"사군자" 는 중국화의 전통 제재로, 매 () 란 () 대나무 () 국화를 사군자로 한다. 이것은 전통적인 도덕 모델이다.
명대 황봉지는' 주메이 블루국화 사보' 를 편찬했고, 이때부터 매주란은' 4 대 천왕' 이라고 불렸다. 화가는' 사군자' 로 군자의 고상한 품격을 표방하였다. "제야체메신시아 국화 사략": "서재명, 매화, 대나무, 란, 국화를 혼자 선택하는 사람, 에야야, 야아, 사람의 더러운 장을 씻어서 뼈를 맑게 할 수 있다." 사군자는 허영심이 없지만, 확실히 각각 특징이 있다: 매실, 빙설 절단, 도도함; 난초, 빈 계곡 유향, 독방 자기 보상; 대나무, 체풍으로 달을 만드는 것은 소탈한 인생이다. 국화와 쌍령은 그들 자신의 것이니, 그들은 화를 내지 않을 것이다. 매란죽국화의 매란죽국화에 대한 시정은 깊은 민족 문화 정신에 기반을 두고 있다. 멜란, 주국은 사계절을 차지하고 있으며, 중국 문인들은 그들을' 사군자' 로 간주하여 시간질서와 생명의 의미에 대한 그들의 이해를 알 수 있다. 고미는 해안을 자랑스럽게 세우고, 난초는 하늘거리고, 대나무는 겸손하고, 국화는 차갑고 정결하다. 중국인들은 꽃과 풀, 돌, 나무에 자신의 진심을 실증하여 꽃, 나무, 풀, 돌을 이탈하거나 원래의 의미를 넓혀 인격의 상징이자 은유가 되었다.
전반적으로, 생활과 예술의' 경지' 는 제한된 내면의 정신적 품격을 영원하고 무한한 아름다움으로 승화시키는 것이다.