그러나, 이것은 또한 성씨 문화에서 흥미로운 현상을 구성한다. 자세히 조사해 보니, 이 이상한 성씨들은 역사가 유구하다!
죽음: 전승에 의하면 이것은 중국의 끝에서 두 번째 성이며, 주로 중국 서북지역에 분포하며 북위 소수민족의 4 자 복성에서 발전한 것으로 전해진다. 그러나 예로부터' 죽음' 이라는 글자는 줄곧 금기시되어 왔다. 누가 입을 다물고 싶어?' 죽을 것' 이라고 입을 다물고 싶어? 그러나, 만약 당신이 이미 이것을 성으로 사용했다면, 어쩔 수 없을 것입니다. 단지 불길한 인상일 뿐입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
어려움: 이것은 중국의 끝에서 두 번째 성이라고 한다. 이' 어려움' 은 보고 나면' 어려움' 성이 선비북으로 옮겨지고 송화강은 한때' 난강' 으로 이름이 바뀌었다. 우여곡절 끝에 선비인은 한반도에 발을 들여놓기가 어려웠다. 중국의 현재' 남' 성은 주로 하남의 네 개의 작은 마을에 분포되어 있으며, 대대로 이곳에 거주하는 남녀노소 모두' 남' 이라고 불린다. 외부 세계는 재난, 어려움 등 불쾌한 일을 쉽게 연상할 수 있지만, 그들은 여전히 즐겁게 살고 있다.
블랙: 어떤 문화든 공명정대하고, 검은 글자는 종종 나쁜 느낌을 준다. 성씨로서 이 글자는' 그' 로 읽혀졌는데, 종이에 떨어지는 것은 어색하다.
올드: 옛 성의 유래에 대해서는 두 가지 다른 설이 있다. 옛 성은 만주족 성씨' 작다' 에서 한족 성으로 바뀌었다고 하는데, 이미 200 ~ 300 년의 역사를 가지고 있다. "작다" 의 만주어는 "고대" 를 의미한다. 하나는 광동 불산의 4 대 원주민 성 중 하나라고 한다. 현재 이 시 남해구 서남의 석로촌에서는 대부분의 마을 사람들이 성이 늙었다. 태어날 때부터' 늙은 X' 라고 불리는데, 싫더라도' 노자' 라는 단어는 평생 함께 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) "노동지", "노부인", "노처녀" 와 같은 것들이죠. 노안' 이라는 여성이 깊은 감명을 받았다.
이 성은 그녀에게 많은 난처함을 초래했다. 예전에 직장에서 일했는데, 모두들 만나면 모두 나를 부르는 데 익숙해졌는데, 그녀는 그렇지 않았다. 할머니? 별로 좋지 않은 늙은 아가씨? 듣기 좋지 않아요. 우리 그것을 샤오로라고 부르자. 항상 어색하게 들린다. 나중에 그녀는 한구 가는 길에 창업하여 사장이 되었다. "노사장" 이라는 이름이 또 왔다. 처음에 그녀는 자신의 성이 특별하고 이름도 기억하기 쉽다고 생각하여 많은 명함을 인쇄하여 고객에게 보냈다. 말할 필요도 없이, 이 이상한 이름은 확실히 그녀에게 많은 귀환객을 데려왔다. 하지만 점점 문제가 생겨서 많은 사람들이 전화를 했지만 항상 말을 하기 힘들었다. "나를 본 적이 없는 사람들은 항상 내가 늙었다고 생각하는데, 이로 인해 나는 전화로 다른 사람에게 자주 설명하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)." 나중에 엄이는 명함의 성을 하연이라는 어머니의 성으로 바꾸기로 했다. 어색함을 해소하기 위해서다.
독: 이 성은 당나라의 한 이야기에서 나온 것이라고 합니다. 당나라에는 떠우회정이라는 재상이 있었다. 떠승상은 여야 대권을 쥐고 있지만 정권을 빼앗고 황제 이씨를 전복시키려 한다. 결국 황제는 반란이 성공하지 못한 것을 발견했다. 나중에, 분노한 황제는 승상동에 대한 처벌을 나타내기 위해, 떠우의 해음에 근거하여 그와 그의 자손을' 독' 으로 불렀다! 이 성은 부르자마자 무섭다. 누가 독약 선생과 부인을 상대하고 싶습니까? 이런 성을 가진 사람이라도 아무리 마음을 열게 해도 낯선 사람이 두려움을 낳게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 대만성 자이현 태포시 곽구에 독가가 있는데 조상은 청나라의 통역관이라고 한다. 여러 세대의 단전 끝에 지금은 이미 여섯 명이 번식했는데, 이 성은 중국 대륙의 개별 성에 분포되어 있다.
이 성씨들은 예로부터 "증거" 가 있어서 시험을 볼 수 있다. 또 다른 성씨는' 중도출가' 로 전설적인 연원이 있다.
예를 들어, 누군가의 성은 "문" 입니다. 성의 기원에 대해서도 여러 가지 전설이 있다. 전설에 의하면 이 성은 분봉한 후에 얻은 것이라고 한다. 예전에는 연이었는데, 나중에 형제가 갈라졌고, 제비는 둘로 나뉘었고, 하나는 성문, 하나는 성삼으로 나뉘었다. 또 다른 전설에 따르면, 문가의 조상은 한때 임이라고 불렸는데, 나중에 그들 선조의 어떤 사람이 황제에게 죄를 지었기 때문에,' 임' 은 황제에게 참수되어 마음을 파헤쳤고, 나머지는' 문' 이라는 글자였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 물론, 이 주장들은 증명하기 어렵다.
어떤 사람의 성은' ‘mì' 이다. 이 성의 사람들은 모두 저장 일대에서 이사한 것이다. 문사에 의하면, 수씨는 상고복에서 나왔다고 한다. 고대 수미, 푸의 속속, 푸씨도 수씨라고 부른다. 복희는 고대의 시인이다. 오랜 시간 동안 미효군이라는 초등학교 선생님은 어쩔 수 없이 이렇게 학생을 바로잡아야 했다. "내 성은 미 (꿀), 성은 비 () 이다." 사실 처음에는 학우들이 그녀를 잘못 읽었을 뿐만 아니라, 많은 동료들과 지인들도 종종 그녀를' 비선생님' 이나' 소비' 라고 불렀다. 이 성은 너무 적어서 잘못 읽기 쉽기 때문이다. 하지만 그녀는 지금 이 잘못을 바로잡지 않는다.' 샤오미' 라고 부르는 것보다 낫지? " 원래 생활 속에서 많은 사람들이 정확한 이름으로 그녀를 불렀지만,' 샤오미' 처럼 들렸지만 불편했다.
어떤 사람들은 성이' 못생긴다' 고 한다. 전하는 바에 따르면 북송 () 년 동안 절강항주 () 의 수씨 () 라는 부잣집 아가씨가 황이라는 가난한 선비 () 를 사랑하게 되어 가족들의 강한 반대에 부딪혔다. 자신의 행복을 찾기 위해 그들은 도피하여 호남으로 도피하여 정착했다. 양가 가족들은 모두 가풍을 손상시킨다고 생각하여 후손을 성에 따르기를 거부했다. 예로부터 황수재와 수 양이 성을 바꾸었다는 말이 있었다. 그러나 추성은 우성에서 진화한 것으로 밝혀진 자료도 있다. 춘추시대에서 기원한 것이다. 누군가가 이 성을 가지고 농담을 했다. 한 여학생은' 추춘연' (가명) 이라고 불리며 경영대학원을 졸업하고 일하러 가서 많은 사람들과 교제해야 한다. 그녀의 독특한 성은 그녀를 기억하기 쉽지만 어색함을 가져왔다. 한 번, 추악한 춘연은 한 고객을 만났다. 고객은 그녀에게 당신의 성이 무엇인지 물었고, 그녀는 못생겼다고 말했다. 고객은 화가 나서 말했다. "이것은 매우 엄숙한 자리입니다. 농담하지 마세요!" "못생기고 순해서 웃을 수도 없고 울 수도 없고, 고객에게 반복해서 설명하고 오해를 해소해야 한다.
어떤 사람의 성은' 연근' 이다. 연근 일족은 원래 연근이라고 불리지 않았다고 한다. 그들의 조상 중 한 명은 조정의 관원이었는데, 나중에 황제를 불쾌하게 해서 혼자 도망쳤다. 추적을 피하는 도중에 조상은 연못에 숨어서 연근과 연잎으로 자신을 숨겼다. 당시 추격병이 다가오고 있었고, 그는 은밀히 기도했다. "만약 이 재난을 피할 수 있다면, 나는 성을' 연근' 으로 바꿀 것이다! 결국 추격병은 정말 그를 찾지 못했고, 이때부터 성보에 독특한 연근성이 하나 더 생겼다.
"먹기" 때문에 성을 바꾼 것도 있다고 합니다. 산시 () 성 여주 () 영락향 () 에는 뒤늦은 가촌 () 이 하나 있다. 많은 마을 사람들이 복성' 적간' 을 가지고 있는데, 이는 역사 이야기 때문이다.
전국 말기에 진나라의 젊은 재상 간로는 북한 반역자 여부웨에 의해 모함을 당하고 온 가족이 살해되었다고 전해진다. 간부 () 의 동성노인 한 명만이 재난을 피했다. 어느 날 노인은 황야로 뛰어갔다. 이미 정오가 지났는데, 그는 배가 고팠지만, 그는 감히 사방으로 음식을 찾지 못했다. 잠시 후, 나는 현기증이 나서 길가에 쓰러졌다. 언제, 진나라가 그를 쫓는 병사들이 그의 앞에 와서 그를 깨우고 성이 무엇인지 물었다. 이때 노인은 배가 고파서 말도 할 수 없었다. 그는 단지 자신의 입을 가리켰을 뿐, 음식을 먹으려는 것처럼 보였다. 추격병은 노인이 성이 간하지 않다고 생각하여 그의 입을 가리켰는데, 이는 그의 성이 "먹다" 라는 뜻으로 그를 용서해 주었다. 나중에 노인은 장주 영락의 지연가촌에 가서 결혼하여 아이를 낳고 한 식구를 낳았다. 당초' 먹는' 자 덕분에 그의 생명을 구했고, 노인은 옛정을 잊지 않고' 간' 성과' 먹는' 성을 하나로 합쳐 후세 사람들이 모두' 먹는 감' 을 성으로 삼게 했다. 나중에이 "먹는 감" 은 점차 오늘날의 "저주 감" 으로 진화했습니다.
어떤 사람은 성을 바꾸는 것은 피난을 위한 것이고, 어떤 사람은 성을 바꾸는 것은 규율과 명예를 위한 것이다. 관종의 후손은' 흰색' 성을 가지고 있다고 전해진다.
기원전 685 년, 제환공 (소백) 과 자구는 제나라의 왕위를 쟁탈하였다. 관중은 당시 자구를 보좌했지만, 결국 즉위한 것은 소백이었다. 제나라 Huan 의 왕좌 후, 과거의 비난, 예배 관우 부문, 제나라 는 당시 가장 강력한 국가가 되었다. 일부 관종의 후손들은 조상의 이런 영광을 기념하기 위해 아예' 예배' 를 성으로 삼았다. 숭씨 후예는 현재 주로 장쑤 등지에 분포되어 있다.
전시
만 원
백양나무
쑤저우의 줄임말/장쑤 성의 줄임말/소련의 줄임말/성
흰색
절차
성 하나 유럽의 약칭 운이 좋다
다수
모용
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