6가지 측면에서 논의할 수 있습니다.
첫 번째 부분에서 미국의 경제적 번영은 다음 네 명의 경제학자의 이론에서 이익을 얻었으며 실제로는 실용주의적 사고가 첫째, 시장의 자율규제, 전문적인 노동분업, 정부의 역할에 대한 엄격한 제한 등을 통해 아담 스미스의 보이지 않는 손을 적용했다. 핵심은 미덕이 될 수 있는 사익이다. 둘째, 케인즈의 정부 개입은 수요를 창출하고 불황과 실업을 해결한다. 셋째, 하이에크의 자유 시장 이론은 모든 정부 개입에 반대한다. 넷째, 슘페터의 기업가 사회는 아이디어와 기술혁신을 경제의 원동력으로 삼는 것이 진정한 기업가 정신이다.
두 번째 부분, 미국의 이념적 자원은 유럽, 특히 영국의 청교도 기원: 대부분의 미국인은 청교도 문화에서 파생된 세 가지 특징을 가지고 있습니다. 1) DIY, 2) 동고동락의 집단주의 정신, 3) 사회의 미래에 대한 확고한 낙관의 정신.
세 번째 부분은 지속적이고 점진적인 개선입니다. 20세기 미국에는 두 번의 큰 위기가 있었는데, 하나는 1930년대 초반의 대공황, 그리고 1960년대의 사회적 위기와 신앙의 위기였습니다.
이에 상응하여 대경제 위기와 루즈벨트의 뉴딜 정책뿐만 아니라 1960년대 급진적인 학생 운동, 민권 운동, 민권 법안 및 케네디의 위대한 사회 프로그램에 대한 반성이 있습니다. 그리고 존슨 행정부.
네 번째 부분은 중개 권력 기반 및 기타 민간 공공 복지 시리즈입니다.
큰 정부에 대한 미국인들의 뿌리 깊은 불안과 민간 권력에 대한 존경심 때문입니다. 그러므로 미국의 보수주의와 자유주의의 결합은 거대 자본가들이 재단 설립에 기꺼이 자금을 지원한다는 것입니다. 문화 및 교육 사업 개발에 자금을 지원합니다.
5부 언론의 자유와 비판정신.
때때로 미국 대중은 전국적인 반성의 물결을 일으킬 것입니다.
미국인들은 강력하고 진심으로 범죄에 반대하며 자신의 범죄를 결코 부끄러워하지 않을 것입니다. 그들은 자신의 실수를 살펴보고, 기록하고, 옥상에서 소리를 지르며 가장 가혹한 말로 자신을 비판합니다. 이는 기독교 참회 전통에서 유래한다.
6부: 가장 큰 인재 우위와 혁신 메커니즘은 미국의 이민 정책에서 나온다.