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증국판이 연인에게 준 여덟 가지 좋은 방법.

증국번 가서' 의 저자인 증국판은 만청' 중흥 제일신' 으로 불린다.

만청 4 대 명신 중 한 명인 그는 충직하고 정직하며 재능이 넘치고 학식이 해박하여 많은 문제에 대해 독특한 견해를 가지고 있다.

증국판이 후세 사람들에게 칭송을 받은 여러 가지 이유 중 하나는 바로 그의 식인 공식이다. 자, 가자? 사람을 아세요? 우리가 이해하자.

증국판은 4 년 11 월 13 일 동치 일기에서 "나는 공식을 만들었다. 왜냐하면 나는 과거에 사람을 구하는 방법을 회상했기 때문이다" 고 썼다. 이 공식은 바로 사람을 아는 공식이며, 증국판 대 상면술의 총결산이라고 할 수 있다. 그것의 내용 중 일부는 전통적인 면상학의 범위를 분명히 넘어 새로운 조사관찰자의 방법에 녹아들었다.

그의 일기는 이렇게 쓰여 있다. "악은 눈코를 보고, 진짜와 거짓은 입술을 본다." 명성은 정신에 의지하고, 부는 정신에 의존한다. 아이디어는 발톱에 의지하고 폭풍은 힘줄에 의지한다. 주문을 보고 싶으시다면 모두 언어에 있습니다. ""

첫 번째 문장은 "악이 눈코를 보고 있다" 입니다. 충성과 배신은 중국인의 인민관 중 가장 중요한 두 방면이다. 만약 네가 좋은 사람과 나쁜 사람을 분간할 수 없다면, 고용인은? 그래서 증국번은 식인 공식의 첫 문장을' 사정안관코' 로 정의했다. 만약 코눈이 바르지 않다면, 즉 속담에 눈이 비뚤고 코가 비뚤다는 말이 있는데, 증국판의 관점에서 보면 이 사람은 틀림없이 악할 것이다.

사람들이 경극을 보는 것처럼, 페이스북이 등장하자마자 그 사람이 한강간인지 충신이었는지 알 수 있다. 생리학적으로 말하면, 7 척은 1 척보다 못하며, 1 척은 1 인치보다 못하다. 그래서, 한 사람을 보면, 전체를 제외하고, 가장 먼저 봐야 할 것은 코와 눈이 곧은지 아닌지이다. 이것도 사람을 보는 가장 기본적인 방면이다.

두 번째 문장은' 진실과 거짓으로 입술을 본다' 는 것이다. " 계산원이 되어도 큰 편은 아니다. 주덕과 주적은 완전히 다른 양극이다. 정사각형, 넓음, 두꺼운 입이 가장 중요하다. 그리고' 대욕소욕' 도 있다. 입술: 입술 두 개는 좋은 문장. 윗입술은 아랫입술을 가릴 수 없고, 남자는 더욱 남을 속이고, 여자는 마음이 허술하다. 부리 같은 입은 친구를 사귀기가 가장 어렵다. 범리는 월왕군웅을 보좌한 후 그와 절교하기로 결정했는데, 그의 긴 목에 새입이 자라는 것을 보고 행복을 누릴 수 없었다.

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