지만, 모든 사람은 명리의 마음을 가지고 있다. 뻔뻔스럽게' 담박한 명리' 라고 말하는 사람, 혹은 이미 성공해 명성과 명예를 겸비하고, 높은 명성과 아량을 얻고자 하는 사람들은 왕왕 경멸적인 태도로 수중의 명리를 대하고, 그것을 버리고 싶어하지만, 시종 놓을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 또는 명성과 재산, 단순히 신맛이라고 말하면, 하나를 얻으십시오.

명리라는 단어는 오늘날 고대인들의 마음 속에 있는 모든 어둠, 추악, 심지어 죄악의 더러움을 폭로하고, 모든 악독, 파렴치, 질투, 얄미운 것을 폭로할 수 있다. 남을 다치게 하여 자신을 모욕하고, 다른 사람을 죽여서 자신을 파괴한다.

네가 명리를 자랑스럽게 여기고, 세상이 너와 다투면, 너는 목숨을 걸고 있지만, 여전히 약간의 오류가 있다. 이른바' 천하가 북적거리고, 모두 이익이 오고, 모두 이익이 된다' 고 한다. " 예를 들어 황위를 다투고, 대신을 죽이고, 부자를 서로 죽이다. 일단 성공하면, 그것은 킹스랜딩이고, 끝없는 부와 영광을 누리며, 자신의 삶을 위해 분투하며, 결국 수확을 거두는 것이다. (조지 버나드 쇼, 성공명언) 사람은 초목이 아니며, 때로는 명리의 유혹과 부추김을 받는다. 이런 거대한 유혹을 물리칠 수 있는 사람은 종종 감동을 받아 윤리와 사회 정의를 잊고 자연에 해롭고 인륜에 어긋나는 일을 한다.

정치권, 상업계, 문예계, 길가인, 노점상, 작은 상인, 심지어 농민도 모두 명예를 다투고 있다. 명리라도 개인의 득실이라면 쟁취해야 한다.

패스트푸드점의 작은 사장이 강도의 총구에 직면하여 당일 피쉬 앤 칩스를 파는 장사 수입을 필사적으로 보호하는 것을 본 적이 있습니까? ! 사후에 어떤 사람들은 그가' 돈이 살아가는 가장 중요한 것' 이라는 이치를 알고 있다는 것을 어렴풋이 비난했다. 이 말을 하는 사람은 정말 민간의 질고를 이해하지 못한다.

길모퉁이에 작은 식당을 열었는데, 아버지와 아들은 아침부터 저녁까지 고생했고, 얼마나 많은 땀을 흘려야 그 작은 돈을 벌 수 있었고, 피와 땀이 흠뻑 젖었다. 지금 누가 감히 그들을 뺏을까? 너와 싸우지 않으면 이상하다. ! 섬나라의 한 작은 마을에' 가게' 를 보호하기 위해 강도질하러 온 도둑에 대항하는 연약한 마담이 있었다는 것을 기억한다. 그녀도' 빈손으로 흰 칼날' 에 들어가 도둑의 손에서 큰 칼을 빼앗아 그 종이 황량하고 도망가게 했다.

그들도' 이익' 을 쟁취했지만, 이' 이익' 은 노력과 땀으로 교환한 것이다. 파리 머리처럼 작지만, 그들은 가족을 부양해야 하며, 또한 교수를 위한 책도 제공해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이런 이익별 경쟁은 노력과 헌신에 달려 있으며, 당연한 것이며 존중받을 만하다!

상업적으로 우리는 진실을 지키지 않고, 장난을 치고, 차차 충전하고, 가짜를 섞고, 심지어 삶을 휘저어 대중을 독살하기도 한다. 아니면 장사를 하고, 허세를 부리고, 재물을 축적하고, 사사로이 도망가고, 불법적인 이익을 도모할 수도 있다. 이런 쟁탈' 이익' 은 천하를 해치는 것이니 천리는 용납할 수 없다!

배우가 유명해지려면 먼저 감독이 침대에서 잠정적인 규칙을 갖도록 해야 한다. 작가를 위해, 그는 사회 도덕의 부패를 염탐하고, 의리를 혼동하고, 역사의 이익을 혼동하고, 선현철인의 역사 기록을 왜곡하고, 전통을 뒤엎거나, 권세에게 아부하고, 재미가 낮은 삼류 문장, 무병 신음, 일부러 치켜세우고, 명리를 도모해야 한다.

물론' 명리' 에 대한 또 다른 태도가 있다.

아인슈타인이 미국 프린스턴 대학에서 취직했을 때, 학교는 그에게 두터운 연봉을 주겠다고 약속했지만, 아인슈타인은 "그에게 좀 덜 줄 수 있을까?" 라고 간청했다. 사람들의 의혹에 직면하여 그는 과학 탐구에 간단한 동기가 필요하다고 설명했다. 생활이 간단할수록 유혹이 적을수록 과학연구에 유리해진다. 무거운 금 벽돌이 새의 날개를 압박하는 것처럼, 불필요한 것은 일과 생활의 부담이 될 수 있다. 그러나 지식인의 양심에 있어서, 그는 그것을 무엇보다 중요하게 여긴다!

일본의 복어를 파는 식당 주인과 같은 일반인들은 복어를 다루는 실수로 식객이 중독되면 여러 세대의 명성이 모두 그의 손에 달려 있기 때문에 개복술을 해야 하고 가게를 닫아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 복어, 복어, 복어, 복어, 복어, 복어, 복어, 복어) 이런 공명의 보물은 작은 인물의 위대함이기도 하다.

더 우스운 것은 허무맹랑한' 명리' 에 대한 끝없는 쟁탈이다. 일부 해외 중국인 집단에서는 장년이든 칠팔십이든 의장과 회장, 심지어 사무총장이 되기 위해 다투고 있다. 때때로 그들은 한 클럽에서 다른 클럽으로 달려가거나 심지어 다른 클럽을 설립하기도 한다. 명함에 명찰을 하나 따면 어떨까요? 뮤직 페스티벌의 초대를 받기 위해서요? 아니면 방문한 정치인과 악수하고 사진을 찍을까요?

동아리 설립과 운영의 목적과 역할을 이해하지 못하고, 단기 및 장기 계획이 부족하여 핵심 팀을 만들 수 없고, 명리장 외에는 어떤 동아리도 성적과 지속적인 운영을 하기 어렵다.

우리는 교포사에 뿌리를 내리고, 성실하게 작은 일에 참여하는 것부터 시작하여 교포권보호, 교포봉사, 돈을 내고, 사람들이 어려움과 문제에서 벗어나도록 돕고, 다년간의 축적을 거쳐 결코 포기하지 않는 것을 잊었다. 하지만 이 교포계가 좋은 평가와 호감을 준다면 그 명성도 멀리 퍼질 것이고, 개인사업도 사회 각계의 폭넓은 인정과 지지를 받아 번창할 것이다. 우리 조상들의 많은 영웅과 선현들이 이곳에서 묵묵히 걸어왔기 때문에 오늘날 사람들은 여전히 그들에게 큰 경의를 품고 있다.

물론 명리를 갈망하는 사람들의 눈에는 무명무익한 일을 하지 않는 것이 가능하기 때문에 어떤 일이든 명리를 가지고 다투고 도모할 수 있고 빼앗을 수 있고 빼앗을 수 있다. 다른 사람이 일을 해도 명리에 지나지 않는다. 당신이 믿음, 이상, 진리를 위해 싸우고 있다고 주장한다면, 그는 결코 당신을 믿지 않을 것입니다. 그 이유는 오직 하나뿐이다. 서로의 사상 감정의 경지가 한 수준에 있지 않다는 것이다.

강건성세, 진강금산사 중법판은 강남을 유람한 건륭황제에게 두 척의 배가 오가는 것, 하나는 이름, 하나는 이익이라고 말했다. 이 좋은 말은 종종' 명리' 를 크게 이야기하는 작가들에 의해 인용되기도 하지만, 사람들은 풍랑 속에서 항해하기 쉽도록 이름을 붙인 이 배들이 결국 눈구름 연기, 거울 속이 텅 비어 있는 것과 같이 물고기 복부에 묻히는 것을 빼놓을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언)

이것이 종점이라는 것을 알고 있지만, 더 많은 배들이 명리를 위해 계속 항해한다.

유명하지도 않고 돈도 벌지 않는 세 번째 배는 없나요?

물론 있습니다. 어떤 사람들은 명리를 인생의 목표로 삼지 않고 시간의 긴 강에서 배를 젓는다. 그는 세계의 모든 음식 남녀가 부를 추구하는 중생을 꿰뚫어보고 생명의 신비를 이해했다. 그는 웃으며 명리의 배가 오가는 것을 보고, 언제 어디서 배를 떠나야 할지, 다른 사람에게 자리를 양보해야 할지 알고 있었다. 왜냐하면 그는 자신이 단지 나그네일 뿐이라는 것을 알고 있었기 때문이다.

시인 랜더 는 한탄 했다:

"나는 누구와도 논쟁하지 않는다.

나는 누구와 논쟁하든 상관없다.

저는 자연을 사랑합니다.

둘째, 예술.

내 손이 타 오르고 있다.

생명의 불은 너를 따뜻하게 한다.

불이 꺼지고

나도 갈 준비 됐어. \ "라고

이것은 세 번째 배의 행인이다.

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