그러나 진 상인의 성패에 대해서는 다음과 같은 몇 가지를 먼저 여기서 표현해 보겠습니다.
첫째, 조기 진상이 천하를 잘 도우며 정치적 속성이 뚜렷하다.
두 번째는 진상이 몽골 러시아와의 무역으로 자본을 축적했다는 것이다.
셋째, 가경 이후 진상은 어상의 영향에서 점차 벗어났지만, 관상의 지위는 여전히 존재한다. 대생괴가 코부도 초원에 있는 40 여 면 동맹기의 발행권과 인권에서 알 수 있다.
넷째, 외국 상인, 특히 러시아 상인들이 진상에 미치는 영향은 쇠퇴의 주요 원인 중 하나다. 진상이 뒷마당을 잃는 것은 필연적이고 뒤뜰은 이윤의 원천이기 때문이다.
다섯째, 진상은 만청 정권의 모든 측면에 너무 집착하고 있다. 마치 후설암 쌍과 좌측처럼. 만청 정권 신용의 붕괴로 진상의 붕괴는 필연적이다.
여섯째, 경영관리는 혁신이 없고, 여전히 전통적인 지분과 상업모델에서 운영된다. 이는 진상의 내적 실패다.
일곱째, 상업이익은 큰 집을 짓고 조상의 무덤을 짓는 데 많이 쓰이며, 새로운 시장 분야를 개척하지 않아 시야가 짧다.
여덟째, 기타 등등
장자커우 () 는 산시 () 외 진상 () 이 가장 집중된 곳이며, 다른 도시 진상 () 이 가장 집중된 베이스 캠프라고 할 수 있다. 장자커우 역사도 산서 상인의 역사를 다루고 있기 때문에 이 글은 장자커우 예를 들어 산서 상인의 성패를 이야기한다.
차할은 명대에서 기원하여 청대에서 흥성하였다. 차할 원주민이 없으면 어느 민족이 차할 원주민인지 분간하기 어렵다. 정치적 요인으로 볼 때, 차할의 번영은 청조의 민족분화 정책 덕분입니다. 이 정책은 청나라 전 중기에 전반적으로 양호한 상태로 유지되었습니다. 만리장성 북쪽의 몽골 지역은 초원 생태와 몽골 유목 사회 상황을 크게 유지하고 있다. 이런 정책은 민족 간의 경제 교류를 포기해서는 안 된다. 상품교환은 줄곧 이 지역의 주요 경제 형태였다. 명대는 대규모로 시작해서 청대는 끊을 수 없다. 청 정부는 한편으로는 한족이 차할에서 황무지를 여는 것을 제한하지만, 동시에 한인과 몽골인의 무역 왕래를 완전히 제한할 수는 없다. 따라서 산서성에서 가장 유명한' 외국상방' 은 바로 이 격차로 구성되어 있다. 차할의 범산시 문화는 산서상인이 개척하여 산서이민에 의해 추진되었다. 사실, Qilian 산맥의 동쪽에서 베이징의 서쪽에 팬 만리 장성 주변의 전체 사막 남부 지역은 팬-산서 지역입니다. 산서인의 차할에서의 역사는 매우 오래되었지만, 바로 청나라 200 년 동안 깊은 영향이 결국 차할의 산서문화를 이끌었다. 산서에 대하여, 산서의 역사에 대하여, 나는 줄곧 일종의 숭상과 사랑을 가지고 내 마음속의 산서를 묘사하였다. 비록 나는 나의 민족 혈통도 아카시아 나무 마을에서 왔는지 고증할 수는 없지만, 중화민족이 소위 역사와 융합이라고 부르는 것을 알고 있는데, 산서로 인해 많은 낭랑한 성어가 생겨났다는 것을 알고 있다. 산서의 역사는 전체 중화민족의 고대사를 해체할 수 있다. 지정학적 관계 때문에 산시 사람들은 차할의 역사를 재건할 책임이 있다.
장자커우, 한때 차할의 대명사로 영국인에 의해 카리안이라고 불렸는데, 부두를 의미한다. 부두는 외국인이 장자커우 강을 보았기 때문이 아니라, 일찍이 황제 시대에는 계절성 강이어서 항해할 수 없었다. 이 부두는 무역으로 인해 부두는 항상 사람과 물건이 오가는 생활장소였기 때문에 이 부두는 무역부두로 현지 역사가들이 건도크라고 부른다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 무역명언)
드라이 도크는 의심할 여지없이 산서인의 통제이다. 이런 규제의 역사는 명대가 장자커우 말 시에서 시작된 것으로 거슬러 올라갈 수 있다. 이른바 마시는 가축을 거래하는 것이 아니라 정기적으로 개방하는 대형 장터이다. 상인은 이익을 중시하는데, 이는 명나라가 멸망한 후 천하로 유명한 산서 상인에게 좀 불명예스러울 수 있다. 입관 후 만주족에 대한 진상의 물질적 지원이 없다면 만주족은 적어도 이렇게 빨리 천하를 통일하고 싶지 않을 것이다. 전쟁돈을 버는 것은 항상 편리하며, 가능한 한 빨리 자본을 축적할 수 있는 좋은 기회이다. 산서인들은 이 기회를 잡았고 만주가 천하를 휩쓸었던 대오에는 많은 산서인들이 있었다. 그들은 만주철기의 백오피스를 구성했는데, 이 백오피스에서 그들은 나중에 세계적으로 유명한 산시 8 대 황상들을 구성하였다. 그들은 만주 군대와의 대부분의 무역과 차할의 대부분, 즉 몽골과의 장자커우 무역을 통제했다.
산서 상인 팔걸은 장자커우 무역 활동을 조작했다. 팔걸' 은 왕등고, 김양옥, 왕대우, 양가빈, 전승란, 기영, 황운룡, 범으로 가장 유명하다.
현재의 민족주의자들의 말에 따르면 범 등 8 대 부상은 명실상부한 한강간이다. 일찍이 만주족이 입관하기 전에, 그들은 늘 관내를 왕래했다. 명나라 정치가 점점 부패하고 사회가 격동하는 절골에서 상인 특유의 예민한 후각은 만주족에게 군수 물자를 비밀리에 수송하고 관내에서 각종 정보를 제공하고 정상 무역 밖에서 정치 사업을 시작했다. 청나라가 관문에 들어선 후 순치황제는 중원에서 자신을 위해 위대한 공적을 세운 8 대 명사를 잊지 않고 자금성에서 연회를 열고 직접 소집해 옷을 선물했다. 연회에서 순치가 그들에게 관직을 주려고 하자, 여덟 사람은 총애를 받아 극구 거절했다. 결과적으로 순치는 그들에게' 어상' (내무부 토인) 이라는 이름을 지어 주었다. 범명은 상무사무를 관장하며, "장자커우 기반 산업" 을 관장한다. 다른 일곱 명도 이미 부활했다. 그 이후로. 범 등은 다른 상인들이 누릴 수 없는 정치적 경제적 특권을 얻었다. 범은 황실을 위해 물건을 샀을 뿐만 아니라 황권으로 많은 돈을 벌었다. 그는 하동, 루창의 염업을 경영하는 것 외에도 동북 우수리, 수펜하 등의 인삼 등 귀한 약재 시장을 독점하여 백성들로 하여금' 참가자' 라고 불렀다. 눈 깜짝할 사이에, 범은 이미 천만 부를 안고 있는 대황상이 되어, 8 대 종사중의 선두주자로, 이로부터 황상이 어떻게 가정을 꾸렸는지 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) 그러나 당시 어상의 비도덕이 모든 진상을 대표할 수는 없었다. 강희 후기에 이르러 원래의 어상들은 대부분 쇠퇴했고, 차세대 진상은 더 이상 근면, 선견지명, 믿음으로 전쟁부를 창출하는 투기상이 아니다.
산서상인의 몽골에서의 무역에 대해 어쩔 수 없이 이런 사람을 언급해야 하는데, 그는 중국 대외무역사에서 가장 전설적인 인물이다. 그에 관한 전설은 여전히 장자커우 관련 전설에 남아 있다. 그는' 매국노제상' 이 아니라 진정으로 근면, 안목, 관리 기교로 부자가 된 덕상이다. 차할이나 장자커우 대외무역사에 관해서는 진중유시가 상씨족이라고 말할 수 밖에 없다.
국내외에서 명성이 자자한 진상은 명청재계를 제패한 500 년의 빛나는 역사 가운데 세 가지 눈부신' 하이라이트' 가 있는데, 바로 염업, 차, 은행호이다. 명나라와 청 왕조 이후 몽골과 러시아의 차 운송 판매는 거의 산서 상인에 의해 독점되어 중국 남부에서 유럽 배후지까지의 국제 무역 경로 인 "차의 길" 을 형성하여 "실크로드" 와 비슷합니다. 이 만리다도에는' 산서대외무역보' 에' 대외무역세가' 로 불리는 유차창씨 가문이라고 할 수 있는 혁혁한 진상 가문이 있다. 약 500 년 전, 명나라 홍치년 동안 상가의 조상은 늘 홀로 마을에 왔다. 방도 없고 땅도 없어, 큰집 유에게 양떼를 놓아 생계를 꾸릴 수밖에 없다. 나중에 그는 유씨의 여종과 결혼하여 아이를 낳고 차란에 정착했다. 늘 이런 불면의 정신은 후세 사람들에게 감히 천하를 위해, 천하의 이익을 도모하는 모범을 남겼기 때문이다. 늘 가난한 가정에서 태어났다. 그는 두려움도 없고, 노고를 마다하지도 않고 원망도 마다하지 않고, 후세 사람들에게 검소하고 사치스럽지 않은 본보기를 세웠다. 창씨 가문의 사업이 흥성한 후 창의 양채찍, 양삽 등 양방도구는 후세 사람들에게 성물로 추앙되어 사당에 모시고 있다. 세계적으로 유명한 산서수부, 청대 중국 제 1 유상이 바로 이 양채찍으로 시작되었다. 그야말로 동화다. 그러나 역사가 오소리나 조를 남쪽으로 돌려보낸 것은 감당할 만한 좋은 일이다. Br> 4 세 이전에는 상가의 생활이 비교적 어려웠지만, 결국 그들은 마을의 건축 부지에 뿌리를 박고 남자 경작녀직의 생활을 하게 되었다. 당초에는 항상 외성이었다. 이곳으로 이사온 후 한때 현지 마을 사람들에게 미움을 받았다. 예를 들어, 마을 사람들은 종종 세 형제가 관개하고 물을 마실 때 그들을 난처하게 한다. 그래서 세 사람은 한마음 한뜻으로 마당에서 이 우물을 보았다. 창씨 가문이 차채천에서 가장 오래된 저택이기 때문에 후세 사람들은 현판을' 홀' 이라고 세웠다. 장씨네는 부자가 되었다. 청초 강희년 동안 상가의 궐기의 원인은 상업이었다. 모금비에 따르면 그 경영 장소는 대동, 팬, 도렌노어, 장자커우, 흥화진, 쑤저우 등이다. 이 점은' 가승' 에도 명확하게 기재되어 있다. 창웨이를 창가의 1 위 상인으로 인정하는 것은 다소 부정확할 수 있지만, 청대 진상 중 상위권에 오른 매우 중요한 인물로, 진상이 몽골과 몽골에 있는 중국의 찻잎 시장을 독점하고 거의 유럽 전역으로 확장해 막대한 힘을 축적한 것은 의심의 여지가 없다. 상가가 청대 최초의 획기적인 유상 인물로 발전했다고 할 수 있다. 상웨이는 강희에서 20 년 정도 태어나 상진의 장남이다. 강희는 40 년쯤 장자커우 사업에 갔다. 기록에 따르면, 그는 몇 년 동안 장자커우 와 고향 사이를 오가며 쓰촨 도성이 없어 길을 따라 숙식을 모두 스스로 해결했다. 이는 상웨이의 검소한 본질을 설명하지만 상김전과 상웨이가 당시 동족들 사이에서 확실히 부유하지 않다는 것을 반영한 것이다. 인내, 성실한 자질, 근면한 정신으로 옹정 초년, 상위는 이미' 상인' 에서 작은 점포로 발전했지만 장사는 그리 크지 않은' 상인' 으로 발전했다. 이런 점포는 장자커우 내에 정식 이름조차 없어 "길게 깔지 않는다" 고 한다. 그의 세 아들, 만귀, 왕만, 완다는 모두 아버지와 함께 장자커우 갔다. 왕만이 장자커우 교외에서 땅을 사서 농사를 짓는 것 외에, 만귀와 만달은 그의 아버지가 장사하는 유능한 조수가 되었다. 아버지와 아들의 공동 노력으로, 10 여 년의 분투를 거쳐 장씨네 집은 장자커우 사업이 급속히 발전하였다. 창위는 학업이 성재가 될 때까지 창업을 시작했다. 상만재와 상완달도 시를 많이 읽은 후, 그의 아들, 특히 상완다는 어려서부터 아버지의 발자취를 따라 장자커우 아버지를 따라 공부했다. 그는 근면하고 배우기를 좋아하여 선생님의 높은 칭찬을 받았다. 그러나 창위는 과학 연구에 참가하려고 할 때 관직을 그만두고,' 배우고 우량하면 선함' 을 가훈으로 삼아 아들에게 대대로 따라야 한다고 경고했다. 상웨이의 높은 비전은 상씨 유상세가의 기초를 다지고, 상업 신용과 경영 관리 방면에서 모두 뛰어나다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 대덕유의 장부 범주와 관리 규정에서 대덕유의 관리 수준을 알 수 있다. 배운 총계획은 그의 사업이 곧 강대하게 되었다. 건륭 초년에 이르러 상위 부자는 장자커우 () 에 대덕창 () 대덕유 () 두 개의 큰 호를 세웠다. 고향으로 돌아가 노후를 하기 전에 상위는 두 점포의 이름을 각각 큰아들과 삼아들 상완다에게 맡겼다. 그래서 창가는 점차 상만등반을 형성하고, 그의 아들 회협화회협을 형성했다. 상완다 부자는, 임신, 와이페이 두 기업그룹을 핵심으로 한다. 이 두 집단은 서로 참고해서 손잡고 장자커우 중요한 상업으로 발전했다. 장만문이 주목하는 것은 장자커우 본거지로 전국 각 크기의 도시로 뻗어나가는 동시에 장만다의 시야가 더 넓다는 것이다. 그는 과감하게 오몽으로 발전하여 국제무역에 종사하는 전략을 채택했다. 러시아는 차에 대한 수요가 크다. 명나라부터 무역 요구를 끊임없이 제기하였다. 옹정 5 년, 청정부와 러시아는 마침내' 중러 차크투 조약' 에 서명했다. 옹정은 8 년 동안 중러 변무역도시 차크투 건설을 시작했다. 그러나 여러 가지 이유로, 애초에 쌍방의 무역은 순조롭지 못했다. 10 여 년 동안 무역액은 10 만 루블밖에 없었다. 그러나 창완다는 곤경에 빠졌다. 건륭 10 년 후, 단연 대덕유를 다장으로 바꾸면서 주요 재력, 에너지, 자원을 대러 무역에 투입해 200 여 년 동안 만리차로 탐험을 시작했다. 뛰어난 학식으로 가가가훈을 창립한 창위는 창가 발전사에서 획기적인 인물이라면 만리차로를 개척한 상완다는 창가 발전사의 이정표다.
찻잎 무역은 늘 목표를 세우는 고된 창업의 시작이며, 고난과 지혜로 가득 찬 타격이다. 제품의 품질을 보장하고 품질과 신용도를 중시하기 위해 상가는 진상 중에서 먼저 찻잎 인수, 가공, 인신 매매' 용' 방식을 채택하였다. 푸젠우이산에서 다산을 사서 찻잎 생산을 조직하고 푸젠숭안현 하미진에 마을을 설치해 찻잎 구매를 하는 것이다. 자신의 찻집과 차고를 동시에 세우고, 산차를 홍차와 벽돌차로 정제하여 적절히 소장한다. 매년 차 기간 지역 장인 수천 명을 고용 한 다음 강어귀 (이 장시 Qianshan 카운티), 한 입, 한강, 샹판, 당나라 강, 허난 사회 깃발 마을 (이 사회 깃발 카운티, 산서 상인이 10 리 가게 라고 불렀을 때) 으로 운송하기 위해 말을 사용합니다. ) 그런 다음 북쪽으로 들어 올리고 낙양을 거쳐 황하를 지나 태행산을 지나 진성 (), 장지 () 를 거쳐 기현 () 자홍구 () 에서 나왔다. 그런 다음 루촌에서 축력차로, 태원 대동에서 장자커우 또는 귀화, 쿠론, 척투로 바꿨다. 전체 여정은 거의 7 천 마일에 달한다. 낙타 수송은 말라차보다 안전하고 빠르며 저렴하기 때문에 낙타 한 마리당 무게가 400 여 킬로그램에 달할 수 있다. 이에 따라 창가는 곧 자신의 낙타 팀을 구성했는데, 그 규모는 만여봉 못지않다. 낙타도 과거 장자커우 척투에서 산서까지, 황하부터 모스크바 러시아 등지까지 이색산업' 낙타점' 이 등장했다. 이 찻잎 운송 노선은 후세 사람들이 실크로드라고 부르는' 찻잎의 길' 이 되었다. 이 도로의 교통수단은 낙타가 특징이기 때문에' 낙타로' 라고도 불린다. 낙타 운송 과정에서 그들은 또한 80 마리의 낙타를 한 조로 나누고, 다섯 마리의 낙타를 한 줄로 나누어 총 16 줄로, 한 줄에 한 명씩 책임지고, 열여덟 명씩, 한 명의 인솔자와 몽골 안내자가 이끌고, 어떤 상황에서도 길을 잃지 않고, 물과 야영할 곳을 찾을 수 있도록 했다. 각 집단에는 약리와 의학에 익숙한 한두 명의 사람들이 따로 갖추어져 있어 인간과 동물의 안전을 보장하는 데 필요한 약품을 갖추어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 당시 오몬마 산적이 횡행하자, 이 산적은 으르렁거렸다. 사람은 말을 떠나지 않고 낙타 곁으로 달려가 허리를 굽혀 낙타 안장에 있는 은그릇을 쓸었다. 상인들은 무장하고 경호원을 고용했지만 어쩔 수 없었다. 창가는 차크투에서 내지로 운반된 자체 주조은 무게가 65,438+0,000 으로 각각 무게가 64kg 이며 전용 마차로 운반된다. 마적이 와서 빼앗고, 빼앗을 수 없으니, 포기할 수밖에 없다. 모두들 이 큰 은괴를' 어쩔 수 없다' 라고 부른다. 나중에, 모든 상인들은 장씨 가문의 방법을 배워서 이를' 어쩔 수 없다' 로 여겼고, 마적은 장씨가 러시아 무역에 대한 선견지명과 전략, 그리고 신앙에 대한 높은 중시 때문에, 그는 곧 러시아 상인과 러시아 정부의 중시를 받았고, 곧 그의 사업을 러시아의 차투투 북쪽과 모스크바, 그리고 모스크바에서 하게 되었다 바르구진, 벽계, 우에우킨스크, 네르친스크 등이 이 역사 과정에서 형세 발전의 요구에 부응하기 위해 상가는 도광 6 년 (1826) 에 성다옥을 짓고 도광은 20 년 (1) 을 지었다. 이와 함께 각종 번호의 회계사무소를 증설하고 러시아 전역에 회계사무소를 설립하기도 했다. 상가를 대표하는 진상들의 꾸준한 노력으로 중국의 러시아 무역액은 옹정 6 년 1 만여루블에서 건륭 20 년 83 만 루블로 발전했다. 25 년 동안 654.38+0.35 만 루블로 치솟았다. 가경 초년엔 상완다가 세상을 떠났고, 임신 1, 임신, 화이, 수많은 손주들이 아버지의 발자취를 밟으며 상완다가 러시아와의 무역을 인수했을 때, 중러 무역액은 800 여만 루블에 달했고, 도광 2 1 연간 도달 1242 만, 80 년 증가했다. 상가는 다상인의 중견력으로 확실히 공헌이 있다.
산시대외무역보에 따르면 러시아 상인들은 외상으로 상수가' 대생옥',' 대천옥',' 두신옥' 의 금액을 32 만 7000 루블이라고 한다. 산시은행사' 에 따르면 청말 러시아 중세의 질식으로 중국 상인들은 큰 재난을 당했고, 상가' 대덕유' 와 공동 이름' 대미유',' 대',' 대',' 두신유' 는 모스크바에서 은과 KLOC 를 잃었다. 황건휘 산시 재경대 교수는' 청대 회계국 초탐' 이라는 글에서 서류 정리에 대한 자료를 열거한 결과, 다섯 러시아 상인들이 창가 회계국에 4 16000 루블을 빚졌다는 사실을 알게 되었는데, 이는 역사적인 기록일 뿐이다. 항상 상세한 장부 한 권을 남겼다. 사청' 운동에서 마을 보건소의 낡은 상자 속에서 발견되어' 일기장' 으로 타버렸다. 상가의 당시 재력으로 볼 때 러시아 상인에게 진 재산은 결코 상술한 부분에 그치지 않을 것이다. 일부 손실을 만회하기 위해 상가는 일찍이 연합하여 러시아 정부를 고소했지만, 러시아 정부는 전혀 거들떠보지도 않았다. 그들은 북경으로 돌아와 청정부에 그들의 주인이 되라고 요구했고, 무능한 청정부는 단지 회피했을 뿐이다. 불만은 문이 없고 불만은 어렵다. 한편 청정부 관리들의 터무니없는 소란과 공갈 협박은 창가를 설상가상으로 만들고 큰 손실을 입혔다. 예를 들어 몽골 왕자의 아들 스님 왕은 여러 해 동안 상가의 100 여만 냥의 은을 빌렸다. 승왕은 몽골의 토호이므로, 상가는 감히 그의 장부를 사지 못한다. 청나라 말년이 되자 승왕이 무너지고 빚도 거두지 못했다. 또 다른 예로, 육중기는 만청 () 에서 가장 부유한 성 산시 () 에서 순회를 하고 싶어 창가 () 로부터 50 만 2000 원을 빌려 군권을 행사하려고 한다. 그러나 그가 막 산서에 취임하자 신해혁명, 산서신군 봉기, 노충치 부자는 순무관문에서 살해되었다. 창가는 여러 차례 고향 저장성 상산현에 사람을 보내 빚을 재촉했지만, 어디에서 감당할 수 있을까? 신해혁명에 이르렀을 때, 상습적인 기업은 기본적으로 파산했다. 상씨 가승' 이 말한 바와 같이, "민국이 흥성함에 따라 우리 집의 모든 항구 상인들은 모두 손해를 보았다." 시국의 격동, 제국주의 침입, 정부의 부패 무능은 상상업이 성황에서 쇠퇴하는 근본 원인이다.
창씨 가문의 무역사는 의심할 여지 없이 장자커우 무역사의 축소판이다. 1840 이후 연해 사건의 대부분이 외국인이 보관했을 때, 미국은 청정부가 독립적으로 세금을 징수하는 유일한 통상항이 되었다. 경장철도는 청정부가 장자커우 대외무역을 회복하는 마지막 조력이다. 그 후 몇 년 동안 장자커우 출신의 무역세는 청나라 마지막 2 년과 민국 초년의 가장 중요한 원천이었다.
몽골, 러시아와의 대종 무역 중 일부는 산서인에 의해 독점되고, 다른 일부는 팔기 왕공귀족으로 구성된' 베이징방' 에 의해 독점된다. 그들은 중원 동남연해지구에서 대량의 물자를 인수하여 장자커우 대경문 밖에 모인 풍부한 자본을 가지고 있다. 그들의 주요 판매 목적지는 울란바토르, 차크투, 모스크바이다. 특히 1 년에 한 번 열리는 차크투 연례 회의 (무역교류회) 에 참가하면 이윤이 가장 높다. 그들은 주로 대량의 상품의 도매 교환과 산발적인 거래에 종사한다.
이 거물들은 울란바토르, 차크투, 모스크바에 모두 자신의 영구 세미콜론을 가지고 있다. 낙타팀이나 노마방은 배달해도 임무를 완수해야 하는데, 구체적인 무역은 세미콜론의 직원이 한다. 그때 낙타팀이나 늙은 말을 쫓아다니며 풀밭에서 뛰어다니며' 출타' 라고 불렀다. 낙타팀은' 창고' 라고 불리는데, 집집마다 12 마리의 낙타가 있고, 각 끝에는 14 개의 봉우리가 있다. 즉, 각' 창고' 에는 168 마리의 낙타가 있고, 낙타 한 마리당 4,500 킬로그램을 실어 나르는 것이다. "화물의 집" 은 작은 가게 주인이 이끌고 있다. 경호원 서너 명을 고용하여 지키다. 집집마다 20 여 명의 낙타공과 길을 따라 낙타를 관리하는 남자가 있고, 물을 찾아 밥을 짓고, 아르바이트를 한다. 안전을 위해 집집마다 10 여 마리의 몽골견을 전문적으로 배치하고, 키가 크고 위풍당당하며, 묵계가 잘 맞아서 늑대와 토비를 상대하는 좋은 조력자이다. 그리고 매번 지출할 때마다 대부분의 집들이 일제히 함께 진행되며, 수천 마리의 낙타와 말들이 모여 광활한 고원을 누비고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) 낙타벨, 말의 울음소리, 사람 소리, 개 울음소리가 시종일관 수십 리에 걸쳐 메아리쳤다. 이 장면은 얼마나 장관인가!
산서당과 베이징방 외에도 장자커우 무역에는 현지 상인과 직예당이 있다. 그들은 자금이 적고 사람이 많아서 늘 낙타와 중고차를 가지고 다닌다. 자금 부족으로 화물이 많지 않다. 낙타나 낡은 차도 대규모를 형성할 수 없다. 그래서 우리가 출발할 때마다, 반드시 무리를 지어 판매거래 목적지로 들어간 후에 헤어져야 한다. 그들은 Haute 에 가서 목장을 묶는 형식으로 몽고인과 러시아인들과 직접 무역을 했다. 그들은 보통 몽골어와 러시아어를 안다. 장기 무역 활동에서 친구를 사귀다. 판매 거래의 시장이 불확실성을 가지고 있기 때문에 자연 환경이 더욱 복잡해지고 여행 위험도 더 크다. 하지만 한 가지 확실한 점은 개별 상품의 이익가치로 볼 때 차크투나 울란바토르 시장 연례회의에서 거물들의 도매이익액보다 절대 낮지 않다는 점이다. 이윤에 대해 말하자면, 당시의 거래는 물물 교환이었지만, 비율의 차이는 매우 컸다. 은화 한 덩어리의 옥은 말과 양 한 마리를 바꿀 수 있고, 생담배 한 갑은 양 한 마리를 바꿀 수 있고, 벽돌 차 열 개는 소 한 마리를 바꿀 수 있다. 물론, 이 이윤은 무한한 고난과 위험을 포함하고 있으며, 위험의 정도는 이윤율에 비례해야 한다.
거물이든 노점상이든 모두 긴 고상도에서 열악한 환경의 시련을 받고 있다. 몽골 고원은 해발 1500 미터를 넘어 울란바토난행부터 투라 강을 건너 오늘날의 사이한타라까지 천리 고비입니다. 고비사막은 노란 모래로 덮여 있고, 풀은 겨우 10 여 센티미터밖에 안 된다. 어떤 곳에는 식물이 전혀 없다. 겨울은 춥고 여름은 덥고 망망한 고비는 무인이다. 가장 큰 어려움은 물이 없다는 것이다. 영업팀이 휴게소에 도착하는 첫 임무는 물을 찾는 것이다. 식물을 관찰하면 지하수의 깊이를 알 수 있고, 마리안과 식초류들이 땅에서 자라는 곳은 모두 비교적 얕다. 우물을 파는 것을 셈단 (몽골어 우물의 음역) 이라고 한다. 구멍을 파서 한동안 갇히면 맑은 물이 배어나온다. 현장에 물이 없을 때 사람을 보내 수십 리 길을 타고 물을 찾았다. 크고 작은 대상에는 말과 물을 찾는 전담 인원이 갖추어져 있지만, 때로는 며칠 동안 갈증이 날 때도 있다. 특히 사막을 건널 때는 더욱 그렇다. 종종 6 ~ 7 일 동안 물이 없고, 사막의 수위가 낮아 우물을 파도 물이 보이지 않는다. 생존을 위해, 그들은 어쩔 수 없이 말의 오줌을 마시고 소의 피를 빨아야 했다.
여행 중의 음식은 미리 준비한 것이다. 장자커우 출발 때 나는 좁쌀, 오트밀, 냉까우, 참마 (감자), 피클을 가져왔다. 초원에서 돌아와 우유, 볶음밥, 우유 두부, 양고기를 가지고 왔다. 쉬는 곳에 갈 때마다 주인은 냄비를 묻고 밥을 짓는다. 화원은 낫으로 부싯돌에 불을 붙여 기모에 불을 붙인 것이고, 연료는 소똥이다. 사막의 낙타 가시도 좋은 연료이므로 베면 태울 수 있다. 여행자는 그것을 "구조" 라고 부른다.
여행자의 숙소는 언제나 굵은 천으로 만든 텐트로 겨울에는 눈을 막고 여름에는 폭우를 막을 수 있다.
토비와 늑대는 고대 상로의 가장 큰 위험이다. 대상들이 왔다갔다하면 금은도 많지 않다. 토비가 많은 물건을 요구하니 소용이 없다. 왕왕 몇 가지 물품과 말을 빼기만 하면, 일반적으로 상인을 다치게 하지 않는다. 토비가 가게 주인을 납치하여 차량 행렬이 돌아올 때 은으로 그 사람을 되찾게 하려고 한다.
초원 위의 늑대는 매우 사납여 무리를 지어 행진했다. 일단 습격을 당하면 대상인과 동물은 종종 손해를 볼 수 있지만, 대상들의 개는 이때 큰 역할을 할 것이다.
망망초원에는 어쩔 수 없는 것이 많다. 때때로 인생은 아프고, 쉽게 치료할 수 있지만, 치료할 수 없는 유일한 응급상황은 죽음을 기다리는 것이다. 죽은 후에 그 자리에서 묻혔지만 곧 늑대와 들개에게 벗겨져 먹을 것이다.
때로는 무거운 낙타나 소가 죽으면, 사람들은 마지못해 차 전체의 화물을 버리고, 다른 가축의 무게를 늘리지 마라. 그렇지 않으면 더 많은 가축이 지쳐 죽을 것이다.
장쿠대로의 노선과 방사선 범위는 대체로 한뇌댐, 만전댐, 숭례오씨에서 일반 댐이다. 댐을 지나 장북 (흥화), 화덕 (덕화), 사이한 (고강, 동계수니트 깃발), 이련, 자멘우드, 도림, 울란바토르, 척투, 모스크바가 중앙선이다.
댐에 도착한 후, 장북 태기를 타고 혼선다크 사막을 가로질러 휘텐량산 휘텐강을 건너고, 제북자사 (석맹) 나 벤련을 지나 중로에 합류하거나, 동 서우주무진을 거쳐 조바르산까지 계속 국경을 넘고, 일부는 러시아 내 적탑, 즉 동로까지 깊숙이 들어간다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마)
북서쪽 도로는 장자커우, 장북, 댐 3 대, 대청구, 상도, 탁자산을 거쳐 후후후호터, 서쪽으로 신장까지, 또는 북쪽으로 우류대, 코부도에 이르기까지 부분적으로 쿠론으로 향한다.
일부 소상인들은 오동과 서우기 근처에서 판매 거래를 완성할 수 있는 작은 차량 행렬이 있다.
장쿠대로는 12 개 몽골 동맹, 150 여개 깃발을 포괄하며 러시아 남부 국경 대부분 지역, 심지어 모스크바까지 영향을 미쳤다.
경영편의를 위해 대생규, 대덕유, 원생규, 천의덕을 비롯한 거물들은 모스크바, 차크투, 이르쿠츠크, 울란바토르 등에 무역 세미콜론을 설치했다. 통계에 따르면 당시 400 여 개의 양행이 있었는데, 아마도 오늘날 전 세계를 휩쓸고 있는 체인 마케팅의 초기 형태였을 것이다.
낙타 대상들의 수송은 매년 가을부터 시작해서 겨울에 돌아온다. 오래된 차량 행렬은 보통 봄에 출발하여 가을에 돌아온다.
소량의 낙타와 낡은 자동차는 상인이 소유하지만, 대부분 운송만을 위한 것이다. 예를 들어 장자커우 회족 중의 동씨, 영, 왕씨, 정씨, 마씨 등은 모두 낙타를 기르는 큰사람으로, 보통 200 ~ 300 마리의 낙타가 있다. 일부 낙타 농민들은 심지어 공격수 낙타를 사육하기도 한다. 오늘 장자커우 교서구의 동낙타와 서낙타는 낙타를 기르는 곳이다. 다른 것은 말할 것도 없고, 낙타초만 먹이면 여러 개의 작은 산이 연이어 쌓여 오늘의 초원 골목을 남겼다. 여름에 낙타가 초원에서 풀을 뜯는데, 이 초원은 방사장이라고 한다. 가을, 나는 돌아와서 풀밭에서 달리기를 해서 들판을 부를 준비를 했다. 낙타농이 고생하여 많은 돈을 벌었다. 교서구 신화가의 이슬람 사원은 닝샤에서 낙타를 기르는 회족 사람들이 기부해 건설한 것이다. 당시 노인 차량은 은가 동씨로 남천문과 채씨 일대에 살았고, 또 일부는 평문 밖에 있는 사차, 도랑, 가마, 정구, 영풍부르크, 오돈대에 살고 있었다. 미장이가마에는 낡은 자동차와 차량을 전문적으로 수리하는 목수가 몇 명 있는데, 수입이 꽤 많다.
긴 장쿠고 상도에서는 매년 수만 마리의 낙타와 낡은 차가 밤낮으로 끊임없이 걷는다. 타종과 소방울의 짤랑거리는 소리는 몽골 상인들을 위해 부자가 되는 꿈을 엮었다. 상인의 무명으로 구체적인 이윤은 알 수 없다. 두 가지 작은 예를 들어보죠. 낙타똥을 받아 생계를 꾸려 온 노부인이 돈 한 봉지의 이윤으로 몇 년 안에 13 채의 집을 모았습니다. 남천문, 채씨, 불타는 도랑, 사차, 벽돌가마 일대 농민의 조상은 대부분 풀밭에서 낡은 차를 몰던 마부였다. 일 년에 한 번, 차마다 한 장씩 울란바토르에서 얇고 가벼운 가죽 시트를 운반할 때, 그들은 실삼나무 서까래로 집을 지었다. 오늘까지, 그들이 낡은 집을 철거할 때, 그들은 초원에서 삼나무 서까래를 파낼 것이다. 골라낸 이윤이 이렇게 세심하게 계획되어서 고심하여 경영하는 이윤은 당연히 자명하다.