염황 자손은 당이 되었고, 궁지에 몰린 제후들의 지지를 받아 상조를 세우고, 당재건도를 명확하게 기록하였다. 가뭄 기간 동안 당성은 하느님께 기도했다. 당성의 관대함과 미덕은 7 년간의 가뭄으로 이어졌고 큰비가 내렸다. 신은 당성에 상조가 상조에 도달할 때까지 이 나라를 640 년 동안 누릴 것이라고 경고했다. 당성은 재위 제 13 년에 죽고, 그는 100 년을 살았다.
눈 깜짝할 사이에 상조가 제읍으로 전해졌고, 제읍에는 세 아들, 즉 위, 위, 수왕이 있었다. 한번은 제읍의 화원에서 정자가 무너져 들보가 떨어졌고, 강수왕은 그의 아버지 제읍을 구해서 태자로 세워졌다. 제을은 재위 30 년 만에 세상을 뜨고 왕수가 계승하였다. "봉신연의" 는 "주왕이라고 불리며 모두가 노래를 부른다" 고 말했다.
후자의 이야기는 조고에서 발생하는데, 이것은 중요한 곳이고, 신의 로맨틱한 이야기가 일어난다. 여와황후의 크리스마스, 주왕은 조고성남문으로 가서 여와궁에서 향을 피우고 신을 경배했다. 그 결과, 그는 자신의 힘을 헤아리지 못하고 여와모에게 죄를 지었고, 천년의 늙은 여우가 소달 () 으로 가장하여 조고궁 () 에서 주왕 () 을 섬겼고, 결국 은상 () 의 죽음으로 이어졌다.
소설의 끝에서, 주왕은 대세가 이미 가는 것을 보고, 자기가 달기와 놀던 스타탑에서 스스로 불타고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 무왕은 조고에 들어가 노대에 왔다. 이야기는 매우 상세하게 묘사되어 있다. 먼저 왕자들이 무왕과 함께 노대에 왔다고 하자. 무대에 오르니, 파빌리온이 구름 속으로 우뚝 솟아 있고, 누각이 날고, 파빌리온이 겹치고, 대전이 우뚝 솟아 있고, 조각란 옥장식, 들보에 금장식이 있는 것을 보았다. 진주, 산호, 옥수, 박힌 요실, 자수정, 란실이 쌓여 있는 것도 보았습니다. 때로는 수천 가닥의 햇빛이 있고, 한순간 수천 가닥의 서채가 있다. 이것은 정말 사람을 현혹시키고 매혹적이다. 무왕은 고개를 끄덕이며 한숨을 내쉬며 말했다. "천자를 죽이는 것은 너무 사치스럽다. 자신의 욕망을 만족시키기 위해 천하의 부를 다 써버리면, 죽지 않고 나라를 잃는 사람도 있을 것이다! "
요약하자면,' 봉신연의' 가 공개한 정보를 보면 상조의 도성은 가장 일찍, 말년에 있었다. 주왕은 송나라에서 죽었다. 그럼 상조에는' 조고' 도성이 있나요? 그렇다면' 조고' 의 정확한 위치는 어디입니까? 하남 안양 은허 유적지인가요?
상조는 여러 차례 수도를 옮긴 나라로, 홍수를 피하기 위해서일 수도 있고, 농업 발전의 수요를 충족시키기 위해서일 수도 있다. 그래서 한대 장형' 서경푸' 는 "은인은 여러 차례 이사를 갔고, 처음 8 ~ 5 위였다" 고 말했다. 상조의 창시자 당성이 보루에 살고 있다는 것도 사실이다. 역사서에 따르면, 탕은 "선왕부터 시작하여 살았다" 고 한다. " 이' 백' 이 어디에 있는지 의견이 분분합니다. 어떤 것은 관중, 어떤 것은 은사, 어떤 것은 내황 ... 그리고 전문가학자들이 비교적 인정하는 관점이 있습니다.' 백' 은 산둥 조현일 수도 있고, 왕국위의' 천보' 는 이미 논증한 것 같습니다.
반경이 은으로 이주하는 것을 경계점으로 상 () 의 역사는 두 단락으로 나눌 수 있다. 이전에 잦은 이민으로 인해 많은 지명이 사서에 의해 상업의 수도로 기록되었다. 보 외에도 타오, 웨이, 항목, Geng, 싱, 윤, 선거, 은 모두 상조의 수도였다. 그러나 상조에' 조고' 라는 수도가 있었다는 기록은 없다. "도" 와 "위" 는 하남 영양에서 한 곳이다. "상" 안에는 노란색이 있습니다. 황하 북쪽 해안의 문현에서 "Geng"; "페이" 와 "싱" 도 같은 곳에 있을 수 있고, 산둥 페이현에 있을 수도 있습니다. "선거" 는 산둥 곡부에 있다.
"음" 은 반경이 음지로 이주하는 자본이다. 고죽서 연대기에 따르면, "판경은 스스로 북몽골로 이주하여 은허라고 한다" 고 한다. 즉, 우리가 지금 발견한 하남 안양황강 양안에는 궁전 사당 무덤의 상대 유적지,' 은허',' 상대반경의 도성',' 북몽',' 조고' 가 아닌' 북몽' 이 있다. 반경은 북쪽으로 몽골로 이주한 후' 은' 으로 개칭하고 여기에' 이윤' 을 지었다. 반경이 은근히 이주하여 상주에 나라를 멸망시켰고, 273 년에는 더 이상 수도를 옮기지 않았다. 이에 따라 반경부터 상주까지의 상조도' 은상' 시대라고 불린다.
그러나 조고의 흔적은 없지만' 노대' 는 여전히 존재한다. 루태 유적지는 허난성 학벽시 남부 기물가에서 발견되어 상대 문화로 고증될 수 있다. 사기의' 주본기' 도 은상이 멸망했을 때 상주왕은 보석과 보석이 아름다운 옷을 입고 사슴대에 올라 스스로 불태웠다고 기록되어 있다. 무왕은 남궁에게 루태가 축적한 모든 부를 국민에게 나누어 주라고 명령했다.
원태, 문화학자, 역사작가, 주요 저서는' 용봉전설',' 남북난세 삼국 사상',' 고성전',' 태릉고찰',' 윤현 27 년',' 중국 고대 국가 유적 총서',' 박물관' 이다