기록 정보의 무결성과 체계성은 고서를 구성하는 두 번째 중요한 요소이다. 인물의 출현은 고전의 발생을 대표하지 않는다. 처음에는 각종 자료에 글을 쓰는 것은 종종 한 가지 일의 간단한 기록일 뿐이다. 이런 기록 자료는 통칭하여 문헌이라고 부를 수 밖에 없다. 왜냐하면 그것은 일정한 지식체계를 형성하지 않았기 때문이다. 예를 들어 거북갑에 새겨진 갑골문은 "두 번째는 부진이다. 왕은 모두에게 한 분야를 말하라고 명령했다" 고 말했다. 그 나이는 얼마입니까? 11 월. " "부점의 날, 역사가가 물었다: 상왕이 뜻을 내리니 민간인들에게 함께 경작해 주십시오. 좋은 수확이 있습니까? 클릭합니다 11 월은 점술의 달이다. 이것은 농업 생산에 관한 신탁으로 시간, 인물, 사건을 기록하였다. 상조의 농업에 대한 중시를 볼 수 있는데, 당시 경작은' 일전' 형식, 즉 집단경작을 채택하였다. 그러나 어느 순간의 단편적인 기록일 뿐이므로 단 하나의 문헌일 뿐 고서라고 부를 수는 없다. 이런 단일 문헌은 대량으로 수집하여 논리 문건을 형성해야만 고서의 성질을 가지고 있다.
고전은 인류 문명이 일정 단계로 발전한 산물이다. 자연과 사회에 대한 인식이 점차 축적되고 목적이 있는 총결을 통해 일정한 지식체계가 형성될 때 고전적인 생성은 가능해진다. 따라서 고서에 응집된 지식 정보의 체계화는 개별 문헌의 산발적인 기록과 본질적인 차이가 있다.
편찬 형식은 고서 구성의 세 번째 중요한 요소이다. 허신은' 설문해자' 에서 장두의 말을 인용했다. "전전은 큰 책이다." 고서의 외부 형태를 지적하는 것은 한 권의 책이다. "책" 은 갑골문에서 "책" 이라고 불리며, 상형자 (예: 갑골형) 이다. 이것들은 모두 고서가 예로부터 지금까지 책으로 편찬되었다는 것을 보여준다.
고서의 형식과 내용은 상호 연관되어 있다. 자연과 자신에 대한 인간의 인식이 깊어지고 발전함에 따라, 문자 기록의 내용은 단순함에서 복잡함으로 바뀌며, 독립 단위의 전달체 재료는 더 이상 증가하는 기록 내용을 수용할 수 없으며, 관련 내용을 기록하기 위해 문집 형식으로 전달체 재료를 만들어야 한다. 또는 독립 단위의 전달체가 기록한 내용은 의식적으로 정리하여 체계적인 기록 내용을 형성해야 하며, 이로 인해 도서, 기록이 책으로 컴파일되는 형식이 초래된다.