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기장 휴대 전화로 외환 보유고를 여는 방법

1978 부터 2007 년까지 중국 경제는 비약적인 발전을 이루었고, 국내총생산은 3645 억 2 천만 원에서 2466 19 억 원으로 증가했으며, 연평균 성장률은 10%, 경제총량에 육박했다. 식량, 면화, 육류, 철강, 석탄, 비료, 시멘트 등 주요 농산물과 공산품 생산량이 세계 1 위를 차지했다. 수출입 무역 총액이 206 억 4 천만 달러에서 2654 억 38+07 억 3800 만 달러로 증가하여 세계 3 위 무역국이 되었다. 외환보유액은 6543.8+670 억 달러에서 6543.8+0528 억 2 천만 달러로 세계 1 위를 차지했습니다. 도시 주민의 1 인당 가처분소득은 343.4 원에서 13786 원으로 증가했다. 농민 1 인당 순소득은 133.6 원에서 4 140 원으로 증가했다. 동시에, 정치 건설, 문화 건설, 사회 건설도 눈에 띄는 성과를 거두었고, 종합 국력이 현저히 향상되었고, 국제적 지위가 끊임없이 향상되었으며, 사회주의 현대화 건설이 새로운 발전 단계에 들어섰다.

60 년 동안 중국은 6543.8+0 억 3 천만 인구의 식량과 의복 문제를 해결하여 기본적으로 강소강 수준에 이르렀고, 60 년 빈곤인구는 2 억에서 2000 여만 명으로 줄었다. 일국양제의 성공, 삼협공사의 장관건설, 선저우 유인우주선 하늘의 장거, 서부대개발의 열정, 올림픽의 원만한 성공, 해협 양안의 삼통의' 재회' ...... 수많은 위대한 성과가 우리 앞에 펼쳐져, 우리가 다음 60 년으로 나아가도록 격려했다!

건국 60 주년, 60 년 변천. 60 년의 몸소 경험은 사회 진보의 맥박을 건드렸고, 60 년의 개혁개방은 모든 중국인의 생활에 이득이 되었다. 1978 65438+2 월, 당의 11 회 삼중 전회가 승리하여 개혁개방의 새로운 역사시기를 연 것은 건국 이래 우리 당 역사상 깊은 의미를 지닌 위대한 전환이다. 국민경제는 지난 30 년 동안 급속히 발전해 왔으며, 우리의 생활과 근로 조건도 이 30 년 동안 큰 변화를 겪었다. 의식주, 생활환경, 근무조건은 모두 천지개벽이다. 우리 엄마에 따르면 계획경제시대의 증빙공급시대에는 일 년에 최대 두 벌의 새 옷을 살 수 있는 것이 보통인 소포라고 한다. 새 옷을 입고 설을 쇨다는 기대는 당시 또래들의 소원이었다. 새해 전에 새 옷을 입을 수 있다면 이웃들이 부러워하는 만족감과 자부심은 요즘 젊은이들이 체득할 수 없는 것이다. 하물며 지금은 작은 천사마다 최소한 몇 벌의 스타일과 질감이 좋고 계절이 뚜렷한 옷이 있다. 음식의 공급은 더욱 우리 어머니를 잊을 수 없게 한다. 표로 고기를 사는 것은 자연스럽지만, 살찌고 날씬할 필요는 없다. 붐비는 노천에서 줄을 서지 않아도 된다. 내 차례가 되면 물건을 살 수 있을지 걱정이다. 음식을 다투다가 어른들이 시끄럽게 떠들거나 서로 음식을 빼앗는 바람에 아이를 놀라게 했기 때문에, 우리 엄마가 십 대 때 가장 두려워하는 것은 부모님이 줄을 서게 하는 것이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 이 임무를 받아들일 때, 그녀는 늘 "고기를 먹지 않고 줄을 서지 않는다" 고 견지했다. 60 년대와 70 년대에는 물자가 극도로 부족했다. 흑설탕이나 두부 한 조각, 심지어 소금을 넣은 고춧가루는 한때 사람들의 공통된 간식이었다. 그 당시 어린아이가 시중에 나와 있는 최신 음식을 먹을 때의 흥분에 못지않게 맛있게 먹었고, 고추에 무감각해진 후의 상쾌함은 샤브샤브를 먹은 후의 통쾌함보다 더 좋았다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 30 년 전, 많은 가족들은 집 한 채밖에 없었다. 거의 같은 배치는 집 중간에 침대나 큰 옷장을 놓고 커튼을 쳐서 집을 두 개의 방으로 나누고 거실과 식당이 앞에 있는 것이다. 우리 엄마는 그들이 놀 때는 이불 속에 앉을 수밖에 없다고 말씀하셨다. 조건이 좀 좋은 사람은 한두 마리의 조랑말이나 작은 나무 걸상을 준비할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 아이가 많은 가정은 이층 침대로 디자인해야 하고, 침대 뒤에는 또 다른 침실과 보관물 사이의 통일이 있어야 한다. 지금 조건이 좋을 때, 대부분의 사람들은 3 방 1 청에 살고 있으며, 자기만의 독립된 왕국을 가지고 있다는 것은 말할 것도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 현재 자동화 사무조건이 얼마나 선진화되었는지는 말할 것도 없고, 끓인 물만 마셔도 얼마나 많은 온수기를 바꿨는지 알 수 없다. 1950 년대 말, 아침 보일러실의 공급시간에만 끓인 물을 준비하여 하루 종일 수요를 보장할 수 있었다. 지금 사무실 옆에 앉아서 손을 뻗어 정수기에 깨끗한 물을 더하는 것은 불편하다. 통신 도구도 달라졌다. 1980 년대에는 휴대 전화를 사용했는데, 연락이 필요할 때마다 골치 아팠는데, 우체국 교환원을 먼저 연결한 다음 어딘가나 부서로 옮겨야 한다는 것은 말할 것도 없었다. 상대방의 신호가 좋지 않다면, 나는 전화를 몇 통 해야 하는데, 때로는 하루라도 걸려야 통한다. 90 년대 개혁개방의 선봉은 허리에 BBM 을 끼고 수시로 전화를 걸어 호출신호가 있었다. 그가 한 번 부를 때마다, 심지어 못 들은 척하여, 그것이 몇 번 더 울릴 수 있도록. 소지자의 교만은 자명하다. 밀레니엄에서 휴대전화는 다시 한 번 신분의 상징이 되었다. 소지자는 키와 어울리지 않는 목소리로 외쳐야 할 뿐만 아니라 현지 언어로 말을 해서 자신이 다른 사람 앞에서 성인이라고 느끼게 해야 한다. 2 1 세기의 오늘날, 한 사람당 휴대전화가 한 대 이상 있기 때문에, 어디를 가든 지척에 있으며, 생산성과 경제적 이익은 모두 결실을 맺고 있다. 60 년 동안의 변화는 나에게 많은 감명을 주었지만, 내가 경험한 것은 수천 명의 사람들의 삶의 작은 축소판일 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 중국의 개혁 개방 30 년, 서구 자본주의 국가의 수백 년의 여정을 거쳐 얻은 거대한 성과는 쉽지 않다. 우리는 이렇게 아름다운 황금시대에 살고 있는데, 이런 행복, 안정, 조화로운 국면도 우리가 소중히 여기고 유지해야 한다. 우리의 노력과 분투를 통해 조국은 점점 번영할 것이고, 인민의 생활은 갈수록 좋아질 것이다!

내 고향에 왔어, 아! 얼마나 아름다운가! 이게 내 눈부심이야? 나는 눈을 비볐다, 그렇지? 원래 움푹 패인 오솔길이 지금은 평평한 아스팔트로 변했고, 양쪽에 화초와 나무들이 심어져 있고, 벌들이 노래하고, 나비가 날고, 고층 건물이 우뚝 솟아 있다. 아버지와 나는 삼촌의 집에 왔다. 와, 우리 삼촌의 집도 변했어. 벽은 눈처럼 희게 칠해져 있는데, 마치 파우더 다이옥처럼, 마치 은색의 수수한 보따리처럼 칠해져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 벽명언) 가구도 새롭고 용봉 무늬가 새겨져 있다. 집이 커서 그들은 더 이상 난로로 밥을 지을 필요가 없다. 가스레인지로 바꿨어요. 편리하고 빨라요 ... 나는 마치 인간 선경에 있는 것 같다. 나의 삼촌은 나를 방으로 데리고 가서 천 한 조각을 열었다. 아, 이게 바로 제가 잘 아는 컴퓨터입니다. 우리 삼촌은 피아노에 대해 이야기하는 것처럼 능숙하게 컴퓨터를 조작하고 있다. 우리 언니도 컴퓨터를 가지고 있는데, 그녀는 컴퓨터를 잘 한다. 중남경녀의 구사회 관념은 이제 다시는 돌아오지 않는다. 고향 사람들의 자질이 이렇게 빨리 향상될 줄은 생각지도 못했다! 점심 식사 후, 나는 한가롭게 산책을 하다가, 먼 곳의 그 농민들이 더 이상 늙은 소로 밭을 경작하지 않고, 각종 트랙터를 사용하는 것을 보았다. 쟁기질할 때 나는 소리는 고향의 변화를 칭찬하는 것 같다.

고향의 사람들이 바뀌고, 땅이 바뀌고, 교통이 편리하고, 전화도 다 있어요. 그런데 무엇이 이러한 변화를 일으켰을까요? 두 여자가 말하고 웃을 때 나는 의심스럽다. 하나는 "정부에 더 좋다. 나는 남자애가 여자보다 낫다. 나는 이제서야 여자가 원래 이렇게 위대하다는 것을 알았다! " "내 딸도." 나는 이것이 정부의 공로라는 것을 문득 깨달았다! 나는 생각한다: 미래에 대해 이야기한다면, 여기는 반드시 더 좋아질 것이다!

유쾌한 변화

어렸을 때 어른들이 나에게 세상은 끊임없이 변하고, 네 주변의 모든 것이 평생 원래의 상태로 유지되지 않을 것이라고 말하는 것을 자주 들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 당시 나도 잘 이해하지 못했지만, 왜 모든 것이 변하는지, 심지어 전혀 몰라보게 변했는지 궁금할 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 마치 영화 속의 변얼굴 같다.

몇 년 후, 나는 이미 철이 들었는데, 조금 아는 것 같다. 모든 것이 발전하고 있다. 마치 시간이 끊임없이 흘러가는 것 같다. 발전이 빠르고 느리지만 모두 예전과 달라질 것이다. 이것이 바로 발전의 마력이자 그들이 끊임없이 발전하는 동력이다.

자라서 주변에서 오가는 사람과 일을 보고 환경도 끊임없이 변화하고 있으니 발전의 중요성을 충분히 이해하고 항주를 예로 들어 보자. 아니, 항주의 변화를 말해야 하는데, 며칠 밤마다 말할 수 없을 것 같다. 우리는 범위를 좀 좁혀, 글의 두 가지 방법을 말해 보자, 길지 않고 짧지도 않다.

어른은 약 20 년 전, 그곳에는 이렇게 많은 집이 없었고, 대부분 농지와 묘지로 매우 황량하다고 나에게 말했다. 비록 내가 직접 보지는 못했지만, 나는 아마 당시의 상황을 상상할 수 있을 것이다.

나는 어릴 때부터 그 지역에서 살았다. 내가 초등학생이었을 때 학교가 우리 집 근처에 있었기 때문에 나는 그곳에 자주 갔었다. 그때의 길은 예전보다 훨씬 좋았지만 기껏해야 골목길일 뿐이었다. 바람이 불자 먼지가 날리자 눈앞은 안개가 자욱했지만, 비가 내리자 어디론가 갈 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 바람명언) 만약 네가 그곳에 여행을 간다면, 너는 반드시 신발을 한 번 씻어야 한다. 왜냐하면 지면은 두꺼운 진흙 층과 같기 때문이다.

약 10 년이 지났는데, 문아길은 이미 완전히 달라졌다. 어른이 된 아이처럼 그 매력을 드러내고 있다. 상장센터는 아니지만 많이 닮았어요. 길가의 가게가 문을 연 후 한 번에 하나씩 인테리어를 해서 길이 넓어졌다. 자동차가 위에서 왔다갔다하며 사방팔방으로 뻗어 있다. 이것은 이미 이전의 문 2 로가 아니다. 그것은 새로운 세기의 가장 두드러진 변화를 대표하며, 항주가 더 높은 수준으로 나아가고 있음을 나타낸다.

기쁨은 변화에 있다.

65438, 2008 년 2 월 8 일, 당을 기념하는 11 회 삼중 전회가 30 주년 대회를 열어 베이징 인민대회당에서 거행하였다. 중공중앙총서기, 국가주석, 중앙군사위 주석 후진타오가 회의에서 중요한 연설을 했다. 그가 말하길, "동지들! 1978 12 18, 즉 30 년 전 오늘 당의 11 회 삼중 총회가 성대하게 열렸다. 이번 회의는 신중국이 성립된 이래 우리 당 역사상 깊은 의의를 지닌 위대한 전환을 실현하여 우리나라 개혁개방의 새로운 역사시기를 열었다. "2008 년은 감동적인 해다. 올해는 올림픽의 해, 중화인민공화국의 창립 59 주년, 개혁개방 30 주년이다! 개혁개방은 중국을 부강으로 한 걸음 더 나아가게 하고, 중화자녀들은 안거낙업하게 한다. 청장철도, 거의 불가능한 철도는 중국인들이 스스로 실현한 것이다. 기차는 속도를 여러 배로 높여 사람들의 생활을 더욱 편리하게 한다. 올림픽 경기장 건설과 올림픽의 성공적인 개최는 온 나라를 기쁘게 했다 ... 중국은 그의 지혜와 땀으로 또 하나의 쾌거를 완성하고 있다!

다음은 개혁 전후' 의식주' 의 네 가지 측면이다.

옷: 수입이 적기 때문에 대부분의 농민들은 허리띠를 졸라매고 옷을 잘 입지 못한다. 일 년 사계절에 두 계절의 솜옷이 있으니 돈이 있는 셈이다. 아버지는 "설을 쇨 때 집에 새 옷을 하나 추가했다" 고 말했다 어머니는 이렇게 말씀하셨습니다. "그 당시 집에는 아이들이 많았습니다. 첫째는 둘째에게 작은 옷을 입히고 둘째는 셋째에게 입히고. 결국 그는 그것을 작은 조각으로 찢어 패치로 삼았다. " 지금의 옷은 적어도 1,200 위안이고, 게다가 꽃이 푸르고, 일하는 것도 많이 향상되었다.

음식: 30 년 전, 사람들이 필요로 했던 생활용품은 모두 티켓으로 산' 계획경제' 였다! 이제 지폐로 사는 것은 더 이상' 계획경제' 가 아니다. 할아버지는 이렇게 말씀하셨습니다. "어렸을 때 가족이 많았고, 나는 집 아이들 중에서 1 위를 차지했습니다. 집에 밥이 없어서 일본놈이 급습하자 나는 쿨리가 되었다. 한 달이나 한 주에 기장 몇 근을 주면 가족이 쓰기에 충분하다. " 이 말을 듣고 나는 가슴이 떨리며 생각했다. "샤오미 몇 근은 아직 노동력을 팔아야 하는데, 지금은 오히려 사기 좋다." 이것은 정말 다른 세상이다. "예전에는 흰 밥을 거의 먹지 않았고, 배불리 먹지도 못했는데, 이제 우리는 매 끼니마다 먹어야 한다. 사람들은 예전에 매우 말랐는데, 왜냐하면 그들은 여태껏 배불리 먹지 못했기 때문이다. 그들의 주식은 단지 집에서 재배한 채소와 고구마일 뿐이다. 예전에는 뚱보를 찾기가 어려웠는데, 지금은 마른 사람을 찾기가 매우 어렵다.

주거: 주택 방면에서, 30 년 전, 한 가족 6 명이 40 평도 안 되는 낡은 진흙 집에 살았다. 가족이 한 곳에 사는 것은 매우 불편하다. 그때 그들은 더 큰 집을 갖는 것을 꿈꿨다. 여름, 밤에 길에서 자다. 비가 오는 날, 빗물이 새지 않도록 지붕에 돗자리를 깔았다. 겨울에는 온 가족이 모여 몸을 녹인다. 지금 주택은 모두 고위층이라, 몇 사람이 90 평방미터에 사는 집이 매우 편리하다. 여름에는 에어컨이 시원하다. 비가 오는 날에는 비가 새지 않는다. 겨울에는 히터가 방을 따뜻하게 한다.

Ok: "ok" 에 관해서, 우리 모두는 그것을 볼 수 있습니다. 자전거에서 오토바이까지, 오토바이에서 자동차까지, 자동차에서 기선까지, 기선에서 비행기까지 ... 창어 1 호와 선저우 7 일은 세계가 주목하고 있다. 올해는 어떤 흥미 진진한 순간이 일어날까요?

중화민족은 거인처럼 세계의 동쪽에 우뚝 솟아 있다. 우리의 영광스러운 사명을 실현하기 위해서, 우리는 반드시 열심히 공부하고, 가장 선진적인 과학기술지식과 인류의 찬란한 문화로 자신을 무장시켜야 한다. 조국을 맞이하고 건립하는 능력을 배우다. 자기의 총명함과 지혜를 내일 자신의 일자리에 바치다. 나는 우리의 꾸준한 노력으로 조국의 하늘은 더 푸르고, 산은 더 푸르고, 물은 더 맑을 것이며, 경제는 더 번영할 것이며, 인민은 더 행복해질 것이며, 국력은 더욱 강해질 것이며, 중화민족의 내일은 더 좋아질 것이며, 미래는 더 밝을 것이라고 굳게 믿는다.

최근 몇 년 동안, 과학 기술의 발전과 사회의 진보에 따라 교통수송이 발달하면서 사람들의 여행 방식이 점점 다양해지고 있다. 그러나, 이 현상의 배후에는 무시할 수 없는 중대한 문제, 즉 교통안전이 있다.

60 년 전 중화인민공화국이 성립된 이래 교통수송에 큰 변화가 생겼다. 거리가 붐비지 않아 질서 있게 변했다. 60 년 전 "문을 여는 것은 산이고, 고개를 들어 올리는 것은 비탈이고, 발걸음을 내딛는 것은 칸이다. 푸른 하늘에 오르기가 어렵다." 60 년 후, 수륙공이 건설한 입체교통중추 네트워크는 이미 우리를' 큰길로 로마로 통한다' 고 했다. 시교위 자료에 따르면 건국 이래 우리 시의 교통면모는 크게 달라져 고속도로 마일리지만 5.8 배 증가했다. 우리 시 시민들의 교통안전 관념이 다소 향상되었지만, 여전히 보급해야 한다.

2006 년 * * * * 총 도로교통사고 37878 1 이후 전년 대비 15.9% 떨어진 것으로 알려졌다. 2000 년 이후 처음으로 도로교통사고 사망자 수가 9 만명 이하로 줄었고, * * * 사망자 89455 명이 전년 대비 9.4% 감소했다.

우리 현대 사회에서 도시의 길은 사람과 사물이 움직이는 통로일 뿐만 아니라 한 나라나 지역의 문명 정도를 반영하는 실험장이기도 하다. 많은 국가들이 교통 안전 교육을 중요하게 생각합니다. 아이들은 어려서부터 교통지식 교육을 받아 모두 교통법규에 엄격히 준수한다.

중국도 교통안전과 교통문명을 중요하게 생각하지만 다른 나라에 비해 충분치 않다. 매일 도로에는 교통 규칙을 지키지 않는 행인, 자전거, 차량이 곳곳에 널려 있다. 예를 들어, 비자동차가 빨간불을 뚫고 선을 넘고, 차도가 역행하고, 불법 유인을 하고, 보행자는 인도를 걷지 않고, 마음대로 가드레일을 넘어 함부로 길을 건넜다. 길을 건너면 보행자가 빨간불 때 신호등을 무시하거나 자동차 청신호를 무시할 때 길목의 시간차를 이용해 보행자를 무시하고 길을 건너는 것을 자주 볼 수 있다. 우리나라 교통법규는 "차량이 횡단보도를 통과할 때 교통신호를 만나 보행자가 통과할 때 반드시 차를 멈추거나 속도를 낮춰야 한다" 고 명확하게 규정하고 있다. 신호등이 없는 횡단보도를 통과할 때는 반드시 행인을 피해야 한다. "현실에서는 교통신호가 있는 길목이 더 좋다. 교통신호가 없는 길목은 그야말로 혼란스러운 광경이다. 차들이 한 발짝도 양보하지 않는다. 우리 현대사회에서는 차량이 법에 따라 주행하고 행인이 법에 따라 걷는 것은 교통문명의 일부이다. 또한 교통경찰이 법에 따라 관리하고 문명법 집행을 하는 것은 교통문명의 또 다른 부분이다. 이 두 부분만 동시에' 전시' 해야 길에서 완전한 교통 문명을 형성할 수 있다. 1, 가지각색의 옷

① 중화인민공화국이 설립된 지 얼마 되지 않아, 신구가 번갈아 가며 혁명의 특징이 뚜렷하다.

신중국이 설립되었을 때 사람들의 옷은 여전히 민국의 풍격을 유지하고 있었다. 도시 주민들은 일반적으로 옆단추와 단추가 달린 가운을 입고, 여자들은 치파오를 입는다. 농촌 남자들은 보통 중국식 더블 버클 상의와 바지를 입고, 여자들은 왼쪽 카디건 상의와 바지를 입고, 어떤 사람들은 긴 치마를 입는다. 당시 사람들이 옷을 만드는 원단은 대부분 방추로 짠' 양천', 굵은 면, 리넨이었다. 또한 양복과 중산복도 스타일리시합니다. 만년에 손중산은 가운, 재킷, 양복에서 눈에 띄는 옷을 자주 입었다. 사람들은 이런 옷을 중산복이라고 부르며 그 풍격을 손중산의 혁명 신념과 원칙과 연결시켰다. 예를 들어, 네 개의 주머니는 국가의 네 차원, 즉 의식, 정의, 성실, 수치심을 상징한다. 소매에 달린 단추 세 개는 민족 민권 민생의 삼민주의를 대표하고 중산복은 국민혁명의 상징이 되었다. 사실 국민당은 일찌감치 혁명을 반란을 일으켰다.

신중국이 성립된 후 옷차림과 차림새는 혁명과 밀접하게 연결되어 있다. 양복과 치파오는 자산계급 정서로 여겨져 최근 20 년 동안 사람들의 생활에서 점차 사라지고 있다. 중산복과 레닌복은 이미 민중의 공동 선택이 되었다. 개국 대전에서 신중국의 지도자들이 천안문 성루에서 처음으로 모습을 드러냈고, 마오쩌둥과 그의 주변 지도자들이 중산복을 입은 모습이 전 세계의 눈길을 끌었다. 남자는 중산복을 입으니 점잖고 활기차 보인다. 중산복은 정통적이고 단추가 많고 네 개의 평평한 주머니가 있지만 디자인이 너무 딱딱하고 혁신이 부족합니다. 나중에 어느 정도 개선된 인민복으로 발전했다. 그때부터 소련에서 온 더블 버클 유니폼인' 레닌복' 이 근로 여성들 사이에서 유행하기 시작했다. 그것은 레닌이 10 월 혁명 전후에 입었던 이름을 따서 명명되었다. 그 스타일은 양복, 오픈 칼라, 더블 버클, 행당 3 개의 단추, 허리춤에 헝겊 끈을 매는 스타일이다. 이 옷은 나중에 중국 수많은 여성들이 가장 추앙하고 선호하는' 패션' 이 되었다. 그중 거의 모든 혁명 여성 간부들은 레닌복을 입고 혁명을 보여야 한다.

(2) 개혁 개방 전-간단하고 단조로운

50 년대 사람들은 노동을 숭상하는 것이 가장 영광스럽고 소박함은 패션이었다. 어린 소녀는 남자의 작업복 바지와 체크무늬 셔츠를 사랑한 적이 있다. 65438 부터 0956 까지 3 대 개조가 활발히 진행되기 시작했다. 사람들의 생활이 나날이 개선될 때 유행색이 파란색에서 회색으로 변한다. 소련에서 수입한 치마' Blagi' 가 가장 인기 있는 치마가 되었다. Blagi 치마의 중국 유행은 소련 지도자 덕분이다. 이 지도자는 중국을 방문했을 때 중국의 복장이 사회주의 대국의 이미지에 맞지 않는다고 지적했다. "모든 여성들은 사회주의의 번영을 반영하기 위해 꽃옷을 입어야 한다" 고 지적했다. 그래서 가지각색의 Blagi 치마가 각 대도시에서 가장 아름다운 풍경이 되었다.

검소한 시대에, 절대 다수의 예쁜 옷은 모두 가정에서 자제한 것이다. 기술이 좋은 아가씨들은 화보 속 의류 커팅 패턴에 따라 스스로 손을 뻗어 군복을 몸에 맞게 하고 면 셔츠가 예뻐졌다. 이때 중산복은 이미 중국에서 가장 점잖고 흔히 볼 수 있는 의상이 되었다. 당시 모직물 중산복을 가지고 있는 것은 부러웠고, 중산복의 오른쪽 위 주머니에 만년필 한 자루와 펜 두 자루를 꽂는 것은 지식과 문화의 상징이었다. 나중에 중산복의 특징에 따라 좀 더 간결하고 명쾌한' 민복',' 청복',' 학생복' 을 설계한 사람도 있었다. 약간 개선된 중산복도 있는데 네크라인이 커지고 터틀넥이 작아 인기가 많아요. 당시 중화민국 지도자 마오쩌둥은 이런 스타일의 중산복을 즐겨 입었다. 나중에 외국의 어떤 사람들은 이런 스타일의 중산복을' 모식 중산복' 이라고 불렀다. 이후 중산복의 유행은 거의 30 년 동안 계속되었다.

60 년대 초는 신중국 역사상 가장 어려운 시기였다. 3 년 자연재해로 면화 생산량은 1959 에서 1960 으로 크게 줄었고, 면화 수는 1 인당 2 1 피트였다. 사람들은 천으로 옷, 면, 일용 직물을 구매한다. 가능한 절약을 위해 옷을 사는 기준은 내마모성과 장물 방지이다. 그레이, 블랙, 블루가 거리의 유행색이 되고, 천편일률, 계절, 남녀를 가리지 않는 패션 스타일이 더욱 인기를 끌고 있다. 한 만화가는' 모두가 파란 옷을 입고 있다' 는 장면을 생생하게 묘사했다.

문혁 기간 동안 군복을 한 벌 소지한 것은 그 시대의 수많은 젊은이들의 이상이었다. 청소년들은 초록빛 군복을 입고 초록빛 군모를 쓰고 어깨에 초록빛 책가방을 메고 있는 것을 좋아한다. 이 양복은 당시 매우 호화롭고 유행했다. 물론 고난과 소박함은 여전히 당시 가장 주류 패션이었다. 자신의 근면함과 소박함을 보여주기 위해, 어떤 사람들은 사온 낡은 옷을 물에 담그거나 파손되지 않은 옷에 패치를 몇 개 바르기도 한다. 이런 행위는 오늘 보기에는 상당히 우스운 것 같지만, 문혁의 10 년 동안 한동안 유행한 적이 있다. 그 당시 순순히 이렇게 되었다: 새 3 년, 구 3 년, 바느질하여 재삼 년 ... 건국 초기의 거리 골목에서 또 한 곡이 떠돌아다녔다. 근검절약은 우리의 좋은 전통이었고 사회주의 건설은 불가분의 관계였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 근검절약, 절약, 절약, 절약, 절약) ...

하지만 단 하나의 색채의 시대에도 아름다움에 대한 사람들의 사랑은 여전히 드러난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 한 사진작가는 이런 쏟아지는 것을' 막을 수 없는 봄' 이라고 불렀다. 이런 타고난 대미 추구는 한 시대가 사람들의 마음속에 남긴 깊은 인장이다.

(3) 개혁 개방 이후-다채롭고 세련된 성격.

개혁개방 이후 옷의 색깔과 디자인이 더욱 다양해지고 원단과 질감도 크게 달라졌다.

1980 은 중국 개혁개방의 3 년째다. 시대가 발전함에 따라 사람들이 입는 옷이 점점 많아지고, 색깔도 단일 청회색에서 오색찬란으로 바뀌었다. 당시 개봉한 국산 장편 영화' 여산 진면목' 이 젊은이들이 좋아하는 영화가 됐다. 오랜만에 만난 사랑 이야기와 영화 속 여주인공의 참신하고 스타일리시한 스타일링이 더해져 눈길을 끈다. 그녀가 영화에서 몇 벌의 옷을 갈아입었는지는 당시 젊은이들이 토론한 화제가 되었다. 이 기간 동안 선글라스, 긴 머리, 나팔바지, 박쥐 셔츠를 착용하는 것이 유행이 됐다. 많은 사람들이 익숙하지 않지만, 젊은이들은 자신의 개성과 자의식을 찾았다.

중국 최초의 패션 모델팀은 198 1 에 설립되었다. 당시' 패션 광고예술공연반' 이라는 이름으로 학생들을 모집했지만 주최 측은 예상 인원의 4 배에 달하는 것으로 예상했다. 3 년 후, 공연 팀이 유럽을 방문하여 센세이션을 일으켰다. 서방 여론은 "마오쩌둥의 아이들이 패션을 입고 있다!" 라고 외쳤다. " 중국에서 온 패션 회오리바람이 세계에 개방적인 새로운 이미지를 가져왔다.

1984 기간 중국 여자 배구 아가씨들이 로스앤젤레스 올림픽에서' 3 연관' 을 달성했을 때 운동복은 베이징에서 유행하기 시작했다. 색채가 화려한 운동복이 미인을 사랑하는 사람들의 선호가 되었다. 사람들은 거의 언제 어디서나 운동복을 입고 학생의 교복, 근로자의 공장 유니폼까지 입는다.

1990 년대에 사람들의 생활은 소강 사회로 전환되고 있으며, 그들의 사상은 더욱 개방되었다. 사람들의 복장은 순식간에 변하고, 옷차림도 개인화되고 변화무쌍하다. 한 가지 스타일이나 색상으로 유행을 요약하기는 어렵다. 개성을 강조하고 패션을 쫓지 않으면 그 자체가 하나의 패션이 된다.

옷의 변화에서 시대의 진보와 사람들의 내면의 생각의 변화를 볼 수 있다. 의류의 변화는 경제 발전에 기반을 두고 있으며, 시대의 변화에 따라 사람들의 관념이' 대중' 심리에서' 개성 추구' 에 이르는 것을 반영한다. 의류의 변화는 사람들의 삶의 질 향상의 표현이다.

2. 점점 더 풍부한 음식

"백성은 음식을 하늘로 삼는다" 는 말이 있다. 사람들은' 음식' 을 생활의 최저 기준으로 삼고,' 음식' 을 생활의 최고 추구와 즐거움으로 여긴다고 할 수 있다. 음식' 의 변화로부터 한 사회의 빈부흥망을 반영하고 사회 역사의 변천을 엿볼 수 있다.

(1) 건국-생활이 가난하고, 너무 적게 먹거나 너무 적게 먹는다.

(2) 개혁개방 전에 큰 개선이 있었지만 식량이 부족해 표가 성행하고 인민 영양실조가 성행하여 일부 농촌에서는 기본적인 식량과 의복 문제를 해결하지 못했다.

식량권은 계획경제의 산물이다. 1950 년대 초에 중국은 식량이 부족했다. 중앙정무원은 6 월 1953+ 10 월 65438 에 식량 계획 공급을 실시하고 쿠폰으로 식량을 정량적으로 판매하는 방법을 채택해 식량표가 나타난다는 명령을 내렸다. 북경은 8 월 1960 부터 전 시 음식업계가 티켓으로 밥을 먹고 식용유, 계란, 육류, 콩제품, 채소 공급도 제한됐다. 이 시기의 법안은 종류가 다양하다. 식용유 포표 외에도 추가 보조금인 콩표, 떡표, 고급 정신노동자 기름표, 명절표가 있습니다. 어떤 곳에서는 연탄표, 아이스링크 표, 담배와 설탕표, 두부표도 발급했습니다. 입장권이 성행하는 시대도 물질 부족 시대다. 설날이 되어야 사람들이 티켓으로 케이크, 사탕, 말린 과일을 살 수 있는데, 분량은 매우 작다.

질문: 왜 누군가가 1 12 페이지 티켓을 사용합니까?

답: 생산성 수준이 높지 않고 물자 공급이 부족하기 때문에 사람들은 구매력을 제한하는 표가 필요합니다.

3 년 동안 자연재해 기간 동안 식량과 채소가 부족했고, 사람들은 배불리 먹지 못할 때 당근으로 허기를 채우곤 했다. 가장 기본적인 영양이 부족하기 때문에, 사람은 좀 비대하다.

(3) 개혁개방 이후-배부르게 먹을 뿐만 아니라 잘 먹고 영양균형, 굵고 굵은 코디, 녹색식품이 사람의 마음을 파고든다.

1990 년대 이래 식량의 공급과 수요가 시장에 진출하면서 식량권의 실종은 역사의 필연성이 되었다. 1993 년 5 월, 베이징은 마침내 식량권 사용을 중단하고 식량표는 역사 무대에서 완전히 물러났다. 경제 부족을 상징하는 포표, 기름표, 육표, 두부표도 사람들의 일상생활에서 물러났다. 지금 이 시대의 상징들은 모두 수집가의 손에 있는 보물이 되었다.

오늘날, 우리의 물질적 생활은 이미 크게 풍부해졌다. 채소밭, 슈퍼마켓, 매장, 각종 식품이 다 있다. 음식에 대한 요구가 갈수록 높아지면서' 잘 먹어라' 는 것은 물론 건강하고 과학위생이라는 이념이 사람들의 마음을 사로잡아야 한다. 사람들은 영양 균형, 두께, 코디, 맛이 담백함을 중시한다. 그들은 과일과 채소를 많이 먹고 고지방과 고 콜레스테롤 음식을 적게 먹어야 한다. 예전에는 음식이 부족하여 허기를 채우는 나물과 잡곡이 부족해 지금은 식탁 위의 건강식품이 되었다.

사고': 왜 음식이 부족해서 허기를 채우는 나물과 잡곡이 부족해서 지금은 식탁 위의 맛이 되었나요? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) (윌리엄 셰익스피어, 음식명언)

대답: 과거에는 사람들이 식량이 부족했기 때문에 나물과 잡곡만 있었기 때문에 사람들은 식량과 의복 문제를 해결할 방법이 없었다. 지금은 식량 공급이 충분하니, 사람들은 배불리 먹을 뿐만 아니라 잘 먹어야 한다. 사람들은 영양 균형, 두께, 배합을 중시하고 녹색 식품을 선택한다.

인민 생활수준의 향상은 개혁개방 이후 사회생산력의 진일보한 발전과 사회주의 시장경제의 번영을 반영한다.

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