수족과 수족은 해방 전에 모두 자신의 문자를 가지고 있다. 물책은 오른쪽에서 왼쪽으로 쓴 단음절 정사각형 표의어이다. 어떤 글자는 한자처럼 거꾸로 쓰거나 거꾸로 쓰기 때문에' 반서예' 라고도 한다. 묘문은 1905 년 영국 선교사와 현지 묘족이 미아오 서구어의 발음 특성에 따라 발전한 일종의 음성문자로서, 흔히' 노묘문' 이라고 불린다. 이 글은 완벽하지 않으며, 그 용도는 주로 종교 활동과 장소로 제한되기 때문에 소수의 마법사와 신도의 손에만 국한되어 있으며, 실제로 민간에서 보급되는 것은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 해방 후 정부는 묘족, 부이족, 동족을 위해 병음 문자를 만들어 이들 민족이 모여 사는 지역에서 보급을 시도했다. 문혁 기간 동안 재판 업무가 한때 중단되었다. 11 회 삼중 전회 이후 재판 업무를 재개했다. 65438-0995, 중국 사회과학원, 국가민위 조직 전문가 학자들은 구이저우에서 시범하는 묘문 (구이저우 동방방언), 부이어, 동어를 논증하고 검수하여 조건이 이미 성숙되어 정식으로 실시할 수 있다고 판단했다. 1996 구이저우성 인민정부는 조사팀의 의견과 소수민족 군중의 요구에 따라 국무부에 상술한 세 가지 언어의 정식 비준을 요구하는 편지를 제출했다.
국가언어문자기준의 제정과 정보처리는 자금 부족과 국무부에 신고한 묘문어, 부이족어, 동어 프로젝트가 아직 비준되지 않아 구이저우성의 국가언어문자의 표준화와 표준화가 막 시작되었다. 최근 몇 년 동안 우리는 주로 교재와 참고서 작성에 주력했다. 다국어 이중 언어 교재와 문해 교재를 출판하고,' 묘한사전',' 한묘사전',' 보이어 선어' 등 사전과 공구서를 편집했다.
구이저우 방언은 서남관어의 하나 이상의 가지에 속한다. 이른바 구이저우 방언은 귀양을 주요 기준으로 하는 것 같다. 남서관화구 전체의 언어는 표준어의 영향으로 점차 성장하여 서로 통일되고 동화되었다. 중국 대부분의 방언이 느끼는 사투리 생태 위기와는 달리 남서관화는 표준어의 위협 아래 위축되지 않았다. 반대로, 남서관어의 문법체계가 표준어와 매우 일치하기 때문에, 그녀는 표준어와 함께 발전하여, 현대한어 문어의 모든 현대화 성과를 사용할 수 있으며, 끊임없이 동쪽으로 이동, 남침, 서확장, 내소할 수 있다.
남서관화는 상강관어라고도 한다. 쓰촨, 충칭, 구이저우, 운남, 후베이, 산시 남부, 간쑤 남동부, 광시 북부, 호남 북서부, 남부 등 중국 남서부의 거의 모든 중국어 지역에 분포되어 있습니다. 티베트군 구역은 청두 군구에 소속되어 있으며, 대부분의 장병들은 운남, 구이저우, 쓰촨, 충칭에서 왔다. 동시에, 지리적 요인으로 인해 티베트인과 서남인이 가장 많이 접촉하고, 비수업에서 배우는 중국어도 서남관어이다. 서남관화는 내부 일관성이 높기 때문에 (주로 성조 패턴의 동일성이 높기 때문) 상대방의 억양을 받아들일 수 있어 널리 응용된다. 서남관어는 중국이 표준어를 제외하고 인구가 가장 많고 지역이 가장 넓은 방언이다. 남서관어를 사용하는 인구는 약 2 억 명으로 전국 인구의 1/5 를 차지하며, 전체 관어 인구의 1/3 을 차지하는 것으로 집계됐다. 민국 초년에 그는 한 표 차이로 북평관어에 패하여 거의 중국의 국어가 되었다. 당시 세 가지 후보 방언은 남서관어, 북평관어, 광둥어였다. 광둥어는 고대에 가장 가깝다. 왜냐하면 손중산 본인이 광둥인이기 때문이다. 북방 정부를 단결시키기 위해 그는 광둥어가 국어가 될 가능성을 배제했고, 남서관어는 한 표 차이로 북평관어에 패했다.