리카싱 사무실에 있는 유명한 대련은 좌종당이 쓴 것인가, 아니면 다른 사람이 쓴 것인가?
리카싱 씨는 여러 번 아시아에서 가장 부유한 사람이었지만 그의 사무실의 수준은 아직까지는 아닌 것 같습니다. 전체적인 가구는 매우 단순하고 관대하며, 가장 부유한 사람이 기대하는 고급스러움과 수준이 아마도 이것이 그가 항상 절제되고 절제된 것과 관련이 있는 것 같습니다. 2008년에 "글로벌 비즈니스"는 리카싱을 인터뷰한 기사를 게재했는데, 그의 사무실에서 한 쌍을 언급했습니다.
큰 소원을 빌고, 중간 운명을 만들고, 낮은 복을 누린다;
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서기에는 높은 곳을 선택하고, 평평한 곳을 찾고, 넓은 곳을 향해 걸어가세요.
이 대련에는 불교 사상이 담겨 있으며, 청나라 말기의 유명 관료인 좌종당(左宗堂)이 지은 것으로 전해진다. 리카싱은 이 대련의 예술적 개념이 심오하다고 말한 적이 있습니다. "높은 열망을 갖고 높은 자리를 선택하여 설립하는 것"은 이해하기 쉽습니다. . 그러나 “우리는 적당한 운명을 갖고 있고 열등한 축복을 누리고 있다”고 말하는 것은 꽤 당혹스럽다.
고대에는 클래스가 현재의 서클입니다. 성공한 후에 반드시 같은 클래스, 사회적 지위의 사람들과 어울릴 필요는 없습니다. 대신 프로필을 낮추고 친구를 사귀십시오. 하류층 사람들은 쉽지 않습니다. 낮은 수준의 축복을 누리는 것은 더욱 어렵습니다. 부자가 된 후에도 검소한 삶을 살 수 있다는 것은 Zuo Zongtang의 가문 모토에서 강조된 핵심 사항입니다. 그는 비록 부유하고 권력이 있어도 "근면과 검소"라는 단어만이 지속될 수 있다고 말했습니다. 장기. 사실 리카싱도 이 말에 동의한다.
리카싱 선생은 이 24개의 단어를 자신의 삶의 신조로 삼고 있다고 해야 할 것이다. 그러나 일부 사람들은 이 대련이 좌종당(Zuo Zongtang)이 쓴 것이 아니라는 의심을 제기했으며, 제시된 이유는 상당히 설득력이 있습니다.
좌종당전집은 좌종당의 생애 전반에 걸친 대련과 시, 가족서신을 자세하게 기록한 책이라는 것을 안다. 기록에는 그러한 대련에 대한 기록이 없습니다. 오히려 청나라의 또 다른 인물인 요원지(姫源智)의 사료에서 단서를 찾았다.
안후이성 퉁청(Tongcheng) 출신인 야오위안즈(Yao Yuanzhi)는 주예팅(Zhuyeting)에서 태어나 가경 10년(1805)에 진시(Jinshi)였습니다. 그는 그림과 서예에 능하며 교육에도 뛰어난 공헌을 했다. 요원지는 진사시험에 합격한 후 시험에서 우수한 성적을 거두어 황실 사관학교에 선출되었습니다. 그 후 좌도(左渡)의 검열관과 총각이 되었으며 가경(嘉淸)나라의 유명한 학자였다.
요원지는 가경 16년에 하디스의 오류를 바로잡지 못했다는 이유로 가경황제에게 편지를 보내 유죄판결을 받고 직위에 올랐다. 한린학원 편집장. 도광 시대에 법무부 장관을 역임한 그는 사건 처리에 실수를 하여 도광 18년 8월에 벌금을 물었습니다. 도광제 23년, 요원지는 왕조의 최고 권력자인 목장아(穆張師)와의 불화, 노령과 질병으로 인해 도광제에 의해 강제로 물러났습니다.
요원지는 시, 서예, 그림뿐만 아니라 상당수의 대련을 비롯해 인생에서 많은 작품을 남겼다. 원지는 대나무정에서 태어났다."
위 서문으로 볼 때, 요종당은 좌종당보다 먼저 살았다. 요원지가 높은 지위에 있을 때, 좌종당은 아직 태어나지 않았다. 나중에 좌종당(Zuo Zongtang)은 이 대련을 매우 좋아했고 그것을 "빌려"왔습니다. 실제로 이 대련은 리카싱(Li Ka-shing) 선생의 사무실뿐만 아니라 메이위안(Meiyuan)에 있는 롱 이렌(Rong Yiren)의 옛 거주지에도 걸려 있으며 롱 가문의 모토가 되었습니다.