이 말은 주원장이 경기 (개명 천부) 에서 기병할 때 군영 밖에 세워진 현수막에 쓴 시 한 구절이다.
그의 뜻은 "산천 사이에 한하 문명의 땅이 있어야 한다. 해와 달이 하늘의 구름을 몰아내고 송의 하늘을 드러낸다" 는 것이다.
원나라 때, * * * 삼등 4 등, 살해 * * *, 양 한 마리, 송나라 황제의 두개골로 술잔을 만들어 몽골 귀족들 사이에 전달했다. 중화 문명은 이렇게 비참한 처지에 빠진 적이 없다. 주원장은 민족주의를 기치로 외국에서 산천을 회수하고 산천을 회복하는 것은 역대 모두 보기 드문 일이다. 이것도 명정의 정당성이다.
둘째, 친해지지 않고, 배상하지 않고, 땅을 베지 않고, 황제에게 공물을 바치지 않으면, 국왕은 반드시 죽는다.
이 말은 후세 사람들이 명나라에 대한 칭찬이다. 문장 전체를 읽을 때, 글자의 행간에 힘이 있다는 것을 느낄 수 있는데, 이런 힘은 한당에서 전해 내려온 것이다.
한나라와 당나라는 실제로 이런 일을 하지는 못했지만, 명나라의 마지막 300 년 동안 당초 천하의 정권합법성이 민족주의였기 때문에 명나라는 외교정책에서 양보하고 타협하기를 원하지 않았다. 이것이 명나라의 약점이라면, 나는 그렇다고 생각하지만, 많은 사람들이 이런 강경한 예상을 좋아할 것이다.
셋째, "모든 천자, 왕자, 공주, 궁녀는 이를 위해 좋은 가정부녀를 정성껏 골라야 한다."
아마 이것을 아는 사람은 많지 않을 것이다. 명조의 주원장은 출신이 비천하여 중국 역사상 유일하게 서민 가정 출신의 황제였다. 그래서 그의 통치는 명나라의 황제와 왕자가 황후, 비 등을 선택한 것이다. , 민간인 또는 하급 공무원의 가족과 결혼하려고 합니다. 명나라는 거의 300 년 동안 계속되었고, 황제들도 기본적으로 이 규정을 준수했다. 명나라의 황실이 정말 서민적인 색채를 띠고 있는 것 같아요.
넷째, 작가는 늘 유춘을 만나는데, 명나라 최고의 명장 중 하나로, 평생 각종 무기에 정통하며, 한 번의 패배도 없다. 그는 장군으로서 돌격할 수 있는 드문 유형이다. 명초 공격정신의 대표. 그가 죽은 후, 평생 수고했다고 주장하는 주원장은 늘 유춘이 죽었다는 소식을 듣고 눈물을 흘리며 직접 관을 열고 용복으로 장례를 치렀다.
다섯째,' 게임 규칙은 예정돼 있어 황제의 자리가 없다' 며 명말 청초 사상가 왕부가 제시한 것은 헌법과 가상군주정치를 건립하는 것으로 청말 예비헌보다 300 년 앞당겨졌다. 청나라가 중국의 정치 과정을 늦추었다고 말할 수 밖에 없다.
여섯째, "열 살 왕자, 어떻게 세상을 다스릴까! 클릭합니다 명나라의 문관들은 내각 회의에서 미성년자 황제를 공개적으로 평가할 수 있을 정도로 날뛴다. 결국 그들은 단지 그 관원을 면직했을 뿐이다. 그들이 청나라에서 퇴근을 기다리지 않으면 목을 베게 된다.
일곱, \ "코우 이순신 내 연못 \" 은 주원장에서 숭진까지 비슷한 말을 했다. 대명의 정책은 줄곧 내지에서 황곡을 납부하는 사람들에게 극진하게 보살피는 것이지, 그들에게 도살칼을 휘두르는 것이 아니다. 예를 들어 문상파 반란이 진압된 후 천계제의 우두머리가 맹세를 했다. 소란을 피우지 마라. 숭정 황제도 "코우 이순신 우 유" 라고 말했다. 장이 봉양묘를 불태운 후, 그가 유치안을 받아들이려 한다면, 숭정은 지난날의 잘못을 묻지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
여덟, "주안사가 위태롭다. 사마귀를 때리는 것이 낫다. 클릭합니다 양시창 명말 대신은 배고픈 사람들의 반란을 진압하고 시를 써서 굶주린 사람들을 풍자하는 명언이 있다. \ "당신은 왜 조용히 굶어 죽지 않습니까? 왜 굳이 자신의 이빨을 뜯어먹을 수 있는 사마귀가 되어야 하는가? " -응? 이 시는 명말 학자들이 칭찬하는 것이다.
황제의 마음속에는 여전히 연민이 있는 것 같지만 특권층은 그렇게 생각하지 않는다.
아홉째, "나는 춥고 거룩하여, 이미 그 덕을 다쳤다. 나는 죽어도 나의 조상을 만날 면목이 없다. 숭정 황제의 유언은 "면상 대관식, 면상 망토, 도둑은 나눠도 국민을 해치지 않는다" 고 말했다. 그는 마지막으로 신하들에게 돈을 요구하여 북경의 비용을 지불했다. 신하들은 무관심하여 결국 화가 나서 자살했다. 이것은 모두 다 알고 있기 때문에 말할 필요도 없다.
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