서기 346 년 (김영과 7 년), 편지는 광저우 김강현 단세이군에 소속되어 있다. 서기 502 년, 단세이현 나두백동에 양덕현, 양덕길미현, 무덕지미현 (현재 고주 장파, 동안, 대정, 담두진, 수나라가 양덕현으로 개명) 을 설치하였다. 신이는 양덕길미군에 속하고 군치는 태안촌에 있다. 첫 번째 현장은 진입니까? 두로 (예: 담전과 푸삼도가 나중에 동주연맹이 된 것) 는 명목상 용주에 소속되어 있지만 귀화도 없고 세금도 내지 않았다. 598 년 (수개제 18 년), 양덕현은 와이드현으로 바뀌었다.
62 1 년 (당무덕 4 년), 당나라는 주현제를 건립하고, 남미국은 용주 와이드현, 신이, 와이드, 담오, 특량, 복래오현에 위치해 있다. 진룡수는 당나라에 의해 남푸저우 제 1 도사로 임명되었고, 무덕 7 년, 진룡수의 남푸저우 위협 귀화는 나도인의 불만을 불러일으켰다. 정관 2 년, 여주 도독이광독과 진룡수가 손을 잡고, 현대인의 반란을 가라앉히고, 남부 푸저우 () 로 돌아가 통치를 회복하였다. 정관 5 년, 오늘 사람들은 또 반란을 일으켰고, 진룡수는 용주에서 패했다. 풍앙이 왕조에 들어서자 당태종은 풍앙이 난국을 가라앉히도록 명령했고, 풍앙은 그 지혜에 패했다.
634 년 (당정관 8 년), 남복주는 두주로 개칭했고, 관할 구역은 변하지 않고 영남로 영현 도독부에 속한다. 667 년, 당현종 2 년, 복래군은 우주로 돌아갔다.
665 년 (당영휘 5 년), 현지의 아내의 증손봉이 두주사로 임명되고, 비속인들이 두주에 입성하여 선진적인 농경문화와 시안 문화를 가져와 사회 발전을 촉진시켰다. 감강 유역은 경제가 발달한 지역이 되었는데, 그 문화 풍습은 고주와 비슷하다. 당 이후 두주는 고랭문명의 확장으로 볼 수 있다.
972 년 (송개보 5 년), 와이드, 담오, 특량삼군이 폐지되어 신의군에 합병되어 여전히 두주에 속한다. 976 년 (송태평흥국 원년), 송태종 조광의는 기피로서 신현을 신의현으로 바꾸었다. 107 1 년 (송시닌 4 년), 버려진 두주, 편지는 광남서로 고주의 관할에 속한다. 원나라 () 는 고주도 (), 해남도 (), 해북 () 에 속하며, 명나라 () 는 고주부 () 에 속하며 광둥성 () 비서로 쓰인다 송원 시대에는 감강 유역의 리인 지역이 해상 실크로드의 발전으로 광복한화되었고, 동부와 북부 산간 지역은 대량의 요족이 이주하여 요족화되었다.
1577 년 (명만력 5 년), 로방대한 전후 신이는 5 개 도성 (현백석 대성 천행 합수 신보 평당 사합사 구즈 왕사 주사) 으로 나뉜다
1757 (청건륭 22 년), 조정의 비준을 거쳐 강정 신풍 감화 신복은 모두 신의관할에 귀속된다. 옛 지도를 따라 두난진은 여전히 시닝 현에 남아 있다. 청대 신이는 광동성 고주부에 소속되어 있다.
청함풍 11 년 (186 1), 광동천지회 수장 진금운율 천지회 의용군이 신의성을 점령하고 홍국을 재건하며 남흥왕이라고 자칭하고 공설을 왕궁 (행궁), 군부를 원수부로 삼았다.
19 12 (민국) 이후 신이는 고주군 정부, 고주 유화공서, 고뢰로, 남로 유화위원회 사무실, 여덟속 사후감독실, 7 구 행정감찰실에 소속되어 있다.
1927 (민국 16 년) 65438+2 월, 중국 * * * 생산당 광둥 () 성 위원회의 지도하에 신이인민은 향수봉기를 일으켜 신이현 소비에트 정부 (향수병) 를 설립했다 운개산을 근거지로 하여 토지 혁명 전쟁을 견지하다. 첸 (Chen) 은 군대를 "포위와 억압" 으로 보냈고 상황은 악화되었다. 주야치는 광저우 만에서 체포된 후 고주로 호송되어 처형되었다. 낙크명은 홍콩에 가서 광둥 () 성 위원회에 상황을 보고하는데, 부대는 중국과 베트남 (중월), 양광, 남양작전에서 갈라졌다. 항전 시기에 광둥 남로 해방군 1 부로 편성되었고, 중국 인민 해방군은 양광 종대에 주둔했다.
1949 10 10 월 22 일, 신의현 해방, 광동남로 지역, 고려지역, 잔장 지역.
1958165438+10 월 15, 신예, 무명이 고주현에 합병되어 고주시를 관할한다.
196 1 년 4 월 1 일, 신의군이 고주군에서 이탈해 재건됐다. 신의군이 있는 동진은 고주군이 관할한다.
7 월 1983 부터 편지는 무명시에 소속되어 있습니다.
9 월 1995, 1 1 일, 국무부는 현시 철수를 승인했다. 동진, 진룡, 물구구, 북가, 고포, 김통, 경구, 정보, 동치, 주사, 안오, 계자, 왕사, 홍관, 다산, 후애향, 백석, 대성
2004 년에 경구는 진둥 읍에 합병되고, 고파는 북가 읍, 안오, 왕사는 주사진에 합병되었다.
2005 년에 동진은 거리 사무소로 바뀌었다. 시 전체에는 18 개 읍과 1 개 거리사무소가 있고, 아래 370 개 마을위원회와 8 개 주민위원회가 있다. 신의시는 촌통도로를 실현하고 국도 207 선 남북이 전역을 관통하고, 성도 352 선은 북선, 생귀선, 낙수선, 송헌선, 려지선, 총 253km 에 도달한다. 369, 370 성도는 동쪽에서 서쪽으로 도시를 관통하여 모두 1, 2 급 도로로 개조되어 북접조경으로 남통의 광저우, 무명, 잔장 등 항구 도시로 직통했다.
시내에서 각 읍까지 국도나 성도가 있고, 신의시 행정촌은 시멘트로 단단한 도로를 연결하여 국도를 주축으로 하고, 성도 현도를 뼈대로 하고, 농촌도로는 사통팔달, 내연외련의 도로망을 형성하였다. 신의시에는 북, 남, 동 3 대 여객역이 건설되었고, 각 마을에는 계자, 진룡, 후애향 등 여객역이 건설되었다. 신의시 농산물은 주로 식량 땅콩 야채 과일 돼지고기 생산량 수산물 삼새 사육 등이다. 시 전체 농업은 초보적으로 산닭 양식, 과일 재배, 송향 생산 등 비교적 규모가 큰 지주 산업을 형성하였다. 양식업 표준화 생산은 각각 동진, 수구진, 돈배진, 사합진, 동치진에 시범 기지를 세웠다. 신의시에서는 합작차, 생선 튀김, 후애향닭, 삼화리 등 9 가지 농산물이' 광둥성 무공해 식품' 인증마크를 받았고,' 신향' 브랜드 양질의 쌀은 국가공상총국의 상표등록을 받았다.
신요소는' 산계왕국' 이라고 불리는데, 산닭 사육은 신의시의 전통 농업 지주 산업이다. 산지를 이용하여' 삼황닭', 특히' 호애향닭' 을 기르는 것은 이미 신의농업이 국내외에서 유명한 브랜드가 되었으며, 이 시는 산지닭을' 농안정시' 의 전략적 높이에 올려놓았다. 신호애향 삼황닭은 현대방법과 전통방양방법으로 재배한 것이다. 사육과정에서 닭이 곤충, 풀씨, 나뭇잎 등을 먹을 수 있도록 허용한다. 산비탈 숲에서 자유로이 매일 소량의 사료를 보충하여 공기가 신선하고 오염이 없는 녹색 자연에서 닭이 목욕할 수 있게 한다. 산간 지역에서 흘러나오는 신이산닭은 신이호애향 삼황닭의 원래 특징을 간직하고 있으며, 사육기간이 길기 때문에 운동량이 많아 육질이 달콤하고 맛있다는 특징을 더했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 뜨개질은 신이의 전통 공예로 역사가 유구하다. 현지 대나무, 등나무, 나무 자원이 풍부하기 때문에 사람들은 뜨개질 기술을 가지고 있으며, 직조 작업장은 전 현, 특히 후애향진 () 에 널리 퍼져 있으며, 죽편지향 () 이라 불린다. 신죽편공예품은 주로 꽃바구니, 은바구니, 꽃접시, 빵바구니, 빵바구니, 책상자, 원형바구니, 알주머니 등 종류입니다. * *1000 종. 일본, 미국, 영국, 동남아시아, 홍콩, 마카오를 수출하다.
옥석 가공은 이미 KLOC-0/60 여 년의 역사를 가지고 있다. 신의의 유명한 남옥, 금사옥을 원료로, 1000 여 점의 다양한 색깔의 옥석공예품으로 국내외에서 명성을 얻고 있다. 주요 품종은 순항, 자운탑, 옥주탑, 남옥경태블루컵, 옥조각 용주, 옥선도 분재, 금사월병 등이 있습니다. 광둥 남옥공예회사에서 생산한 옥석공예품은 세계 40 여개 국가와 지역에 수출되며 전국 우수 관광기념품상, 전국 우수 공예미술창작디자인상, 전국 경공업수출제품은상, 제 1 회 베이징국제박람회 금상, 광동성 우수제품상, 중국 남옥도등상을 여러 차례 수상했다.
짜기와 옥조각은 작은 솜씨이지만 신의시에서도 큰 산업이다. 현재 기업도 정보화를 진행하고 타오바오에 김사옥기점을 개설하고 신의의 옥기공예품, 특산물, 농수산물을 판매하고 있습니다. 고주 속민의 문화적 특징을 흡수하고 용주 요인의 문화적 특징을 받아들여 속한교화, 신앙선부인, 진린, 삼태위관, 박공사주 등 지방 종교신의 풍부하고 다채로운 문화를 형성했다. 두주와 양동송문명의 영향으로 신이인은 조상의 유골과 풍수가 후손을 보우할 수 있다고 믿었고, 사람이 죽으면 두 번 묻혔지만, 현대 장례식은 이런 신앙을 파괴했다.
현부인의 문화는 애국애민, 비속어와 중국 문화의 융합, 유교 문화 발전, 선린 우호문화, 해양 문화 발전을 포함한 담담하고 우아한 광부문화이다.
진림의 문화는 삼라 특색을 지닌 객가 문화로, 하나는' 감히 감히 시험해 볼 수 있다'-청년 진림은 용감함으로 유명하고, 두 번째는' 절대 포기하지 않는다'-중년 진린 3 개, 세 번째는' 애국투쟁' 이다. 만년 진림 항일지원조, 넷은 야오한을 통합하는 것이다 신이의 식습관은 일반적으로 쌀, 고구마, 고구마 (감자), 카사바, 옥수수 등을 위주로 한다. 돼지, 닭, 오리, 생선, 야채, 콩제품을 주식으로 합니다. 전통 민속명절마다 평상시 생활이 어떠하든 습관대로 술요리를 준비하여 경축한다. 산민은 매우 후대를 잘해서 친구가 만나서 악수를 하고 고개를 끄덕이며 인사를 했다. 딸과 결혼하고, 장가를 가고, 생일을 보내고, 새집을 짓고, 아이의 보름달이나 친지모임 등 경사스러운 날에 한턱 내는 것은 풍습이다. 우리의 손님을 제외하고, 우리는 통상 초청을 보내 우리의 존중을 표시한다.
간식: 파우더 (동치진의' 입가루' 와 북가진의' 장작가루' 포함), 찹쌀가루 설날은 사람들의 가장 큰 명절이다. 집집마다 등불을 켜고 채색을 하며 기쁨이 넘친다. 어른이 아이에게 좋은 점을 주다. 정월 대보름 전후로 신이시 및 주변 도시에서 연례가 제정되었다. 집집마다 번갈아 가며 밥을 사 먹고 용춤 사자, 영화, 문예 공연, 스포츠 경기 등의 행사를 벌이다.
신이의 전통문화도 꽤 특색이 있다. 인형극, 봄소 춤, 채색 표류가 대중에게 가장 인기가 있다. 산간 지방에서는 매년 설날이나 농사철에' 봄소와 함께 춤' 을 조직한다. 보통 두 배우가 무용수로 분장한다. 죽봉으로 소를 묶고, 노래하고 춤을 추며, 향토적인 정취가 짙다.
난세의 가인 예술은 주로 진룡, 수구, 동진 등에 사용되어 거의 300 년의 역사를 가지고 있다. 매년 설날 전후로 정월대보름이나 축제 축제에 모두 공연이 있다. 2005 년 진룡명주 유색그룹은 중국 제 7 회 민간예술제' 민간예술대행진' 에 초청됐다. 신족들은 대박죽 (굴뚝이라고도 함) 을 좋아해서 도시와 농촌의 거의 집집마다 구비되어 있다. 흡연자가 참관하러 오니, 먼저 큰 갈대죽으로 처리하면, "한편으로는 물과 토양을 먹여 살릴 수 있다." 공부차가 이미 조주 사람들의 풍습이 된 것처럼 굴뚝을 피우는 것도 신빙성의 풍습 특색이 되었다.
현재 물담배와 신이담배는 이미 관광상품으로 사용되고 있으며, 심지어 남옥수담배도 생산돼 관광객들에게 팔려 신이문화를 물려받았다. 165438+ 매년 10 월말부터 2 월 초까지 동진 거리 영지파촌 백매화가 활짝 피었을 때 백매화가 매우 찬란하게 피었다. 산비탈, 산골 사이, 산기슭, 산길 옆 성도 370 선 장강령 구간은 영지파촌에 위치해 있다. 많은 사람들이 영디포 매화를 장강령 매화라고 부른다. 사실 장강령 백석진 구간도 좋은 꽃구경점이다. 또한 매화 명소에는 상묵매청 정원과 진둥 읍의 백석진도 포함되어 있다.
자가운전경로: 신이시-왕동동죽림녹색도-하야하마을-영화제파마을. 매년 10 월 말부터 3 월 초까지 30 만 묘의 매화가 만개하는 신의이화 관광문화제는 수많은 꽃구경꾼들을 끌어들인다. 최근 몇 년 동안 신의시의 이화축제 기간 동안 수십만 명의 관광객이 백석진, 돈배진, 홍관진, 차산진으로 몰려들었다. 관광객들은 꽃을 감상하면서 신의의 아름다운 경치를 감상할 수 있다.
신이의 매화의 아름다운 풍경은' 중국 남방에서 가장 순수한 풍경' 으로 꼽히고 있으며, 매년 매화축제 (65438+ 10 월 ~ 이듬해 3 월) 가 신의의 아름다운 명함이 된다. 이화절이 개막되기 전에 주산지로는 길이 바빠서 시골 오솔길이 오가고 있었다. "관광지는 인산인해를 이루어 매우 시끌벅적하다. 20 16 최고의 꽃놀이 기간은' 입춘' 이전이다. 현지 연례' 꽃축제' 는 이 기간 동안 열리며 각계 관광객들에게 즐거움을 더해 줄 것이다.
무명 언뜻 따뜻하고 추운 초봄에 신이시 백석진, 돈배진, 홍관진, 타산진의 30 만 묘의 이나무가 연이어 피어나고, 꽃가지가 가지투성이이고, 눈이 쌓인 산이 쌓여 많은 성 안팎의 관광객들을 끌어들였다. 관광지에서 관광객들은 북국의 봄날에 있는 것처럼 은으로 싸인 북국의 풍경과 벌나비춤을 추는 남국의 광활한 풍경을 느낄 수 있어 정말 도취적이다. 사실 화기가 가장 먼저 시작된 것은 백석진 동신촌의 김환남화리의 매화, 평당진마장마을과 차산진의 조숙삼화배의 매화였다.
돈에서 계자까지의 꽃놀이 노선: 1, 돈행 장터-북내촌-조복촌-동보 장터-다산장터-담동촌-한관촌-계자진.
2. 앞줄 꼬리-북내마을-중연마을-홍관미-대란미-회향미-담동촌-한관촌-계자진.
3. 앞줄 꼬리-북내마을-운개마을-나인마을-마장마을-나정계미-중화마을-가을바람뿌리마을-서민마을-한관마을-계자진.
4. 앞줄 꼬리-백석꼬리-영룡마을-오례마을 (고속 출입구)-주사미-왕사미-계자진.
5. 앞줄 꼬리-합수황사마을-모래꼬리-임동미-나정수 백미-나정계미-중화마을-가을바람뿌리마을-서민마을-한관마을-계자진.
6. 앞줄 꼬리-북정 꼬리-평당미-나정수 백미-나정계미-중화마을-가을바람근마을-서민마을-한관마을-계자진. 2 월 말부터 4 월 초까지: 룽동, 하동, 동치, 정보림공원의 차화, 신이오중산, 두우공원의 복숭아꽃, 그중에서 가장 유명한 것은 백석진의 천묘도 기지입니다. 이 밖에도 리치꽃, 계원, 유채꽃 등이 있습니다.
자율주행 경로: 1. 신이시-먹는 데 익숙한 거리-동치-태안마을 (곡량덕요인과 선인석 유적지)-용두입니다. (전체 15km)
2. 포마오 고속 주사수출-보두마을-용보마을-용두마을. 익지인의 개화기는 보통 3 월 말부터 4 월 말까지이며, 결과 기간은 5 월에서 6 월까지입니다. 꽃의 도안은 아름답고, 분홍색은 붉은 맥을 띠고, 꽃잎은 주름이 잡혀 있으며, 선녀 같은 거룩함을 보여 주는 특별한 향기가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 꽃명언) 순박한 시골 풍토, 신기한 천연' 남약가스장', 약꽃 향기는 휴양 생활, 심신 완화, 지친 몸 자양, 양생익지, 연년 장수를 위한 좋은 장소이자 작가, 화가, 음악가, 사진작가의' 창작기지', 여행자의'; 약향 꽃향기가 길다. 너를 기다려, 홍관진' 남요림산소바' 에서 심호흡해!
자율주행 경로: 1. 신이시-먹는 데 익숙한 거리-동치진-후애향진-홍관진 홍성촌 (약 34km).
또는 신이시 바오마오 고속 북구 동치진 후애향진 홍관진 홍승촌 (약 28km, 외지 관광객들이 고속으로 내려올 수 있어 교통이 매우 편리하다). (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 여행명언)
2. 신이시-사람들이 먹고 마시는 데 익숙한 거리-적동위 원포-태안촌 구량덕 유적지 선인석-동고촌 현민 유적지, 센다이사 고건축군-심복촌, 낙크명 고향-삼정촌 도가마, 운로선비파- 신팔경 중 하나인 호랑이가 붉은 색으로 뛰어 오르고, 후애향진 대초소 하촌의 황화강변에 위치하며, 호점프협 양안의 돌산에는 진달래꽃이 널려 있다. 봄에는 강물이 푸르고 옥처럼 푸르고 진달래꽃이 불 같다. 명문:' 일강춘록, 양안뻐꾸기 빨강' 은 호랑이 점프협에 대한 아름다운 묘사이다. 시인은 여기서 애도하고, 참배하고, 읊는 것을 좋아한다. 매년 3 월 말부터 5 월 초까지 진달래꽃을 감상하기에 좋은 계절이다. 유명한 진달래꽃 명소로는 구즈진 가을바람 뿌리의 12 아궁이와 오리두산, 돈배진의 백마평, 동치진의 석동입이 있다.
자율주행 경로: 1. 신이시-마시는 데 익숙한 거리-동치-회향미-대사촌. (30 킬로미터)
둘째, 바오 마오 고속 진사 출구-진사 웨이-왕 샤 웨이-판롱 빌리지-샤오 빌리지에 요트를 타고. (전 과정 15km) 신이처녀의 화기는 4 월 말부터 6 월 초까지 온 산이 분홍색 (가장 유명한 것은 대강령) 으로 분홍색 치마를 입고 푸른 잎사귀에서 춤을 추는 소녀처럼 낭만적이다. 농업월의 7 월 14 일경, 온 산의 아가씨들이 고개를 떨구고 며칠마다 많은 아이들이 떼를 지어 큰 태양을 이고 가방을 메고 처녀를 골랐다.
우리는 유령 축제 이후 소녀의 표면에 손톱 긁힌 자국과 같은 흔적이 많이 나타나거나 작은 구멍이 많이 있으며 그 중 일부는 연이어 땅에 떨어질 것이라는 전설이 있다고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 로미오와 줄리엣, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 믿음명언) 노인은 귀신에게 먹혔다고 말했다. 귀신의 날은 산에서 여자를 마중하지 말라는 점을 특히 강조하며, 말을 듣지 않는 아이들이 산에서 귀신에게 붙잡히는 이야기로 아이를 협박했다. 이것은 전설이니 우리는 믿어서는 안 된다.
자율주행 경로: 1. 신의시-리와이마을-백파마을-대강령. (5km)
2. 신이시-왕동주로-하야하마을-고성저수지-우영마을-대강령. (전체10km)