무릉인의 태원에서 낚시는 일종의 직업이고, 길의 원근은 이미 잊혀졌다. 갑자기 복숭아 숲, 해안 백보, 그 안에 잡나무가 없다. 초향영채로 어민들은 매우 다르다. 더 나아가서, 그 숲을 가난해지려면 산이 하나 있어야 한다. 그곳에는 좋은 논이 있고, 아름다운 연못이 있고, 뽕나무가 있고, 대나무가 있고, 건물 안의 교통도 익숙하다. 그중 남자가 여장을 하고 낯선 사람으로 분장했다. 노란 머리가 그의 머리 위에 걸려 스스로 즐거워했다. 그가 어부를 보았을 때, 그는 놀라서 멍해졌다. 그에게 아무 말도 하지 않은 것이 있는지 물으면, 그는 대답해야 하고, 집에 가서 닭을 만들어 먹어야 했다. 그는 마을에서 이 사람을 듣고 와서 질문을 했다. 구름의 조상이 진의 난리를 피했기 때문에 아내를 이런 궁지에 끌어들여 돌아오지 않았다. 그래서 나는 나 자신을 외부인과 갈라놓았다. 내가 이 세상이 무엇인지 물었을 때, 나는 한족이 있다는 것을 몰랐다. 위진 () 과 위진 () 을 막론하고 이 사람은 말로만 전해지고, 후회하지 않는 것이 없다. 나머지는 모두 자기 집으로 돌아가 음식을 뿌렸다. 며칠 동안 멈춘 후에 그들은 사직했다. 중국인은 "외부인은 인도적으로 충분하지 않다! 클릭합니다 네가 나가서 너의 배를 가지러 나갈 때, 너는 길을 돕고 도처에서 그것을 조준할 것이다. 당신이 군 에 도착 하면, 현 입니다. 현회가 사람을 보내 미행을 하고 목표를 찾으면 너는 길을 잃는다.
, 완, 높은, 그것을 듣고, 기꺼이 그것을 따라, 실패, 마침내 질병을 발견했다. 그 후로는 아무도 관심이 없었다.
번역
동진 원년, 무릉인 한 명이 고기잡이를 업으로 삼았다. 어느 날 그는 개울을 따라 배를 저어 거리를 잊어버렸다. 갑자기 그는 복숭아숲을 만나 시냇물 양쪽에 끼어 수백 리 뻗어 있었다. 중간에 다른 나무는 없고, 땅의 약초는 산뜻하고 아름다우며, 떨어지는 꽃잎은 많고 뒤섞여 있다. 어부는 이 아름다운 경치에 놀라 멍해졌다. 그는 복숭아림을 완성하려고 계속 전진했다.
시냇물이 발원한 곳에는 도림이 없었고, 그 다음에는 산이 보이는데, 그 산에는 작은 구멍이 있는데, 마치 빛이 있는 것 같다. 어부는 배를 내려놓고 구멍에서 뚫고 들어갔다. 처음에는 이 구멍이 좁아서 한 사람만 통과할 수 있을 정도였다. 수십 번 걸었더니 갑자기 넓고 밝아졌다. 이곳의 토지는 평평하고 넓고, 집은 깔끔하며, 비옥한 밭, 아름다운 연못, 삼대숲도 있다. 들판과 오솔길이 서로 얽혀 있다.
도원 사람들은 어부들이 모두 놀라는 것을 보고 그에게 어디 사람이냐고 물었다. (어부) 그에게 자세한 대답을 주었다. 그는 어부를 그의 집에 초대하여 술을 차려 닭을 죽이고 밥을 지었다. 마을 사람들은 이런 사람이 있다는 말을 듣고 모두 와서 소식을 알아보았다. 그들 자신도 이전 세대의 선조들이 진나라의 재난을 피하기 위해 아내와 자식과 고향을 데리고 세상과 단절된 이 곳으로 왔고, 그 후로는 다시는 여기서 나가지 않았다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그래서 그들은 복숭아 화원 밖의 세계와 단절되었다. 그들은 어떤 왕조인지 물었고, 한나라가 있었는지, 위진이 있는지도 몰랐다. 어부는 그가 알고 있는 일을 일일이 자세히 알려줬고, 그 사람들은 듣고 감탄했다. 다른 사람들은 어부들을 그들의 집에 초대해서 술과 음식으로 대접했다. 어부는 며칠 있다가 떠났다. 여기 사람들은 그에게 말했다: 이곳의 상황은 도화원 밖의 세계에 알릴 가치가 없다.
어부가 나온 후, 그의 배를 찾아 옛 길을 따라 돌아가서 길을 따라 여기저기 표시를 했다. 군으로 돌아가서, 그는 현을 만나러 가서 상황을 보고했다. 현은 즉시 사람을 보내 그가 이전에 한 표시를 찾았지만, 그는 길을 잃고 다시는 원래의 길을 찾지 못했다.
고귀한 유명인인 남양 유자영은 이 소식을 듣고 기쁘게 갈 계획을 세웠다. 성공하지 못하고 얼마 지나지 않아 병으로 죽었다. 나중에는 방문객이 없었다.
분석
도연명 (365-427) 은 진 송시대의 시인, 어작가, 산문가이다. 그는 성격이 명랑한 은둔자이다. 그는 순양 장작상 (현재 강서 구강서남) 사람이다. 도연명은 위진시의 원시 풍격을 답습하여 더욱 섬세한 경지로 접어들어 이정표처럼 원시 시가 달성할 수 있는 높이를 상징한다. 도연명도 혁신 정신이 있는 사람이다. 현언시 해석의 현리를 일상생활의 철학으로 바꾸다. 그것은 시와 일상생활을 결합하여 전원시의 새로운 소재를 창조했다.
도화원의 이야기는 다른 선경 이야기와 비슷해서 아름다운 선경을 묘사했다. 그러나 도연명이 제공하는 이상 모델은 그 특수성이 있다는 점을 강조해야 한다. 일반인, 망명자, 신선이 아니라, 실제로는 그곳에 살고 있지만, 그들은 세상보다 자연의 순수함을 더 많이 가지고 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그들의 평화, 평화, 행복은 자신의 노동을 통해 얻은 것이다. 고대의 많은 신화 이야기는 불후의 보물과 보물을 묘사한다. 도화원에는 신선도, 보물도 없고, 농경의 광경만 있을 뿐이다. 도연명은 은퇴 초기에 개인의 진퇴만을 생각하고 있다. 그는 도화원기를 쓸 때 개인에만 국한된 것이 아니라 사회 전체의 출구와 광대한 인민의 행복을 생각했다. 도연명은 이 걸음을 내딛고 다년간의 심혈을 기울였다.
1. 후세 사람들은 도화원의 이야기에 따라 그것을 성어로 농축했다. 이 성어는 무엇입니까? 무슨 뜻이에요?
답: 세외도원은 외부의 영향을 받지 않는 곳이나 환상 속의 아름다운 세상을 가리킨다.
첫째, 자연의 신비한 장면 묘사의 사용은 무엇입니까?
답: 이 광경은 신비로움을 묘사하며' 선경' 이 나타난다는 것을 암시하며 어부들이 도원에 들어가는 분위기를 풍요롭게 하고 도원의 아름다움을 위해 깔아놓았다.
세 번째 단락의 두 가지 측면은 무엇입니까?
대답: (1) 마을 사람들은' 술로 닭을 잡아먹는다' 와' 다른 것은 모두 귀가를 연기한다' 는 후대 풍조이다.
4. 도화원 사람들이 왜 이곳에 왔습니까?
답: 도화원인의 조상은 진나라의 전란을 피하기 위해 아내와 아들과 이웃을 데리고 세상과 단절된 곳으로 왔습니다.
5. 왜 복숭아원 사람들은 어민들에게' 외부인도가 부족하다' 고 당부합니까?
A: 타오 위엔 사람들은 매우 경계합니다. 그들은 전쟁을 피하기 위해 이런' 궁지' 를 유지하고 싶어한다. 그들은 외부인에게 알리고 싶지 않다.
6. 도화원들이' 돌아오지 않는다' 는 이유를 어떻게 이해합니까?
답: 전란을 피하면 이곳의 민풍이 순박하고 자유롭고 즐겁다.
7. 한 어부가 도화원을 떠나자 "길을 안내한다", "여기저기 겨냥하고 있다" 고 말했다. 나중에 복숭아화원을 찾은 사람들은 "목표를 정확히 찾았다" 고 했지만 "길을 찾지 못했다" 고 말했다. 작가의 글쓰기의 목적은 무엇입니까?
답: 작가의 글쓰기의 목적은 도화원이 존재해 보이고, 진짜와 환상처럼 보이는 곳이라고 생각하게 하는 것이다. 도원은 허구적인 사회이며, 현실은 존재하지 않는다는 것을 암시하는 것이다.
8. 유자대와 도연명은 동시대의 사람이다. 마지막으로, 유자희가 도화원을 찾는 목적은 무엇입니까?
답: 타오위안 () 이 멀다고 느끼게 하여 도원 () 에 기이한 색채를 더했다.
9. 타오 위엔 사람들이 왜 "한숨" 을 했다고 생각하십니까?
A: 외부 세계는 많이 바뀌 었습니다. 잦은 전쟁 사회의 어둠 사람의 일생은 고통스럽다. 격리 시간이 길다. 어부가 어떻게 말하는지 들어 봐.
10, 왜 작가는 이 문장 속에서 어둠에 상대적인 현실 사회의 아름다운 경지를 허구했는가?
답: 저는 제 정치적 이상을 걸고, 많은 사람들의 의지를 반영했습니다. 아름다운 생활을 동경하고 어두운 사회를 비판하는 것을 부정하다.
1 1. 왜 작가는 이 문장 속에서 어두운 현실 사회의 비교적 아름다운 경지를 허구했는가?
답: 저는 제 정치적 이상을 걸고, 많은 사람들의 의지를 반영했습니다. 아름다운 생활을 동경하고 어두운 사회를 비판하는 것을 부정하다.
12. 이 허구의 천국은 작가의 마음 속에 있는 이상적인 사회이자 평화, 안정, 아름다운 생활을 추구하는 작가의 소망을 반영한다.
13,' 도화원기' 는 도연명의 낭만주의 서사 산문으로 소농 경제 하에서 이상화된 농촌 생활이다. 가장 명백한 예술적 개념은 "이상한" 단어입니다. 세 가지 "이상한" 것을 들어 보십시오.
대답: (1) 환경은 훌륭합니다. (2) 세상과 단절된 지 여러 해가 된다. (3) 어부들은 매우 열정적이다.
14,' 집',' 짠' 은' 모두, 모두' 를 의미한다. 서로 교환할 수 있을까요?
대답: 아니요,' 집' 은 상세한 의미가 있고' 짠' 은 없기 때문에 바꿀 수 없습니다.
15, (1) 복숭아꽃의 아름다움은 어디에 있습니까? (2) 어떤 구체적인 묘사로 표현합니까?
답: (1) 자연환경이 아름답고 풍요롭고, 사회환경이 안정되고 평화롭고, 인문환경이 자유롭고 즐겁다. (2) 도화원의 아름다운 풍경에 대한 저자의 묘사 (2 단) 와 도화원의 순박한 민풍에 대한 묘사 (3 단) 로 표현된다.
16, 이 글에서 설명한 대로 도화원으로 들어가는 개구부의 위치를 정확하게 설명합니다.
답: 도화원산의 입구는 무릉원 도화원계의 끝에 있습니다.
17. 작가가 쓴 복숭아꽃의 특징은 무엇입니까?
답: 환경이 아름답고, 평화롭고, 인민은 친절하고 후대하며, 생활이 부유하고 건강하다.
18,' 술로 닭을 죽이다',' 소금을 묻다',' 나머지는 집집마다 모두 술음식이 있다' 에서 어떤 정보를 읽었습니까?
A: 타오 위엔 사람들은 친절하고 부유하며 건강합니다.
19. 작가는 2000 여 년 전에 우리를 위해 아름다운 천국을 계획했는데, 그것은 후세 사람들의 부러움과 추구의 목표가 되었다. 이로써 작가가 추구하는 것이 어떤 사람의 생리인지 알 수 있다.
답: 평화와 평온을 추구하는 이상적인 세계, 착취도, 억압도, 전쟁도 없다. 작가가 전란이 잦은 시대에 살고 있기 때문에 그는 시전 포부를 할 수 없고, 오히려 작품에 희망을 걸고 있기 때문이다.
20. 문장 에 따르면 성어' 세외도원' 에 대한 너의 이해에 대해 이야기 해 볼까?
A: 어둠의 현실에 대한 저자의 불만, 평화, 평화, 전쟁, 억압이 없는 아름다운 삶에 대한 동경, 그리고 많은 근로자들의 아름다운 소망을 반영한다.
재생 문제:
1. 자신의 언어로 복숭아꽃 소스 밖의 아름다운 경치를 묘사하다.
A: 언어 사용 수준을 확인하십시오. 묘사는 문학적이어야 한다.
2.' 도화원' 은 자연의 아름다운 경치일 뿐만 아니라 아름다운 세상이다. 인류의 대동세계에 대한 동경이며 이상적인 생활에 대한 꿈이다. 당신의 마음 속의 이상적인 삶의 경지를 묘사하고 어떻게 실현할 수 있는지 이야기해 보십시오.
대답: 먼저 마음속의 신성한 장면을 쓴 다음 실현 방식을 묘사한다.
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1, 문장 어부가 도원을 드나드는 것을 단서로 시간순으로 관통하며 도원 발견부터 도원 유람, 도원 떠나는 것까지.
2. 마을 사람들이 어부를 보았을 때 그들은 무서웠다. (마을 사람들) 결코 질문하지 않는다. (어부) 답이 있다. (마을 사람들) 집에 가고, (마을 사람들) 술을 차려 닭을 죽이고 밥을 먹는다.
이 기사에 나오는 숙어: 갑자기 명랑하다. 건물 내 교통 닭과 개는 서로 경청한다.
4. 복숭아화원은 삼림에 물이 부족한 곳에 있다. 어부가 도화원으로 들어가는 경로를 쓰면, 산으로 작은 입이 있고, 시작은 매우 좁고, 사람조차도 빛이 있는 것처럼 들키기 쉽지 않은 글자를 나타낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
5. 도화원에는 육유시' 산이 무거워 의심할 길이 없고, 류암화명 또 다른 마을' 과 같은 성어가 있다. 갑자기 명랑하다.
6, 황호: 노인; 상투를 올리는 것은 아이를 가리킨다.
7. 대련: 아름다운 이상은 복숭아원에 보내고, 황모는 태평을 누린다.