그 이후로, 누군가가 시험을 볼 때마다 친척과 친구들은 모두 그에게 족발을 보냈다. "돼지" 와 주해음, "발굽" 과 제목해음. 족발 배달의 본의는 장원, 후보가 되고, 친척이 되고, 주숙이라는 칭호를 쓰는 것이다.
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수나라가 과거제도를 건립한 이래 중국은 풍부하고 재미있는 과거 길조 문화를 만들어 냈다. 과거와는 무관한 많은 것들이 어떤 기회에서 과거 마스코트로 변했다. 그것의 진화 과정을 이해하지 못하면 혼란스러울 것이다. 예를 들어, 우리 모두는' 장원' 과' 월계수나무' 라는 두 가지 상서로운 글자를 알고 있는데, 고등학교 장원, 장원이 되어야 한다는 뜻이지만, 오우는 전설의 수생동물이고 계계는 식물이며 과거시험과는 전혀 무관하다. 전설의 경배는 몸집이 방대하고 힘이 무궁무진하여 "천지를 지탱할 수 있다", "무거운 짐을 산처럼 짊어질 수 있다" 고 한다. 고대인들은 그것을 거호라고 불렀고, 그것을 마스코트로 여겼다.
당송 시대에는 용과 텅스텐의 이미지가 궁전 앞 계단 중간에 있는 석판에 조각되었다. 매번 전 시험이 끝난 후 황제는 전 앞에서 새로운 진사를 맞이할 것이다. 진사는 차례대로 전 앞 계단에 서서 기다려야 한다. 챔피언은 당연히 1 등이다. 그가 서 있는 곳은 신발 밑창의 머리 옆에 있다. 바로 이런 우연의 일치 때문에 사람들은 장원을' 장원' 이라고 부른다. 계수나무 가지와' 1 위가 되어야 한다' 는 것도 의미가 없다.
한나라부터 월궁에는 두꺼비, 월계수 () 라는 말이 있다. 이 계화나무는 키가 500 피트이고 가지가 무성하다. 또 다른 사람, 오강, 매일 나무를 베어 벌을 받는다. 전설에 의하면, 누군가가 오강 베어낸 계수나무 가지를 찾으면 무궁무진한 재산이 있을 수 있지만, 난이도가 매우 크다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사람들이 고등학교 장원이 되는 것은 극히 어려운 일이기 때문에' 달이 월계관을 따는 것' 은' 장원이 되라' 는 이미지 비유가 되었다.