교육은 사람의 지능 호라스를 개발할 수 있다
교육의 뿌리는 씁쓸하지만 그 열매는 달다. 아리스토텔레스
교육의 목적은 젊은이들이 평생 독학을 할 수 있도록 하는 것이다. 허친스
나는 좋은 선생님이 가르치는 것이 아니라 학생을 가르치는 것이 아니라 학생을 가르치는 것이라고 생각한다. -예 Shengtao
그것은 정직하고, 명령하지 않는다. 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다. -공자
좋은 가수는 사람들로 하여금 그의 목소리를 따라가게 하고, 좋은 선생님은 사람들로 하여금 그의 포부를 따라가게 한다. -"예기 학문"
이상을 추구하는 것은 한 사람이 자기 교육을 하는 최초의 동력이고, 자기 교육이 없으면 완벽한 정신생활을 상상할 수 없다. 나는 학생들에게 자기 교육을 가르치는 것이 최고급 기술과 예술이라고 생각한다. 소홀린스키
아는 것은 아는 것과 같지 않고 아는 것은 아는 것과 같지 않다. 탄탄한 지식을 얻기 위해서는, 우리는 반드시 생각해야 한다. 생각은 무슨 뜻입니까? 학생들은 자신이 느끼는 것을 생각하고, 자신이 이해하는 것이 정확한지 확인하고, 배운 지식을 실천에 적용하려고 노력해야 한다는 것이다. -[수]
교육자의 인격, 사상, 신앙, 그리고 그 정신생활의 부는 모든 교육자에게 자신을 표현하고, 반성하고, 자신을 통제할 수 있는 힘이다. 소홀린스키
한 학교를 이끄는 것은 우선 교육사상상의 지도자이고, 그 다음은 행정상의 지도자이다. 소홀린스키
교육의 물은 무엇입니까? 사랑은 사랑이다. 사랑이 없다면 교육은 죽은 물이 될 것이다. 네가 사각형이든 원형이든, 일종의 공허함을 피할 수 없다. 담임 선생님의 큰 사랑은 반 연못에서 흐르는 물로, 항상 학생들의 마음을 촉촉하게 하고 있다. 하거지 존
교육자는 과거를 위한 것이 아니라 현재를 위한 것이 아니라 미래를 위한 것이다. 채원배
교육은 주입이 아니라 화염에 불을 붙이는 것이다. -소크라테스
아이들에게 주변 세계의 아름다움, 인간관계의 아름다움을 통해 고상하고 착하며 성실한 정신을 보고 이를 바탕으로 자신의 아름다운 자질을 쌓도록 교육한다. 소홀린스키
가르침이 융합되어야 하는 세 가지 이유가 있다. 첫째, 선생님의 직책은 가르치는 것이 아니라 학생들에게 공부하는 것을 가르치는 것이다. 둘째, 교수법은 반드시 학습 방법의 기초 위에 세워져야 한다. 셋째, 왕 선생님은 자신의 교수법과 학생의 학습 방법을 연계해야 할 뿐만 아니라, 자신의 학습과도 연계해야 한다. -타오 Xingzhi
덕행이 높을수록 다른 모든 업적을 이루기 쉽다. -로크
본질적으로, 모든 학과는 마음이 깨달을 때부터 시작해야 한다. -루소
학교에서 배운 것을 모두 잊어버리면 나머지는 교육이다. -아인슈타인
교육자는 성장하는 사람의 사상에 대해 깊은 이해를 가져야 한다. 교육생애 내내 학생들의 심리를 끊임없이 연구하고 학생들의 심리학 지식을 심화해야 진정한 교육업무 전문가가 될 수 있다. 소홀린스키
학생들의 기억력 상실로 이어질 수 있는 모든 요인들은 가능한 한 피해야 한다. 이런 자신감에 우유부단한 성격을 더하면 아이의 기억력이 떨어지는 경우가 많기 때문이다. -칸트 우싱스키
아들이 그를 존중하고 그의 명령을 존중하기를 원하는 사람은 아들을 매우 존중해야 한다. 로크는 아이들이 채찍질 처벌을 거의 받지 않아야 하기 때문에, 너무 많은 질책, 특히 화가 나서 그들에게 고함을 지르는 것은 거의 좋지 않다고 생각한다. 아이의 마음 속에 있는 부모의 위신을 떨어뜨리고 부모에 대한 아이의 존중도 떨어뜨린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) -로크
영원히 너의 공부에 만족하지 마라. 절대 너의 가르침에 짜증을 내지 마라. -공자 논어
교육은 사람들에게 그들이 모르는 것을 알리는 것이 아니라, 그들이 하지 않는 일을 하는 것이다. 원사진
한 학교를 이끄는 것은 우선 교육사상상의 지도자이고, 그 다음은 행정상의 지도자이다. -소홀린스키
자기 교육은 매우 중요하고 강력한 촉진 요소, 즉 자존감, 자중, 자기 동기 부여가 필요하다. 소홀린스키
교육의 목적은 젊은이들이 평생 독학을 준비할 수 있도록 준비하는 것이다. 왕립해군
교육은 물 한 통을 가득 채우는 것이 아니라 불을 붙이는 것이다. 예이츠
일 년의 계책은 단지 나무 골짜기일 뿐이다. 10 년 계획은 나무일 뿐이다. 평생 계획은 나무꾼에 지나지 않는다. -관중
문제는 그에게 이치를 알려주는 것이 아니라, 그에게 이 이치를 발견하는 방법을 가르쳐 주는 것이다. -루소
교육의 예술은 가르치는 것이 아니라 깨우침과 깨우침이다.
사람들을 교육하는 것은 그들의 성격을 형성하기 위해서이다, 오웬.
교육 기교의 모든 신비는 어떻게 아이를 돌볼 것인가에 있다. 소홀린스키
수혜자는 세 명의 친구가 있는데, 친구는 직설적이다. 양해해 주십시오. 친구가 많이 알고 있어서 당신에게 좋습니다. 만약 네가 친구 세 명을 잃는다면, 너는 그들을 찾을 수 있을 것이다. 만약 네가 우호적이고 부드럽다면, 너는 그들을 잃게 될 것이다. -공자
교육자의 관심과 사랑은 학생들의 머릿속에 지울 수 없는 인상을 남길 것이다. 소홀린스키 (구소련)
선생님은 과거와 미래를 연결하는 살아있는 유대이다. 그것의 사업은 평범해 보이지만 역사상 가장 위대한 사업 중 하나이다. -우셴스키
교육 기교의 모든 비결은 아이의 자기 격려와 도덕적 자기 격려를 붙잡는 데 있다. 만약 아이가 진보하지 않고 자신을 격려하는 법을 모른다면, 어떤 교육자도 그에게 좋은 자질을 길러낼 수 없다. 하지만 집단과 선생님이 먼저 아이의 장점을 보는 곳에서만 아이들은 격려를 받는다. 소홀린스키
인류가 창조한 모든 지식부로 자신의 머리를 풍요롭게 해야 공산당원이 될 수 있다. -레닌
노동은 신기한 힘을 지닌 민간 교육학이며, 그것은 우리에게 새로운 교육 지혜의 원천을 열어 주었다. 이 출처는 책 교육 이론이 모르는 것이다. 우리는 땀, 굳은살, 피곤한 사람들의 노동을 통해서만 사람들의 마음이 민감하고 부드러워질 수 있다고 확신한다. 노동을 통해 인재는 주변 세계를 열심히 알 수 있는 능력을 갖게 되었다. 소홀린스키
교육은 학습자의 기존 경험으로부터 시작해야 한다. 듀이
도리와 도리는 모든 사람이 공유하고, 먼저 말하는 사람은 인용한 사람보다 많지 않다. 플라톤이 아니라 나 자신을 바탕으로 한 것이다. 왜냐하면 그는 나처럼 그것을 이해하고 이해하기 때문이다. 꿀벌은 도처에서 각종 꽃을 잡아먹다가 나중에는 꿀로 변해 완전히 자기 것이다. 더 이상 백리향이나 제라늄이 아닙니다. 마찬가지로 사람은 그 자신의 작품에 속한다. 그의 교육, 일, 연구는 다른 목적이 없다. 단지 그의 소화력을 키우기 위해서이다. 몽다
선생님은 인류의 본보기이다. 양웅
교육의 1% 의 낭비는 국가에 심각한 손실을 초래할 수 있다. 마카롄코
우리는 교육이 국가의 만년대계라고 굳게 믿는다. -타오 Xingzhi
교육자들은 성장하는 인류의 정신에 대해 깊은 이해를 가져야 한다. 나는' 사람을 대하는 개인대우의 태도' 라는 단어를 듣거나 읽을 때, 항상 또 다른 개념인 머리 속의 사고를 떠올린다. 교육-이것은 먼저 살아 있고, 탐구하고, 탐구하는 사고이다. 생각하지 않으면 발견하지 못하고 (아주 작아서 보잘것없어 보인다), 발견하지 못하면 교육사업의 창조성이 없다. -[수]
교육은 주입보다 비싸고, 풍조는 침음에 의존한다. -곽병문
아들을 교육할 시간이 없다는 것은 남자가 될 시간이 없다는 것을 의미한다. 소홀린스키 (구소련)
교육의 본질은 사람 자신의 동물 본능을 극복하고 사람의 모든 본성을 발전시키는 데 있다. 소홀린스키 (구소련)
인민의 선생님이 되고, 먼저 인민의 학생이 된다. -* * *
가르치는 예술은 기교를 전수하는 것이 아니라 계발, 각성, 고무에 있다. -스토후이
사랑이 없으면 교육이 없다. 소홀린스키
하지만 최악의 경우, 너희 남자들은 여자들이 할 수 있는 교육을 받기를 원하지 않고, 그들이 자신의 노력으로 떳떳한 생활을 하기를 원하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그들의 교육은 단지 성형을 위한 것이다. 마치 평생 남자에게만 사랑받고 먹여야 하는 것처럼, 영원히 불행을 당해서는 안 된다. (존 F. 케네디, 공부명언) [인명] 마크 트웨인 (미국 유머 마스터, 소설가, 작가, 연설가)
교육 과정을 예술 사업으로 만들다. -헬바트
교육은 영혼에 있다. 마치 대리석에 조각하는 것과 같다. (서양속담, 공부속담) 에디슨
가르치는 사람은 누구나 가르치지 않아도 성취할 수 있기를 기대해야 한다. -예 Shengtao
사람은 적당한 교육을 받아야 한 사람이 될 수 있다. -콰메네스
나쁜 선생님은 진상을 누설할 것이고, 좋은 선생님은 사람들에게 진상을 발견하도록 가르칠 것이다. -스토후이
가르치는 사람도 좋은 사람이 되어 잃어버린 사람을 구하는 법을 배워야 한다. -"예기 학문"
역사를 읽으면 현명해지고, 시를 읽으면 현명해지고, 연산은 정밀하고, 철학은 심오하고, 윤리학은 수양이 있고, 논리수사학은 사람을 변론하게 한다. 베이컨
교육의 유일한 직업과 T 의 모든 일은 이 개념으로 요약할 수 있다-도덕. 헬바트