모든 인간은 선하게 태어났으며, 성장하는 동안의 학습 환경이 다르기 때문에 선과 악의 기질에 차이가 있는 것뿐입니다.
가르치지 않는 것이 교육으로 가는 길입니다. 백년의 계획, 교육이 기본입니다. 교육이 최우선입니다. 아이들이 사회에 도움이 되려면 항상 아이들의 교육에 관심을 기울이고 전적으로 관심을 기울이고 긴장을 풀지 않아야합니다.
어린 시절부터 교육을 잘 받지 못하면 좋은 본성이 퇴화됩니다. 사람들이 나빠지지 않도록 하는 가장 중요한 방법은 자녀를 전심으로 교육하는 것입니다.
맹자의 어머니는 과거에 이웃을 선택하는 방법을 배우지 않았다는 계시 : 맹자가 역사상 유명한 학자가 될 수있는 능력은 그의 어머니의 엄격한 교육과 분리 될 수 없습니다. 어렸을 때 유용한 인재가 되기 위해서는 이러한 요건을 이해해야 합니다.
전국 시대에 맹자의 어머니는 맹자에게 좋은 공부 환경을 제공하기 위해 세 번이나 이사를 했습니다. 한번은 맹자가 학교에 빠지자 맹자의 어머니는 베틀에서 천을 잘라 아들을 가르쳤습니다.
옌산 출신인 두연산은 다섯 왕조 시대에 아들들을 교육하는 데 탁월한 능력을 발휘했습니다. 그가 교육한 다섯 아들은 모두 황실의 과거 시험에 합격하여 이름을 떨쳤습니다.
아버지를 가르치지 않는 것은 게으른 것이다. 영감: 엄격한 교사는 우수한 학생을 배출하고, 엄격한 교육은 성공의 길이다. 자녀에게 엄격해야 하는 것은 부모와 교사의 의무이지만, 자녀도 의식적으로 자신에게 엄격해지기 위해 부모와 교사의 고된 노력을 이해해야 한다.
자녀에게 먹을 것과 입을 것만 제공하고 교육을 제대로 시키지 않는 것은 아버지의 잘못입니다. 교육만 시키고 엄격하지 않은 것은 교사로서의 게으름입니다.
어린 아이가 배우지 않는 것은 옳지 않고, 어린 아이가 CSI를 배우지 않는 것은 옳지 않다 : 어릴 때 잘 배우지 않는 사람은 자라서 항상 후회할 것이다. 모든 어린이는 "젊은이가 열심히 일하지 않으면 노인이 슬퍼한다"는 말을 기억하고 인생의 황금기를 잘 활용해야합니다.
아이가 열심히 공부하기를 거부하는 것은 매우 잘못된 것입니다. 사람이 어렸을 때 열심히 공부하지 않으면 늙어서 지식이 없고 사람이 되는 법을 모른다면 무슨 소용이 있겠습니까?
계시:사람이 성공하는 길은 옥을 깎는 것과 같다. 옥은 다듬고 조각하기 전의 돌과 다르지 않으며 사람 역시 마찬가지입니다. 고된 훈련을 거쳐야만 쓸모 있는 사람이 될 수 있습니다.
옥은 다듬고 조각하지 않으면 아름다움의 대상이 될 수 없고, 사람은 책을 읽고 예절을 이해하지 않으면 성공할 수 없습니다.
좋은 스승과 친구를 가까이하고 그들에게서 많은 것을 배워라. 다른 사람의 강점을 배우고 약점을 보완해야만 자신의 마음을 계속 풍요롭게 할 수 있습니다.
어린 시절부터 선생님과 친구들과 친하게 지내야 사람들을 대하는 예절과 지식을 많이 배울 수 있습니다.
아홉 살 샹넝은 부모님께 온화하고 효도합니다. 영감: 누구나 어린 시절부터 부모에게 효도하는 법을 알아야 하며, 이는 인간이 되는 원칙입니다. 부모님의 기쁨과 슬픔을 아는 것이 부모님께 효도하고 공부에 대한 동기를 부여하는 유일한 방법입니다.
동한 시대 출신인 황상은 아홉 살 때부터 아버지에게 효도하고 침대를 따뜻하게 해드리는 것을 알았습니다. 이것은 모든 효자가 실천하고 따라야 할 것입니다.
네 살의 영진은 장의 선지자 이디의 가르침에서 영감을 얻을 수 있습니다: 형제를 존중하고 사랑하는 것에서 시작하여 사랑을 키우십시오. 다른 사람을 친절하게 대하고 개인의 이익과 손실에 신경 쓰지 않으면 다른 사람들로부터 존경과 환영을 받고 그의 따뜻함을 느낄 수 있습니다.
한나라 출신인 공룡은 네 살 때 형에게 큰 배를 주고 싶다는 생각을 했습니다. 누구나 어릴 때부터 노인을 공경하고 어린아이를 사랑하는 이 원칙을 알아야 합니다.
첫 번째 효와 형제애는 일정한 수와 일정한 글을 아는 것 : 부모에 대한 효도와 존경과 형제에 대한 사랑은 사람이되는 기본이며, 글을 쓸 줄 아는 것은 사람이되는 자본이라고 할 수 있습니다. 덕이 있고 재능 있는 사람이 되려면 두 가지 점에서 출발해야 합니다.
계시 : 1에서 10까지는 단순 해 보이지만 무한한 변형이 있으며 산술 과학은 점점 더 발전하고 있습니다. 거의 모든 과학 분야는 수학과 분리될 수 없으므로 단순한 숫자부터 차근차근 배우기 시작하여 앞으로 다른 지식을 배우기 위한 좋은 토대를 마련하는 것이 중요합니다.
중국은 십진법을 사용합니다: 1부터 10까지가 기본 숫자이고, 10은 100, 100은 1000, 1000은 1만 ...... 그리고 계속 변화합니다.
세 가지 재능, 하늘, 땅, 사람, 세 가지 빛, 해, 달, 별:인간은 세상을 알아야만 세상을 변화시킬 수 있습니다. 세상은 너무 큽니다. 하늘의 별, 천둥, 전기, 바람과 비, 산과 강, 꽃과 나무, 땅의 물고기, 곤충과 동물, 그리고 인간은 만물의 영장입니다. 끊임없이 배워야만 우리의 지식을 활용해 세상을 변화시킬 수 있습니다.
통역사는 "세 가지 재능"이 무엇인지와 같은 일상 생활에 대한 일반적인 지식도 알아야 합니다. 세 가지 재능은 하늘, 땅, 사람을 의미합니다. "세 가지 빛"이란 무엇인가요? 세 가지 빛은 해, 달, 별입니다.
세상의 세 가지 원리, 왕, 장관, 의, 부자, 부부 깨달음 : 사람 사이의 선하고 조화로운 관계를 갖기 위해서는 모든 사람이 자신의 위치를 인식하고 모든 사람이 나로부터 시작해야 세상이 평화롭고 인류가 영원토록 평화로울 수 있습니다.
3원칙이란 무엇인가요? 삼강은 인간관계에서 지켜야 할 세 가지 행동 규범, 즉 임금과 신하의 언행은 정의에 따라야 하고, 부모와 자식은 서로 사랑해야 하며, 남편과 아내는 화목하게 살아야 한다는 것입니다.
봄, 여름, 가을, 겨울사계절은 끝이 없다봄, 여름, 가을, 겨울은 지구가 때로는 태양을 등지고, 때로는 태양을 등지고, 때로는 태양을 비스듬히 공전하기 때문에 기온이 다른 사계절이 있는 것입니다.
다시 주변을 둘러보겠습니다. 봄, 여름, 가을, 겨울을 사계절이라고 합니다. 이 사계절은 봄에서 여름으로, 가을에서 겨울로 끊임없이 변화하며 멈추지 않습니다.
동서남북의 네 방향은 중국의 4대 발명품 중 하나인 철로 나침반을 처음 발명한 우리 조상들이 영감을 받아 만든 것으로, 특히 항해에서 방향을 결정하는 데 매우 간단합니다. 방향은 우리 삶에서 매우 중요합니다.
동쪽, 남쪽, 서쪽, 북쪽을 '사방'이라고 하는데, 이는 각 방향의 위치를 나타냅니다. 이 네 방향은 각 방향을 결정하기 위해 서로 대응하는 중심 위치가 있어야 합니다.
불, 물, 나무, 금, 흙은 숫자에서 영감을 받았습니다: '오행' 이론은 깊은 철학적 진리를 담고 있으며 매우 복잡하기 때문에 일부만 이해하면 됩니다.
'오행'은 금, 나무, 물, 불, 흙입니다. 이것은 고대 중국에서 1, 2, 3, 4, 5라는 다섯 개의 숫자와 그 조합을 기반으로 우주의 모든 것을 지칭하기 위해 사용된 추상적인 개념입니다.
십간과 십이지: 천간과 지간은 오행과 마찬가지로 고대인들의 삶에서 매우 중요한 역할을 했습니다. 하지만 오늘날 사람들은 십이지의 열두 간지를 제외하고는 시간을 기억할 필요가 없습니다.
"십간"의 번역은 "천간"으로도 알려진 A, B, C, D, E, F, G, N, D를 의미하며, "십이지"는 지, 우, 음, 모, 천, 시, 우, 위, 신, 유, 우를 의미합니다. , 위, 신, 유, 후, 오를 말하며, 고대에는 "땅의 가지"라고도 하며, 시간 엄수의 표시입니다.
적도가 중립적 계시인 황도 태양: 지구는 태양 주위를 계속 공전하고 태양은 태양계의 중심입니다. 그리고 태양계는 우주의 일부에 불과한 우리 은하를 중심으로 공전하며 하늘과 땅은 상상할 수 없을 정도로 큽니다.
지구는 태양 주위를 공전하고, 태양은 우리 은하의 중심을 공전합니다. 태양의 공전 궤도를 황도라고 하며, 지구의 중심에는 지구의 축에 수직인 가상의 큰 원이 있는데 이것이 적도입니다.
적도 아래는 매우 따뜻합니다. 우리나라는 지구의 북동쪽에 위치하고 있습니다. 광활한 영토로 인해 열대, 온대, 한대의 세 가지 온대 지역이 있습니다. 광활하고 오랜 역사를 가지고 있으며 56개의 국적을 가진 나라입니다.
적도 지역에서는 기온이 가장 높고 적도에서 북쪽과 남쪽에 이르기까지 기후가 특히 덥습니다.
방향으로 갈수록 기온이 점차 낮아집니다. 우리나라는 지구의 북동부에 위치하고 있습니다.
강에 대해 말하자면 4대강을 돕자: 양쯔강은 중국에서 가장 긴 강으로 길이가 5,000킬로미터가 넘습니다. 중국에서 가장 유명한 강은 황하로 중화민족의 요람이자 5천 년 문명의 발상지입니다.
중국은 광활하고 자원이 풍부한 나라입니다. 양쯔강, 황허강, 화이허강, 지수강은 바다로 바로 흘러 들어갑니다. 이 네 강은 중국의 강을 대표합니다.
우월산 이름의 계시: 이제 우리는 모두 중국의 히말라야가 세계의 지붕으로 알려진 세계에서 가장 높은 산이라는 것을 알고 있습니다. 중국은 5천 년의 역사를 가진 고대 문명입니다. 각 산에는 아름다운 신화와 전설이 많이 있습니다.
중국에서 가장 유명한 다섯 개의 산은 동쪽의 태산, 서쪽의 화산, 중부의 산하오산, 남쪽의 헝산, 북쪽의 헝산으로 "오산"으로 알려져 있습니다. 이 다섯 개의 산은 중국의 산을 대표하는 산입니다.
일본, 농업, 공업 등 사공의 좋은 점은 사회의 발전으로 인해 오늘날 사람들은 이 네 가지 직업 외에도 다양한 직업을 가지고 있다는 것입니다. "어떤 직업을 갖든 사회에 도움이 된다면 명예로운 직업이다"라는 말이 있듯이 말입니다.
중국은 세계에서 가장 인구가 많은 나라입니다. 지식인, 농민, 노동자, 사업가는 사민(四民)으로 통칭되는 국가의 없어서는 안 될 기둥이며 사회의 중요한 부분입니다.
인애, 의로움, 예의, 지혜, 신념의 다섯 가지 상수가 흐트러져서는 안 된다고 합니다. 영감: 중국 문명의 5천 년 역사에서 얼마나 많은 자애로운 사람들이 목숨과 피로 수많은 영웅적 업적을 남겼습니까? 이런 사람들이야말로 우리가 배워야 할 롤 모델입니다.
모든 사람들이 인의, 의리, 예의, 지혜, 신뢰의 변하지 않는 다섯 가지 법칙을 행동과 존재의 기준으로 삼을 수 있다면 사회는 항상 평화롭게 유지될 것이므로 모든 사람은이를 준수하고 소홀히해서는 안됩니다.
지구에는 초목이 있습니다. 이 초목은 지구 곳곳에 있다. 영감: 인간이 먹는 '곡식과 곡물'은 식물에 속합니다. 인간의 생존은 자연에 달려 있습니다. 우리는 그들에 대해 알고 인류를 위해 봉사할 수 있는 지식을 습득해야 합니다.
인간 외에도 지구상에는 꽃, 풀, 나무 등 식물에 속하며 육지와 물속 어디에서나 볼 수 있는 것들이 있습니다.
곤충, 물고기, 새, 동물도 있습니다. 그런 동물들은 날아다닐 수 있습니다. 영감: 자연의 식물과 동물은 인류의 영원한 재산입니다. 우리는 주변 환경을 사랑하고 생활 환경을 보호해야 합니다.
곤충, 물고기, 새, 짐승은 모두 동물입니다. 이 동물들 중 일부는 하늘을 날고, 일부는 땅을 걷고, 일부는 물속에서 헤엄칠 수 있습니다.
쌀, 보리, 밀, 옥수수, 기장은 사람들이 먹는 여섯 가지 곡물입니다. 영감: 사람들이 먹고 싶으면 쟁기질하고 씨를 뿌려야 합니다. 우리가 맛있는 음식을 먹을 때 열심히 일하는 농부들을 잊지 마세요. "모든 곡식이 힘들다는 것을 누가 알겠습니까?" 모든 곡물을 소중히 여겨야 합니다.
인류의 주식은 쌀, 밀, 콩, 옥수수, 수수와 같은 식물에서 나옵니다.
말, 소, 양, 닭, 개 등 여섯 가축은 우리에게 영감을 줍니다: 인간은 만물의 영장으로서 정말 가치 있는 존재입니다. 우리 조상들은 오래전 가축화와 인공 사육을 통해 일부 야생동물을 인간의 도구와 식량으로 만들었습니다.
그 동물들 중에는 말, 소, 양, 닭, 개, 돼지를 통칭하여 육축(六畜)이라 부르는 동물들이 있습니다. 이 동물들은 여섯 수녀만큼이나 야생적이었습니다. 이후 점차 인간에 의해 길들여져 인간의 일상 생활에 필수적인 존재가 되었습니다.
7가지 감정, 즉 분노, 슬픔, 두려움, 사랑, 사욕은 타고난 것으로 누구도 지울 수 없지만, 상승하는 사람으로서 감정에 휘둘려서는 안 된다는 것을 알려줍니다. 인간의 감정은 복잡합니다. 자신의 감정을 적절히 다루는 법을 배워야만 행복하고 의미 있는 삶을 살 수 있습니다.
기쁨은 기쁨, 분노는 슬픔, 두려움은 공포, 마음은 사랑, 미움은 악, 욕심이 많은 마음은 욕망이라고 하며, 이를 함께 일곱 가지 감정이라고 부릅니다. 이 일곱 가지 감정은 인간이 태어날 때부터 가지고 태어납니다.
녹색, 적색, 황색, 흑색, 백색의 다섯 가지 색의 계시: 색채 과학의 기준으로 설명하면 색은 노란색, 빨간색, 파란색의 세 가지 기본 색과 주황색, 녹색, 보라색의 세 가지 중간 색으로 구성됩니다. 이 다섯 가지 색은 우리나라의 전통적인 이름입니다. 예를 들어 노란색은 우리나라의 국색이 되었습니다. 해가 떠오를 때 가장 먼저 보이는 색이 노란색이라고 해서 노란색은 동쪽을 상징합니다.
청록색, 노란색, 빨간색, 검은색, 흰색은 고대 중국의 전통적인 다섯 가지 색으로 사람들이 육안으로 식별할 수 있습니다.
신맛, 단맛, 쓴맛, 매운맛, 짠맛의 다섯 가지 맛은 인간의 혀가 미뢰라고 하는 세분화된 조직으로 가득 차 있다는 사실에 의해 드러납니다. 인간의 몸은 매우 복잡하기 때문에 자아를 인식하는 것은 쉽지 않습니다.
우리가 일반적으로 먹는 음식 중에서 입으로 구분할 수 있는 것은 신맛, 단맛, 쓴맛, 매운맛, 짠맛입니다.
탄 냄새, 비린내 등 냄새를 맡는 오감 우리 인간에게는 색깔과 모양을 구별하는 시각, 다양한 맛을 구별하는 미각, 냄새를 식별하는 후각, 뜨겁고 차가운 자극을 구별하는 촉각이 있습니다.
코는 사물의 냄새를 맡을 수 있으며 양고기, 탄 냄새, 향기로운 냄새, 비린내, 썩은 냄새 등 다섯 가지 주요 냄새가 있습니다.
나무, 돌, 금, 비단, 대나무의 여덟 가지 음의 계시: 음악은 인간의 감정을 수양할 수 있습니다. 중국은 오랜 문명과 오랜 역사, 풍부한 문화와 훌륭한 음악을 가지고 있습니다. 좋은 음악은 사람의 수양을 향상시키고 몸과 마음을 조절할 수 있습니다. 아름다운 동양 음악은 더욱 매혹적입니다.
고대 중국인들은 악기를 만드는 데 사용되는 재료를 멜론, 진흙, 가죽, 나무, 돌, 금속, 명주실, 대나무 등 8가지로 분류했는데, 이를 '팔음'이라고 부릅니다.
"去平"과 "去平"의 네 가지 음색이 조화를 이루고 영감을 주어야 한다: 고대 중국 시는 매우 아름답고 감동적이며 조화롭고 유창하게 읽힌다. 이것은 시의 내용 자체가 감동적이고 깊기 때문일뿐만 아니라 시가 규칙적인 변화의 "평평하게", "평평하게", "평평하게"네 가지 음색을 사용하기 때문에 우리는 더 많은 것을 듣게됩니다. 이 노래는 아름답고 감동적인 노래입니다.
우리 조상들은 음을 평탄, 상승, 하강, 진입의 네 가지 범주로 나누었습니다. 이 네 가지 음을 조화롭게 사용해야 사람들이 편안함을 느낄 수 있습니다.
증조할아버지는 몸과 아들, 아들을 가지고 태어났지만 손자들은 인간은 대대로 번식하며 생명의 연속이 끝이 없음을 드러냅니다. '내 앞에 지나간 시대는 어디로 갔을까? 그리고 내 뒤에는 다가올 세대가 있는가?" 그리고 우리 각자에게는 이를 이어갈 책임과 의무가 있습니다.
증조부는 증조부를 낳고, 증조부는 아버지를 낳고, 아버지는 자신을 낳고, 나는 아들을 낳고, 아들은 손자를 낳습니다.
후손에서 서안장까지 아홉 씨족의 관계입니다. 영감 : 아홉 씨족의 관계는 피의 상속 일뿐만 아니라 일종의 피가 물의 애정보다 더 두껍습니다. 가정에서는 각 구성원이 자신의 위치와 책임을 명확히 해야 가족이 화목할 수 있습니다.
다음은 아들과 손자, 증손자, 증손녀입니다. 증조부부터 증손자까지를 '아홉 씨족'이라고 부릅니다. 이 "9족"은 명예와 열등감의 순서와 가계의 계승을 나타냅니다.
아버지, 아들, 남편은 친구이자 형제인 형제로부터 가족 구성원이 서로 예의를 갖추고 조화롭게 살아야 하며, 그러한 가족은 행복한 가족입니다. 가족은 사회의 세포이며 모든 가족이 조화롭게 살아갈 때 사회는 안정될 수밖에 없기 때문에 중국인은 가족이라는 개념을 매우 중요하게 여깁니다.
아버지와 아들은 서로에게 친절해야 하고 남편과 아내는 서로에게 원만한 감정을 가져야 하며 형은 동생에게 친절해야 하고 동생은 형을 존중해야 합니다.
장로의 순서는 친절하고 충성하는 것입니다. 인사이트: 중국인은 전통적으로 예의와 의리를 중시해 왔습니다. 그것은 젊은이와 노인의 질서, 친구 간의 신뢰입니다. 예로부터 중국은 '복숭아 과수원의 세 결혼'과 같이 예의와 의로움의 나라로 알려져 왔으며, 이는 오늘날에도 여전히 사람들의 찬사를 받고 있습니다.
젊은이들과 소통할 때는 연공서열에 유의해야 하고, 친구는 서로를 신뢰해야 합니다. 군주가 신하를 존중할 수 있다면 신하는 군주에게 충성할 것이다.
사회가 복잡하고 모든 사람이 다양한 친족 관계와 사회적 관계를 맺고 있다는 계시를 거스르지 말아야 합니다. 고대인들은 모든 종류의 관계를 다루는 지침 인 십계명을 고안했으며 오늘날에도 이러한 지침은 여전히 사회 평화를 유지하고 사회 발전을 촉진하기위한 보증입니다.
위에서 언급 한 10 가지 의미 : 아버지의 친절, 아들의 효도, 남편의 조화, 아내의 순종, 형제의 우정, 형제의 존경, 우정의 믿음, 우정의 의로움, 통치자의 존경, 목사의 충성은 모든 사람이 지켜야하며 위반해서는 안됩니다.
구자의 위대한 업적은 우리에게 사회가 발전하고 있다는 것을 가르쳐 줍니다. 오늘날에는 옛 장례 의식 중 일부는 더 이상 볼 수 없지만, 사람이 죽으면 산 사람들이 찾아가 슬픔을 표현하기 위해 추도식을 거행합니다.
추자, 공다, 소공, 마제는 고대 중국에서 다양한 사람들이 죽었을 때 입었던 다섯 가지 유형의 장례식 복장입니다.
의례, 음악, 활쏘기, 서예, 수학의 여섯 가지 고대 예술은 오늘날에는 계시가 없습니다: 사회가 계속 발전함에 따라 점점 더 많은 문화 및 기술 분야가 있습니다. 하지만 학생들이 도덕적, 지적, 신체적, 심미적으로 균형 잡힌 발달을 이루기 위해서는 예절이 필요합니다.
예절, 음악, 활쏘기, 운전, 서예, 산술은 고대 문인들이 배워야 했던 여섯 가지 기술이었지만 지금은 누구도 동시에 이 여섯 가지를 모두 갖출 수 없습니다.
서예가들만이 * * * 읽기, 말하기의 시작을 따릅니다: 언어, 수학, 외국어는 모든 학문의 기본 과목이 되었습니다. 모든 전문 학문을 심도 있게 공부하기 위한 도구 과목으로, 잘 배워야 앞으로의 학업을 위한 좋은 토대를 마련할 수 있습니다.
6가지 예술 중 서예만이 여전히 높은 평가를 받고 있습니다. 한자를 알면 소학(小學)을 공부할 수 있고, 이는 더 높은 지식을 배우는 데 도움이 됩니다.
고대 소인수 문자를 망쳐서는 안 된다는 계시가 있습니다: 오늘날 우리는 사무용 문자, 일반 문자, 주행 문자, 필기체 문자의 네 가지 스타일을 가지고 있지만 옛 조상들이 남긴 고대 문자에 대한 이해도 필요합니다. 이것은 우리가 선조들의 지식을 배우고 계승하는 데 많은 도움이 될 것입니다.
한자의 발전은 고대 문자, 대인 문자, 소인 문자, 사무용 문자 및 필기체 문자를 거쳐 왔으며, 이를 인식하고 혼동하지 않아야 합니다.
복잡함이 두렵다면 초기 계시를 알 수 있습니다: 이제 다중 전문화에 관심이 있으므로 연구 지식과 관련하여 큰 그림을 염두에 두어야 합니다. 문제의 핵심과 근본적인 진실에 도달하기 위해서는 마음을 비우고 주의를 기울여야 합니다.
지식을 광범위하게 공부하는 것이 쉽지 않고 불가능하다는 것은 사실이지만, 일반적인 공부를 할 수 있다면 여전히 많은 기본 진리를 이해할 수 있습니다.
모든 훈련에서 문장 읽기 시작에 대한 자세한 주석에주의를 기울이십시오 : 사람들이 읽기를 시작할 때 좋은 기초를 마련해야합니다. 우선, 명확한 의미로 정확하게 말하고 읽어야하며 텍스트에 표현 된 의미와 아이디어를 이해하기 위해 문장을 올바르게 나누는 방법을 배워야합니다.
학교에 처음 온 아이를 가르치는 모든 교사는 아이가 읽을 때 문장을 끊는 방법을 알 수 있도록 모든 단어를 명확하게하고 모든 문장을 설명해야합니다.
학자의 경우 초등학교부터 사서삼경에 이르기까지 학습의 초기 단계가 있어야 하며, 모든 대학 학자의 지식은 조금씩 축적됩니다. 탄탄한 기초를 닦아야만 더 깊은 지식으로 나아갈 수 있습니다.
학자로서 사전 학습을 잘하십시오.