칭다오 노산 9수와 18못에 대한 설명
'9수'는 상산(商山), 바오이(寶夷), 관대함(善), 평등(平等), 건강 관리(身護), 앉음과 망각(坐念), 평온함, 삶의 평화, Xu You.
'십팔 연못'은 지로 연못(Zhirou Pond), 거북 연못(Jubei Pond), 운풍 연못(Unfeng Pond), 웨이시 연못(Weishi Pond), 우위 연못(Wuyu Pond), 오지 연못(Wuji Pond), 자화 연못(Self-Taking Pond), 거화 연못(Juhua Pond), 중서 연못(Zhongxu Pond), 유포지안탄(You Po Jiantan)입니다. Deyutan, Deyitan, Wujitan, Buzhatan, Dinxiatan, Yinlutan, Qingxintan 및 Xiertan.
최고의 선
'최고의 선'은 노자(Laozi)의 "도덕경(Tao Te Ching)" 제8장에서 따온 것입니다. "최고의 선은 물과 같습니다. 물은 없이 모든 것에 좋습니다. 논쟁은 모든 사람이 싫어하므로 거의 도에 부합합니다. 좋은 곳에 살고, 선하고, 선한 말을 하고, 잘 다스리고, 좋은 일을 하고, 좋은 일을 하십시오. "세상에서 가장 좋은 사람은 물과 같아서 모든 것을 인도한다."
지로탄
'지로'는 '노자(Laozi)'에서 따온 것이다. 43장 "세상에서 가장 부드러운 것이 세상에서 가장 강한 것이다." 노자는 물 한 방울이 스며드는 것을 말한다. 철학. "세상에 물보다 부드러운 것은 없습니다." 물은 부드러운 것 같지만 아무리 딱딱해도 한 방울의 물이라도 오래도록 스며들게 마련이다.
거베이탄
'거베이'라는 뜻은 '노자.66장'에서 따왔다. 그러므로 백곡의 왕이라 할 수 있다. 이는 강과 바다가 위대함을 이룰 수 있는 이유는 많은 강이 돌아와서 끝없는 강과 바다가 되는 저지대에 있기 때문이라는 뜻이다. 성도가 사람들의 지지를 얻으려면 겸손하고 남과 경쟁하지 않는 덕을 갖추어야 합니다.
성인은 하나를 보편적인 실천으로 삼는다', 42장 '만물은 음을 품고 양을 품는다' 등은 인간의 본질과 기, 정신이 하나가 되어야 한다는 뜻이다. 둘이 하나가 될 수 없다면 생명이 위험해질 것입니다.
봉인되지 않은 연못
"Zhuangzi. Neipian. Qiwuji"에서 발췌: "도는 봉인된 적이 없지만 도는 항상 거기에 있었습니다." 거기에는 경계가 없고 어디에서나 볼 수 있습니다. 말은 서로를 갖고 변증법적이므로 영원하지 않고 변화합니다.
Weishitan
"Weishi"는 "Zhuangzi. Neipian. Qiwuji"에서 따온 것입니다. "시작이 있습니다. 시작이 있습니다. 시작이 있습니다. 시작이 있습니다. 시작이 있다.” 이 문장은 장자가 우주의 발전 논리를 설명하기 위해 사용한 관계이다. 그것은 우주에 시작이 있고, 아직 시작되지 않은 시작이 있고, 아직 시작되지 않은 시작이 있다는 것을 의미합니다. 사람들이 보는 것만으로는 전혀 충분하지 않습니다. 더 높은 근원이 있는데, 그것은 도교에서 말하는 '도'입니다.
관대하다
'관대하다'라는 말은 『노자』 41장에 나오는 '모퉁이가 없이 관대하다'에서 유래했다. 즉, "큰" 존재에는 막다른 골목이 없습니다. 우주와 마찬가지로 가장자리도 없습니다. 노자는 "넓은 곳에는 구석이 없고, 큰 일은 늦게 오고, 큰 소리에는 큰 소리가 나고, 코끼리는 보이지 않으며, 길은 숨겨져 있고 이름이 없다"고 말했다. p>
'우유'도 '무유' 노자 41장 '너그러우면 구석이 없다'에서 따온 것이다. 즉, "큰" 존재에는 막다른 골목이 없습니다. 우주와 마찬가지로 가장자리도 없습니다. 노자는 "장엄함에는 구석이 없고, 큰 업적은 늦게 오며, 큰 음악에는 소리가 없고, 코끼리는 보이지 않으며, 도는 이름이 없다"고 말했다.
오지호
"Wuji"는 "Laozi. Chapter 28" "Return to Wuji"에서 따온 것입니다. 노자는 물의 본성이 도의 본성과 가장 가깝다고 믿으며, 물을 배우고 도를 닦아야만 도와 하나가 되고, 단순하고 순진한 상태로 돌아가 중도를 고수할 수 있음을 사람들에게 상기시킵니다. . Laozi가 "Shou Zhong"이라고 부르는 것은 "Wuji"를 의미합니다.
Qiwu
"Qiwu"는 "Zhuangzi Neipian. Qiwu Lun"에서 따온 것입니다. 즉, 하나님은 올바르시고 모든 것에 장단점이 있습니다. 모든 사람을 동등하게 대하고 모든 것을 같은 수준에 두기만 하면 옳고 그름에 대해 논쟁할 필요가 없습니다.
Zi Zi Tan
'Zi Zi'라는 말은 '장자 내평. 기우륜'에서 유래했다. "남편이 온갖 것을 불어서 자기 것으로 삼는데, 자신의 것이 된다."
"즉, 서로 다른 구멍으로 불어오는 바람은 서로 다른 소리를 갖고 있으며, 서로 다른 소리는 완전히 구멍 자체에서 파생됩니다. 바람에는 다른 소리가 없습니다. "당신이 책임을 져야 한다" 또는 "비난을 받아라"라는 관용어는 다음과 같습니다. from yourself"는 여기에서 "from"과 같습니다. "take"는 비슷한 의미를 가지고 있습니다.
Juhuatan
"Juhua"는 "시대에 따라 변하지만 의지가 없음"에서 따온 것입니다. 『장자외전』에서 '특별히 한다'는 것은 시대와 함께 전진한다는 뜻이다. 실천적 의미는 사물의 발전법칙을 바르게 이해하고 시대에 맞춰 전진하고 후퇴하며 실천해야 한다는 것이다. 객관적인 사물의 법칙에 따라, 구체적인 사물은 구체적이어야 하며, 주관적인 가정을 하고 객관적인 사물의 법칙을 위반하여 우리 자신에게 쓰라린 결과를 가져오면 안 됩니다.
중쑤탄
"중서"는 "장자 내편. 보양사"에서 따온 것입니다. "저 부분." 공간은 있지만 칼날은 근원이 없고, 공간이 있기 때문에 공간이 있어야 합니다. 칼날이 자유롭게 움직일 수 있도록 "중서"는 중간에 공허함이 있다는 뜻입니다. 보정계의 말에서 따온 것입니다. 여기서의 목적은 사람들에게 자신의 강점을 칼날처럼 사용할 수 있는 공간을 찾을 수 있도록 배우라고 말하는 것입니다.
건강을 유지하다
"건강을 유지하다"는 "장자 네이뽄"에서 따온 것입니다. 한계는 있지만 한계가 있으면 한계 없이 죽는다는 걸 안다." "사람의 삶은 유한하지만 지식과 능력은 무한하다는 뜻이다. 이는 한정된 삶을 활용해 무한한 지식과 능력을 추구해야 한다는 뜻이다. 지식과 기술을 익히기 위해 환경과 도구, 법칙을 활용하는 법을 배우는 것이 중요한 것 중 하나이다. 그는 또한 건강 관리의 길을 제안했습니다: “시대에 화평하고 자신에 대해 평안하라.” p> "Youjian"은 "Zhuangzi Neipian. Health Preservation Master"에서 따온 것이며 그 의미는 Zhongxu와 같습니다. 건강을 유지하고 나라를 다스리기 위해 "무위"를 사용하는 비결
물고기를 얻으세요
"물고기를 얻으세요"는 "장자잡장: 외국사"에서 따왔습니다. “감사하는 이유는 여기에 있습니다. 물고기를 잡으면 배우는 것을 잊어버리고, 물고기를 잡으면 발굽을 잊어버리고, 토끼를 잡으면 발굽을 잊어버리게 됩니다. "도교에서는 세상에 집착할 가치가 없다고 믿습니다. 문제가 해결되고 과정이 완료되면 도구의 사명이 완성됩니다. 더 이상 그것에 몰두하지 마십시오. 부담이 쌓이고 무너지지 않습니다.
앉아서 잊어버리기
"Ziu Wang"이라는 문구는 "Zhuangzi Nei Chapter. The Great Master"에서 유래되었습니다: "떨어진 팔다리, 조용한 지혜, 세상으로부터의 분리 알다시피 대동과 마찬가지로 이것을 주이왕(Zui Wang)이라고 합니다. "장자는 '좌왕'을 설명하면서 화합의 위대한 방법을 표현했습니다. 즉, 육체의 욕망을 버리고, 세상의 관찰을 끝내고, 자아를 포기하고, 내면의 세계로 돌아간다는 뜻입니다.
Wujitan
p>"Wuji"는 "Zhuangzi Neipian. Xiaoyaoyou"에서 따온 것입니다. "완벽한 사람은 자아가 없고, 신은 공덕이 없고, 성자는 이름이 없습니다. "의미: 기통의 상태는 도교의 상태이고, 도교의 상태는 무아의 상태입니다.
BuZhaotan
"BuZhao"는 도교 사상가들로부터 유래되었습니다. "노자. 제1장": "현지는 현이다." 당나라 도교 사상가 성현영은 "노자"에서 "같은 이름이 현이다"라고 설명하며 "현의 심오한 의미는 논(non)의 이름이다"라고 말했다. -stagnation." : "욕망이 있는 사람은 존재에 갇혀 있고, 욕망이 없는 사람은 두 애착을 비난할 이유도 없이 하나의 신비를 이야기하는 데 갇혀 있다." 여기에는 풍부하고 미묘하며 변증법적인 삶의 철학이 담겨 있습니다. p>
Xiaoyao<. /p>
'Xiaoyao'라는 문구는 'Zhuangzi Neipian. Xiaoyaoyou'에서 유래되었습니다. 뒤쪽에. 그분은 아직 계수되지 않은 사람들에게 축복을 가져다 주셨습니다. 걷는 것은 불필요하지만 여전히 당신을 기다리는 것이 있습니다. "바람 위를 걷는 것은 가볍고 우아하지만 결국 그것은 그것에 달려 있습니다. 도교는 천지의 본성에 순응하고, 바람을 타고 걷는 것을 강조합니다. 하늘과 땅, 무한한 우주를 여행하는 것이 진정한 자유입니다.
좋은 하호
리바이의 "왕우산에서 맹달롱에게 보내다": "나는 예전에. 동중국해에 가서 라오산에서 보라색 구름을 먹고, 안기공을 직접 만나보세요. "일찍 먹는 것은 참외만큼 크다." 여기서 언급된 '딩시아'는 도교의 건강 유지 방법을 말하는 반면, '대결구'는 "는 도교를 수련하는 방법인 "기"를 먹는 것을 의미합니다.
마시는 이슬
"마시는 이슬"은 "장자내장 소야오유"에서 따온 것입니다: "묘구사 산에는 신과 인간이 살고 있으며 그들의 피부는 도교에서는 이슬이 해와 달에 의해 정화된다고 오랫동안 받아들이면 하늘로 퍼져 구름과 합쳐져 신이 될 수 있다고 믿습니다.
안치
"안치"라는 용어는 이백의 "지왕무산 출신 맹다롱"에서 유래되었습니다. "...안치공을 직접 봤을 때 그의 음식은 멜론." Anqi는 Langyafu Township 출신의 Anqi Gong입니다. 그는 노산에서 진시황과 함께 경전과 설교를 한 적이 있다고 한다. 이는 노산 도교 문화가 오랜 역사를 가지고 있음을 의미한다.
Xieertan
"Xieer"라는 문구는 "고시 전기. Xu You"에서 유래되었습니다. "Yao는 나를 구성 주지사로 부르고 싶었지만 싫어했습니다. 그의 목소리를 듣고 귀를 씻었습니다." 이때 요(姚)는 그를 구주(九州)의 관리로 삼고자 하여 그의 목소리를 듣고 연못으로 달려가서 귀를 기울였다. 귀 청소는 고귀한 행위의 상징이 되었습니다.
청신탄
'청심'은 '장자재유'에서 유래했는데, 황제가 광성자에게 오랫동안 몸을 치료하는 방법을 물었을 때 광성자는 이렇게 말했습니다. 도의 극치에 이르면 어두컴컴하고 조용하며, 마음이 고요하면 몸이 맑아지고 본질이 흔들리지 않는다.” 평온함은 세상의 근본입니다. 그렇지 않으면 잘 살 수 없습니다. 그러나 그것은 사람을 순수하고 비관적으로 만드는 것이 아니라 마음의 상태를 유지하는 것이기도 합니다.
Xu You
"Xu You"라는 단어는 "Zhuangzi Miscellanies. Let the King"에서 유래되었습니다. "Yao는 Xu You에게 세상을 제공했지만 Xu You는 그것을 받아들이지 않았습니다. " 장자의 글에는 서유에 대한 언급이 곳곳에 많이 있습니다. 그는 고상한 도덕성을 지닌 사람이었습니다. 요는 황제에게 양보를 하려 했으나 서유는 이를 받아들이지 않고 기산에 숨어 농사를 지었습니다. Xu You는 사물을 평가절하하고 생명을 소중히 여기는 도교 사상의 동의어가 되었습니다.
Rongshuxia 커뮤니티 - Xingqu Academy
저자: sunshine-six MM
이전 문단에는 Deyitan 소개가 부족해서 다시 도와드리겠습니다. 관광 측면에서 매우 포괄적인 칭다오 뉴스 네트워크의 소개입니다.
'구수18못'의 풍경
칭다오 뉴스 네트워크에서
'구수18못'이 위치한 것으로 알려졌습니다 원래 북주수이는 내주수이를 기반으로 재건되었기 때문에 관광객들이 산에 가서 "구강십팔못"의 아름다운 풍경을 볼 때 여전히 원래의 관광 루트를 타고 북주수이를 방문해야 하며 관광은 산의 추세는 크게 변하지 않았습니다. "9수18지" 완공 후 북주수이 방문 티켓 가격이 변경되는지 여부에 대해 노산 풍경명승구 관리위원회 담당자는 현재 티켓 가격이 평소와 동일하게 유지될 것이라고 밝혔습니다. 당분간 변함없이 유지됩니다.
Jiushui와 18개의 연못은 일년 내내 계속해서 새로운 모습을 보여줍니다.
각 수경은 문화적 기질이 풍부합니다.
노산 풍경구 관리국에 따르면 위원회 담당자에 따르면 "9개 물 18개 연못" 건설의 목적은 수원을 보존하여 Jiu Shui Canyon에 일년 내내 물이 있고 동시에 Jiu Shui를 더욱 문화적으로 풍요롭게 만드는 것입니다.
노산의 그늘진 부분은 대부분 노출 된 암석이고 산의 저수량이 부족하기 때문에 전년도 Beijiushui Scenic Area는 일반적으로 물이 반년 동안 만 볼 수 있습니다. 늦겨울과 초봄에는 드물기 때문에 명승지에서 가장 유명한 명소인 조인폭포는 생명력을 잃고 종종 흐름이 끊기는 경우가 많습니다. 대부분의 관광객은 물을 보러 이곳에 오며 물이 없으면 당연히 실망하게 될 것입니다.
노산 풍경구 관리위원회는 전문 디자인 회사에 수경 프로젝트 설계를 의뢰했습니다. 국내의 유명한 화가(Fan Zeng이어야 함)가 여러 번 라오산을 방문하여 각각 "9수"와 "18개 연못"을 명명하고 설명하여 각각의 연못에 서로 다른 의미와 문화적 특성을 부여했습니다.
'구수18못'은 외구수를 제외한 내일수와 내구수 사이의 계곡을 가리키는 것으로 이해된다. "18개의 풀"도 이 범위 내에 구축되었습니다. "9수18못"이 완성된 후 건기에도 방문객들은 차오인폭포와 네이지우수(Neijiu Waters)의 다양한 부분의 아름다움을 목격할 수 있습니다.
폭이 다른 산길을 따라 계단을 오르면 푸른 연못과 콸콸 흐르는 소리가 상쾌하다. 이것이 바로 그 유명한 노산 북구수의 새로운 모습이다—— - "구수와 18개의 수영장".
5개월 만에 800명의 장인을 고용하고 천만 위안 이상을 투자한 라오산의 '9수18못' 프로젝트가 최근 완료되었으며 어제 공식적으로 대중에게 공개되어 중국과 외국 관광객들에게 새롭고 독특한 스타일을 선보였습니다.
노산 북쪽의 구수는 이미 매우 유명합니다. 왜 '구수18수영'의 풍경으로 개선해야 합니까? 왜 구수십팔지(九宁十八池)가 설립되었으며 오늘날 그 이름을 얻게 된 이유는 무엇입니까? "18개의 수영장"은 각각 어떤 스타일인가요? 어제 기자는 밝은 햇살을 이용하여 산을 탐험하고 "근거리와 원거리의 높이가 다른"그 놀라운 아름다움을 엿볼 수있었습니다.
수원지에는 '큰 저수지'가 있다
어제 아침 기자 일행이 네이바강을 건너자마자 저수지에서 물이 터지는 소리가 들렸다. 산 뒤에. 산을 돌아서자, 보기 드문 풍경이 눈앞에 나타났습니다. 차오인폭포 꼭대기에는 '큰 저수지'처럼 거대한 웅덩이가 있었고, '저수지'에서 3겹의 넓은 물이 흘러내려 곧장 폭포로 뛰어내렸습니다. 폭포. 깊은 수영장에서 물이 뿜어져 나와 멀리서도 에어컨이 있는 듯한 느낌을 줍니다. 노산 풍경명승구 관리위원회 관련 전문가에 따르면, 이는 노산 천일천에서 나오는 "구수십팔못"의 수원지입니다. 이번 개조 과정에서 폭포 꼭대기에 있는 천연 웅덩이가 원래 크기보다 몇 배 더 커져서 일일 저수량이 크게 증가하여 하루 종일 네이지수이에서 네이수이까지 물이 콸콸 솟아올랐습니다.
전문가는 지난 가을 차오인폭포 꼭대기에 있는 수영장 벽과 바닥에 누수 방지 처리를 실시해 일년 내내 물이 풍부할 것이라고 말했다. 물은 이전 건기보다 3배나 많고 생명이 가득합니다. 이런 식으로 Jiushui는 건조한 봄과 겨울에 충분한 수량을 확보할 수 있으며, 신의 얼굴에 의지하지 않고도 일년 내내 "Jiushui Mingyi"의 아름다운 풍경을 즐길 수 있습니다.
'18개의 연못'의 물은 불투수입니다.
지금까지 건설된 18개의 연못은 내이수에서 네이지우수까지 서로 다른 위치에 설치된 것은 어떤 원리로 이루어졌나요? 이전에 비해 지금은 왜 물이 그렇게 많은 걸까요? 라오산 풍경구 관리위원회의 관련 전문가들은 대부분의 물웅덩이가 주수이(Jiushui) 자연 계곡의 추세와 지형을 기반으로 설치되었다고 말했습니다. 설치 시에는 자연 계곡과의 상호 작용도 충분히 고려되었습니다. 주변 자연 환경과 주변 자연 환경의 조화는 관광객의 편의를 고려하여 관광객의 눈에 띄게 만듭니다.
전문가는 건설 과정에서 이들 수영장은 기본적으로 원래의 지형과 특성을 유지했으며 준설, 잔해 청소 등 현지 처리 만 수행했다고 말했습니다. 수영장 바닥에 충분한 물이 남아 있도록 하기 위해 건설 노동자들은 특별한 기술을 사용하여 수영장 바닥에서 물이 새는 것을 방지함으로써 산에서 흘러내리는 귀중한 샘물과 강수량을 충분히 가둘 수 있었습니다. 아무리 강수량이 많아도 Beijiu Water는 항상 일정한 양의 물을 저장할 수 있습니다. 건설 과정에서 건설 노동자들은 지형 조건과 암석의 방향을 이용하여 수영장에 물 층을 만든 것으로 이해됩니다. 맑은 하늘 아래 햇빛은 물을 통해 수영장 바닥까지 침투합니다. 방문객들은 연한 노란색을 볼 수 있으며, 녹색과 노란색, 연한 파란색, 연한 녹색, 진한 녹색과 같은 다양한 색상을 통해 사람들은 수경이 다양하고 훌륭하다는 느낌을 받게 됩니다.
'18개 연못'이 완공된 후 주수이 전체의 저수량이 과거에 비해 크게 늘어난 것으로 알려졌다. 투어 기간 동안 관광객들은 곳곳에서 아름다운 수경을 보고 들을 수 있다. 맑은 물 흐르는 소리.
탄탄은 이름이 이상하고 탄탄은 아름다운 풍경을 가지고 있습니다
"열여덟 개의 연못"에 대한 멋진 읽기
산에는 물이 흐르고 그림 속에서 사람들은 수영합니다 . 산 아래부터 산 정상까지 여행을 따라가며 "십팔 연못"의 아름다운 풍경을 하나씩 감상해 보세요!
지로탄
지로탄은 거울처럼 수평이고, 옥처럼 녹색이며, 채광창과 구름, 푸른 나무가 반사되는 아름다운 환경을 갖추고 있습니다. 물속이 유난히 부드럽고 아름다워서 '비탄 반사'라고도 불립니다.
Jubei, Weifeng 및 Weishi의 세 풀
Jubei, Weifeng 및 Weishi는 모두 Neershui 범위 내에 있습니다.
주베이호의 표면은 크지 않지만 매우 섬세하며, 수면이 자갈에 의해 자연스럽게 물 조각으로 나뉘어져 있어 매우 흥미롭습니다.
수영장의 맑은 물을 즐길 수 있을 뿐만 아니라 남쪽 봉우리에 있는 "장군구"(통칭 "태석의 의자"라고도 함)의 풍경도 즐길 수 있습니다.
Weifengtan과 Weishitan은 Neershui 개찰구 맞은 편에 위치하고 있습니다. 두 수영장은 수영장 표면과 주변 돌이 크지 않지만 작고 정교하게 보입니다. 이곳을 방문한 후 근처의 "Double Stone House" 마을에 가서 마을의 암시를 탐색하고 Yu Dafu의 "물론 풍경은 Jiangnan과 같습니다"와 근처 바위에 새겨진 기타 시를 읽을 수도 있습니다.
우유호수와 우지호
네이산수이(Nei Sanshui)에 접근하자마자 기자는 내 앞에 펼쳐진 아름다운 풍경에 깊은 인상을 받았습니다. 서로 다른 높이의 웅덩이가 연결되어 있었는데, 높은 곳이 '우지호'이고, 낮은 곳이 '우유호'입니다. 두 개의 웅덩이를 분리하는 수십 개의 거대한 바위가 있어 물의 흐름은 빠르고 격렬하며, 물소리는 수십 미터 떨어진 곳에서도 들립니다. 두 개의 수영장은 깊지 않지만 수영장의 물은 매우 맑고 시원합니다. 한 줌 마시면 상쾌함을 느끼며 등산의 피로가 순식간에 사라집니다.
여기에서는 수영장 풍경을 감상하는 것 외에도 주변의 석조 주택 '러시안 호텔', 독특한 산 '달을 보는 황금 거북' 등도 감상할 수 있다.
Ziweitan과 Juhuatan
이 두 개의 수영장은 내부 4개의 물에 위치하고 있으며 하나는 크고 하나는 작고 하나는 높고 하나는 낮습니다. 셀프 촬영 풀(Self-Taking Pool)은 낮은 층에 위치하며 면적이 더 넓고 불규칙한 원형이며 반경은 약 8m, 수심은 약 1m입니다. 4미터 정사각형, 수영장 옆에 수심이 약 3미터 이상인 것 같습니다. 수영장 벽 서쪽의 눈은 녹지 않았고, 물 연결 부분에는 큰 줄의 고드름이 있습니다. 수영장 물은 잔잔한 편인데, 바닥에 있는 3개의 맑은 샘에서는 가끔 거품이 터져 수면에 파도가 일렁이는 모습이 정말 귀엽습니다.
여기서 '석문각', '찬운봉', '봉황협', '쌍수석' 등 주변 풍경도 감상할 수 있습니다.
중서 연못과 우지안 연못
중서 연못은 내사수에 있고, 우지안 연못은 내오수에 있습니다. 상단에 중간 수영장, 하단에 중간 수영장이 있고, 2개의 수영장 아래에 이름 없는 작은 수영장 4개가 있으며, 중앙에 낙차가 약 10미터로 연결되어 있으며, 물의 흐름이 매우 빠릅니다. . 따라서 이곳의 수로는 매우 좁고 녹색 수영장 물은 깨진 진주와 옥처럼 끊임없이 공중에 던져져 물안개 조각을 형성합니다.
두 봉우리 사이에 약간 동쪽에 측면 봉우리가 있는데 마치 봉황이 날아오를 것 같은 모습이 바로 유명한 명승지 '비봉절벽'입니다. 전체 풍경은 "날개를 펼친 단봉"이라고 불립니다. 절벽에는 깎아지른 듯한 바위와 울창한 나무들이 우거져 있어 이른 봄이라 시든 노란 가지들이 푸르른 수영장 물과 대조를 이룬다.
더유 연못과 데이이 연못
더유 연못은 내오수에 위치하고, 데이이 연못은 내육수에 위치하며 둘 다 불규칙한 원형이다. Deyutan은 반경이 약 7~8m로 약간 더 크며 Deyitan은 훨씬 작습니다. 그럼에도 불구하고 더욱 흥미롭습니다. 데이탄은 두 부분으로 나누어져 있는데, 윗부분의 물은 얕아 최대 1m 정도이고, 아랫부분의 물은 깊지만 6m가 넘는다. 위의 작은 웅덩이 옆에는 크고 작은 두 개의 물받이가 있는데, 각각 폭이 0.5미터에 달하는 물이 아래의 깊은 웅덩이로 흘러들어가며 높이 차이가 약 1미터나 되어 마치 파도가 일렁이는 것처럼 보입니다. 비등. 아래쪽 연못은 셀 수 없이 많은 물을 받아도 그것을 깨닫지 못합니다. 바다가 강과 같듯이, "의미는 알지만 말을 잊어버릴" 정도로 경이롭습니다.
오지 연못
18개의 연못 중 네이류수이에 위치한 우지 연못은 "수영장이 서로 연결되어 울려퍼진다"는 점에서 다른 연못과 다릅니다. 가운데에는 앞에는 고대인도 없고 뒤에도 신인도 없고 혼자 여유롭게 살고 있다. 반경 약 8m, 타원형, 깊이 약 7m의 연못은 원형의 거대한 바위로 둘러싸여 있으며 밀폐되어 있습니다. 연못의 물은 움직이지 않고 마치 벽옥처럼 푸르러 사람들이 손을 뻗어 만질 수가 없습니다. 수영장 위 절벽에는 돌 탁자와 네 개의 돌 벤치가 있는데, 돌 탁자 위의 알록달록한 돌들은 얼마 전 란케 게임이 있었는데 노준과 춘양이 방금 승천한 것처럼 마치 체스 말처럼 보입니다. 옆으로 서 있으면 다른 세상적인 느낌이 듭니다.
부자오 연못(BuZhao Pond)
18개의 연못 중에서 네이류수이(Neiliushui)에 위치한 부자 연못(BuZhao Pond)은 아마도 가장 작은 연못일 것입니다. 약 3m² 규모로 수심은 매우 얕으나 경사가 급하여 18개 연못 중에서 가장 좋습니다.
이 작고 아름다운 연못은 무게가 100톤이 넘는 거대한 바위로 둘러싸여 있어 작은 연못을 더욱 매력적으로 만들어 줍니다. 이 수영장은 작지만 사방이 연결되어 있고, 6개의 작은 수영장이 가까이에 있고, 물의 흐름도 연결되어 있어 '고여있지 않다'고 합니다.
우지호와 부자호 방향으로는 주변의 '진판장'('진판이차이'라고도 함)과 겹겹이 쌓인 암석으로 이루어진 '천음석'도 감상할 수 있습니다. , "말의 머리가 앞을 내다보고 있습니다"및 기타 풍경. 두 개의 수영장 근처에는 "Jingtian Pool"이라는 또 다른 수영장이 있습니다. 18 개의 수영장에는 포함되지 않지만 여전히 매우 아름답습니다. 이 수영장의 물은 수정처럼 맑고, 맑고, 에메랄드처럼 녹색입니다.
Fanxia Pond와 Yinlu Pond
Fanxia Pond와 Yinlu Pond는 모두 Neiqishui에 있습니다. 이슬을 마시는 것이 위에 있고, 구름과 함께 식사하는 것이 아래에 있다. 다이닝 클라우드라는 이름은 리바이(Li Bai)의 시 "나는 동중국해에서 일하고 산에서는 보라색 구름을 먹었다"라는 구절에서 따온 것입니다. 이곳의 지형은 탁 트이고 그것을 막을 나무나 산이 없습니다. 어제 산에 올라갔을 때는 햇빛이 물을 통해 바닥까지 직접 비치며 물 속에서 아름다운 광선을 형성했습니다. 수면은 반짝이는 파도를 강조합니다. 마치 이 맑은 물 웅덩이처럼 모든 광선을 배 속으로 삼키십시오.
이슬웅덩이에는 폭포가 있기 때문에 물의 흐름이 매우 빠르고, 동굴에서 입이 벌어진 듯 직경 0.5미터 정도의 급류가 흘러나오는 풍경이 독특하다. 꿀을 마시려고 계속 뱉어냈다. 기자는 그 사이에 크고 작은 자갈이 많이 흩어져 있다는 것을 발견했고, 많은 관광객들이 이곳에서 기쁨으로 사진을 찍고 싶어했습니다.
연운절벽, 대용문, 공산, 월지, 워위봉, 위린협 등 두 개의 수영장 주변에서 다양한 풍경을 감상할 수 있습니다.
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칭신탄
칭신탄의 면적은 아마 18개 연못 중 가장 넓을 것입니다. 조인폭포의 수원과 가깝기 때문에 이곳에는 물이 많지만 깊이는 1미터가 넘습니다. 그리고 얕은 부분은 한 발만 들어갈 수 있다.
여기 연못의 서쪽에는 더 넓은 데크와 울타리가 있는 평평한 돌다리가 새로 건설되어 있어 연못을 즐기기가 매우 쉽다. 보기가 좋습니다. 다리 위에 서서 동쪽을 바라보면 연못의 물이 맑고 안정적입니다. 사람들은 물 풍경을 보면 더 이상 참을 수 없는 느낌을 쉽게 받을 것이다.
다리 위에 서서 물을 감상하는 동안에도 즐길 수 있다. 인근의 "금화 계곡", "관아석", "기린봉" 및 "차오인 폭포"의 먼 전망
Xiertan
이것은 Eighteen의 마지막 수영장입니다. 아래에서 위로 웅덩이가 되는 곳이기도 하다. '탄'에 가장 가까운 호수라고 할 수 있다.
'차오인폭포'라는 폭포가 하늘을 날아가며 우여곡절을 거듭하며 이 웅덩이에 끊임없이 쏟아져 웅덩이에 물이 가득 차고 파도가 흐르고 있는 곳이 '샤너'라는 이름이 붙여졌습니다. 건기의 폭포소리와 우기의 굉음과 파도소리는 서로 다른 감동의 아름다움을 가지고 있습니다. 우아하고 조용하거나 포효하는 소리는 모두 지친 관광객의 귀를 즐겁게 해주고 귀를 정화시켜 줍니다.
기자는 약간의 개조를 거쳐 원래의 낮고 평평한 돌길이 흰색 대리석으로 만들어진 아치형 돌다리로 대체되어 연못의 깊이가 4~5미터가 되는 것을 발견했습니다. , 물이 맑고 바닥에 자갈이 보입니다. 과거 이 수영장은 물이 맑고 남빛처럼 파란색이어서 "인디고 베이"로 알려졌습니다. 어제 정오에는 햇빛이 바닥까지 침투합니다. 물살의 작용에 따라 마치 물고기가 계속 헤엄치는 듯한 모습인데, 이른 봄임에도 불구하고 다리 위에 서서 가만히 물을 바라보고 있으면 마치 물속으로 뛰어들고 싶은 기분이 듭니다.
'십팔수못'은 정말 멋지지만 차오인폭포에서 내려와서 다시 십팔수수욕장을 감상한다면, 산을 내려올 때와는 또 다른 느낌이 들 것이다. 직접 체험해 보세요.
'풍경 다리'를 방문할 수 있습니다.
노산 풍경구 관리 위원회가 '구수십팔'을 건설한 것으로 이해됩니다. 수영장'을 통해 원래의 관광 시스템과 명승지를 변경했습니다. 전체 관광 지역의 도로 시스템이 경관과 더욱 통합되도록 설정을 일부 적절하게 조정하여 각 수영장의 경관이 물에서 확장되도록 했습니다. 땅과 산에 이르기까지 산과 길과 물의 입체적인 풍경을 이룬다.
기자는 어제 여행 중에 네이강에서 네이지우강까지 원래 산길 모퉁이에 돌로 구성되었던 9개의 수교가 이제는 우아한 아치형 목조 다리와 돌다리로 대체되었다는 사실을 발견했습니다. 다리, 강철 케이블 다리, 각 다리는 디자이너가 풍경에 따라 건설했으며 그 위에 서면 인공 도끼의 흔적이 느껴지지 않지만 하늘과 땅에 만들어진 것 같은 느낌을 줍니다. 그중 산수이(Sanshui), 시수이(Sishui), 우수이(Wushui)는 원목 다리로, 원목 다리의 나무 판은 밝은 색상으로 칠해져 있지 않고 나무의 자연스러운 색상(밝은 녹색)으로 일종의 자연을 반영합니다. 이 목조 다리에 사용된 재료는 모두 해외에서 수입한 부식 방지 처리된 목재로 바람과 태양을 견딜 수 있는 것으로 알려져 있습니다. Yishui, Qishui, Bashui 및 Jiushui에는 돌다리가 단순하고 자연스럽습니다. ; Ershui와 Sanshui 사이, Shuangshiwu 마을 서쪽 절벽 사이에는 강철 와이어 로프와 미끄럼 방지 강철판으로 만든 현수교가 있습니다.
이 다리를 사용하면 앞으로도 폭우가 내리는 날에도 명승지가 개장될 수 있는 것으로 이해됩니다. 그 전에는 안전 요인을 고려해 관리 부서에서 폭우가 내리면 산을 폐쇄해야 했습니다. 앞으로는 이에 대해 걱정할 필요가 없습니다. Jiushui의 각 Manshui 다리에 건설된 수상 다리는 관광객의 안전을 보장할 수 있습니다. 앞으로 여름의 폭우 기간 동안 북주수 관광구는 항상 관광객들에게 개방될 수 있으므로 물의 양이 아무리 많아도 걱정할 필요가 없습니다.
또한 일부 물웅덩이 주변에는 원지형을 바탕으로 돌판길을 건설해 근거리에서 물경치를 감상할 수 있도록 나무 난간도 높이가 너무 높지 않게 세워져 있다. 관광객이 실수로 물에 빠지는 것을 방지하기 위해 돌판 길 옆에 드문드문 있습니다. 기자는 길을 따라 돌발 홍수가 발생하기 쉬운 일부 위험한 지역의 철난간과 쇠줄도 검은 색 페인트로 다시 칠해졌고 표면 색상이 햇빛 아래 밝게 빛나는 것을 발견했습니다.
수영장을 감상할 수 있는 우아한 분위기를 조성하기 위해 공사 측은 물놀이장과 인접한 산길에 사람들이 물과 대나무 사이를 걸을 수 있는 다양한 크기의 푸른 대나무 숲을 조성하기도 했다. 산과 절벽의 큰 풍경을 즐길 수 있을 뿐만 아니라 강남에 버금가는 물, 다리, 대나무와 정자 등의 작은 풍경도 즐길 수 있습니다.
지역 자연경관을 훼손하지 않으면서 관광객의 안전을 최대한 보장하기 위해 관계부처에서는 이번 교량 건설에 심혈을 기울인 것으로 전해졌다. 기획과 디자인은 홍콩에서 초청된 고위 전문가들이 현지 경관의 특성을 바탕으로 장기간 시연을 진행한 결과다. 많은 곳에서 두 세계의 장점을 모두 누릴 수 있는 방법을 생각할 수 없었기 때문에 직원들은 공사를 일시적으로 중단하고 문제 해결을 미래 세대에게 맡겼습니다. 예를 들어, Lengcuixia에서 Erlongmen까지의 구간은 매년 폭우가 내릴 때 통행이 불가능하다는 점을 고려하여 프로젝트 관리자는 당초 Erlongmen으로 직접 연결되는 이 구간에 교량을 건설할 계획이었으나 자연 경관이 손상될 것을 우려했습니다. 그들은 Erlongmen으로 직접 연결되는 이 구간에 다리를 건설하기로 결정했으며, Cuixia에서 Erlongmen까지의 산벽에 돌판 도로가 건설되었지만 우회가 필요하지만 이곳의 자연 경관은 보존되어 있습니다.
도교 문화와 아름다운 풍경이 완전히 결합되어 있으며 "구수 십팔 연못"이라는 이름은 다소 "신비하다"
노산 풍경구 담당자에 따르면 지역관리위원회 '구수십못' '바탄'의 전반적인 디자인 컨셉은 '법과 자연을 따르다'는 노장 철학과 풍경의 아름다움을 유기적으로 결합해 독특한 문화적 의미를 형성하는 것입니다. "Nine Waters"와 "Eighteen Pools"라는 이름도 이 원칙에 따라 실행됩니다. 방문객들은 관광을 하면서 '자연이 창조한 물'이라는 고대 철학적 개념을 이해할 수 있습니다.
네이수(Neiyi Water)에서 네이지우수(Neijiu Water)까지의 9개 물은 각각 상산(Shangshan), 바오이(Baoyi), 대방(Dafang), 치우(Qiwu), 양성(Yangsheng), 주오왕(Zuowang), 샤오야오(Xiaoyao), 안치(Anqi), 쉬유(Xuyou)라고 불린다. 거베이(Jubei) 풀, 운펑(Unfeng) 풀, 위시(Weishi) 풀, 오위(Wuyu) 풀, 오지(Wuji) 풀, 자주(Zizhu) 풀, 거화(Juhua) 풀, 중서(Zhongxu) 풀, 유견(Youjian) 풀, 덕우(Deyu) 호수, 데이이(Deyi) 호수, 우지(Wuji) 호수, 부자(Buzha) 호수, 딘샤(Dinxia) 호수, 인루(Yinlu) 호수, 칭신(Qingxin) 호수, 시얼(Xier) 호수라는 이름은 우리에게 다소 "신비적"인 것처럼 보이지만 실제로는 관련 사람들이 각 수영장의 방향, 자체 모양 및 주변 환경과의 관계와 같은 많은 요소를 고려하여 이름을 지정하려고 합니다. , 각 풀을 더욱 영적이고 문화적으로 의미있게 만들기 위해.
참고 자료: 롱수샤 커뮤니티 칭다오 뉴스 네트워크