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속히 달지 못하고 싶다.

고전적인 명언은 속히 달지 못하지만, 이익을 보면 의를 잊는다. 큰일은 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

1, 의지가 서 있지 않다. 예를 들면 배에는 방향타가 없고, 말에는 직함이 없고, 점점 멀어져 가는데, 바닥이 뭐지? 의지가 없으면 세상에서 아무것도 할 수 없다. 기교가 많지만, 진보하지 못한 것은 하나도 없다. 훈련 욕망의 유산

2, 인품, 학식은 모두 야망이 되고, 야망이 없으면 아무것도 할 수 없다. 심국운

3. 청산을 견지하고 긴장을 풀지 않고, 근본적으로 파산석에서, 여전히 강인하고 완강하다는 것을 알고 있다. 진판교

4. 어떤 일을 하든지 착실하게 해야지, 환상하지 말고, 헛수고하지 말고, 진실한 태도로 실제적인 노력을 해야 한다. 이런 태도로 공부하면 이치가 분명해지고, 이런 태도로 일을 하면 성공한다. 이대천

5. 새로운 것은 시작할 때 항상 이렇다. 처음에는 많은 열성적인 사람들이 있었지만, 얼마 지나지 않아 그들은 냉담해져서 포기했다. 그는 노력하지 않으면 안 된다는 것을 이미 알고 있기 때문에 하고 싶은 사람만이 이런 고통을 참을 수 있다. 도스토예프스키

6. 하루에 1 달러, 하루에 천 달러, 깨진 밧줄, 깨진 석두 한 조각. 반고

7. 속히 하려면 미치지 못하지만 작은 이익을 보면 큰일을 이룰 수 없다. 춘추시대의 공추 제자

8, 세상은 살기 쉬운 물건이 있지만, 하루 햇볕을 쬐고, 10 일 춥지만 아무도 살 수 없다. 맹자

9. 직로가 반드시 직로인 것은 아니다. 필연적으로 약간의 우여곡절이 있을 수 있기 때문에, 어떤 모퉁이를 돌고 싶으면 잘못된 길로 빠지는 것을 피하기 어렵다. 주광잠

10, 걱정노동은 흥국할 수 있고, 한가하면 죽을 수 있고, 자연. 구양수

1 1. 도덕교육 방면에는 단 하나, 아이뿐만 아니라 모든 연령대에게 가장 중요한 것은: 다른 사람을 해치지 않는다는 것이다. 루소 (프랑스)

12, 인간 본성의 발전은 외로움과 고립에서 진행될 수 없다. 어린이 집단 내용이 풍부할 때만 가능하다. 집단생활은 마땅히 있어야 할 사상 지향이 있어야 하며, 동시에 학생의 동기, 소망, 의도를 반영해야 한다. 짱 코프 (구소련)

13, 사람의 교육은 태어날 때부터 시작되었고, 말을 하고 다른 사람의 말을 듣기 전에 교육을 받았다. 루소 (프랑스)

14, 두 가지 교육 계명을 제시하라: 첫째, 너무 많은 과목을 가르치지 마라. 둘째, 가르치는 것을 철저히 가르친다. 러셀 (영국)

15, 학교의 이상은 지능 훈련을 받지 않은 사람이 생활에 들어가지 않도록 하는 것이다. 어리석은 사람은 어떤 수준의 교육을 받았든 사회에 위험하다. 소홀린스키 (구소련)

16, 선생님은 얻은 결과로 사람을 가르치는 것이 아니라, 가장 중요한 것은 사람들에게 결과를 얻는 방법을 가르치는 것이다. -양계초

17. 평범한 아이라도 제대로 교육하면 평범하지 않은 사람이 될 수 있다. 에르 수리 (프랑스)

18, 교사가 교육학과 심리학에 대한 지식을 익혀야 한다는 것을 과소평가한다면 역시 잘못된 것이다. 이런 지식이 있어야 선생님이 교재를 학생의 진정한 부로 바꿀 수 있다. 짱 코프 (구소련)

19, 나는 아이가 앞으로 어떤 직업에 종사하든 어려서부터 시작해야 한다고 믿는다. 나는 얼마나 많은 부모들이 그들이 아이들에게 주는 소위 교육은 아이를 평범하게 만들고, 좋은 것을 창조할 수 있는 어떤 기회도 박탈한다는 것을 깨달을 수 있을지 모르겠다. (존 F. 케네디, 공부명언) 던컨 (미국)

20. 우리나라가 아직 문맹이 있는 한, 교육상의 문맹이 밖에 있다고 말하기 어렵고, 먼저 그들에게 문해력을 가르쳐야 한다. 문맹은 존재할 수 없다. 문맹은 뜬소문과 소문에 대한 편견만 있을 뿐, 할 수는 없다. 레닌 (구소련)

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