용은 아홉 명의 아들을 낳았는데 그 중 용과 같은 사람은 하나도 없었다.
큰 아들은 감옥소라고 불린다. 음악을 무척 좋아한다. 인생이므로 항상 피아노 머리 위에 서 있습니다. 한족의 호친(Huqin)과 백족의 싼셴친(Sanxianqin)이 대표적이다. 몽골의 Morin Khuur는 Prison Niu의 변형일 수도 있습니다.
둘째 아들은 자이피인데, 살인을 좋아해서 적을 위협하기 위해 무기에 장착하는 경우가 많다. 동시에 의례에서도 더욱 위엄있게 보이기 위해 사용되기도 합니다.
셋째 아들은 조봉(趙峰)으로, 약간 개처럼 생긴 짐승 모양의 용으로, 잘 보살피기 때문에 궁궐 구석에 자주 둔다. 악마를 위협하고 재난을 제거할 수 있다고 합니다.
네 번째는 풀라오(Pulao)입니다. 포효하는 것을 좋아해서 사람들이 종에 붙이는데, 주로 풀라오(Pulao)를 이미지한 것입니다. 해변에 살지만 고래를 매우 무서워한다고 합니다. 일단 고래가 공격하면 겁에 질려 비명을 지릅니다. 그래서 사람들은 나무로 된 유봉을 고래 모양으로 만들어 구리 종의 소리를 더욱 크게 만들었습니다.
다섯 번째 아이는 수안니(Suanni)인데, 사자 모양이다. 불교와 함께 중국에 전래된 외국산이라 성격도 부처님과 좀 비슷해요. 매우 조용하고 불꽃놀이를 좋아합니다. 그러므로 불교를 보호하기 위해 부처님의 왕좌나 향로 위에 놓는 경우가 많습니다.
여섯 번째 아들은 백시아(Baxia)로 빅시라고도 불리며 거북이처럼 생겼다. 전설에 따르면, 고대에는 3개의 산과 5개의 산을 등에 짊어지고 문제를 일으키곤 했다고 합니다. 나중에 그는 하우에게 굴복되어 하우에게 많은 공헌을 했습니다. 홍수 통제가 성공한 후 Xia Yu는 성과를 실현하도록 했습니다. 따라서 중국의 석비 대부분은 등에 짊어지고 있습니다.
일곱째 아이는 비판(Bi Fan)으로 일명 차터(Charter)라고도 불리며 호랑이처럼 생겼다. 전설에 따르면 정의를 수호하고 옳고 그름을 구별할 수 있다고 하여 감옥 문 위아래, 문 로비 양쪽, 간부들이 순찰할 때 조용히 피하는 카드 위에 두었습니다. 법정의 엄숙한 분위기.
여덟 번째 아이는 부정적이다. 문학을 좋아하기 때문에 돌판 양면에 놓여 있다.
Mozi는 Chiki입니다. Ouwei라고도 알려진 물고기 모양의 용입니다. 남북조 시대쯤에 불교와 함께 인도에서 건너온 '모지 물고기'가 전래되었다고 합니다. 불경에 나오는 비신의 자리 아래에 있는 물건으로 불을 끌 수 있는 물건이다. 그래서 치키스는 이를 변형하여 지붕 용마루 양쪽 끝에 두는 경우가 많아 재난을 없애고 화재를 진압하는 용도로 사용되기도 한다