1. 한푸에 관한 아름다운 시
한푸에 관한 아름다운 시 1. 한푸를 묘사하는 시
"진궁 시"
리허 당나라의
Yue Luo 셔츠는 봄바람을 환영하고 옥으로 조각 된 기린 벨트는 빨간색입니다.
건물 꼭대기에는 불멸자들과 함께 연회가 열리고, 천막 아래에서는 성의 향기가 난다.
세상 술은 따뜻하고 봄은 광활하며, 꽃과 가지가 커튼 안으로 들어가고 낮은 길다.
창밖으로 날아가서 술을 준비하러 길로 돌아가는데, 동판은 기름지고 촛불은 열흘 동안 노랗다.
작은 소매의 대머리 남자는 앵무새이고, 보라색 자수 맥시아는 포효하는 호랑이를 밟고 있습니다.
새벽 잔치를 위해 계수나무를 자르고 금을 태우고, 한밤중에 흰 사슴과 푸른 소주를 요리합니다.
통잉용 골목에서 새 말을 타고, 안방은 알록달록한 그림들로 가득하다.
문을 열면 물은 돈의 무게를 재는데, 황하물은 굴러올라 몸을 향해 흘러내린다.
황제의 불행은 여전히 너덜너덜하고, 진궁의 삶은 엉망이다.
루안주는 빼앗겼으나 남에게 돌려주지 않고, 홀에는 달빛이 가득하다.
"하가즈삼인이 이른 아침에 대명궁에 편지를 썼다"
당나라 왕웨이
진홍색 치마를 입은 닭 남자가 샤오초오를 돌려보냈다 , 그는 옷을 입은 채 Cuiyunqiu로 들어갔습니다.
구천이 궁궐을 닫았고, 만국의 의복과 모자가 왕관에 절을 했다.
"모상에서 노래하다"
한월부
해는 남동쪽에서 뜬다. 진씨 가문의 건물을 지켜라.
진씨 가문에는 자신을 루푸(Luofu)라고 이름 짓는 착한 딸이 있었다.
루푸는 양잠업을 좋아하고 도시 남쪽 구석에서 오디를 따는 것을 좋아합니다.
녹색 실크는 케이지 타이이고 계피 나뭇 가지는 케이지 고리입니다.
일본인은 머리에 빵을 쓰고 있고, 귀에는 밝은 달 구슬이 달려 있습니다.
Xiangqi는 아래 스커트이고 Ziqi는 위 스커트입니다.
여행자는 나복을 보고 어깨를 내려 콧수염을 다듬었다.
청년은 뤄푸를 보자 모자를 벗고 터번을 썼다.
쟁기질하는 사람은 쟁기를 잊어버리고, 광부는 괭이를 잊어버립니다.
화가 나고 분개해서 돌아왔지만 가만히 앉아 루푸를 지켜봤다.
2. 한복에 관한 시
이름의 유래
삼국오제부터 명나라까지 한족이 입었던 옷을 일컬어 부른다. 한푸. 한복(Hanfu)은 수천년 동안 이어져 온 한족의 전통의상으로, 각 민족의 고유한 민족적 특성을 가장 잘 반영한 의상이다. 한 국적. 삼국오제부터 명나라까지 수천년 동안 한민족은 자신들의 지혜를 바탕으로 다채로운 한복문화를 창조하고 한민족 특유의 특징을 지닌 복식체계인 한복체계를 발전시켰다. 방대하고 깊고 체계가 완벽하고 유서 있고 아름다운 한복은 중국의 보기 드문 부이며 연황조의 모든 후손이 자랑스러워해야 할 것입니다. 객관적으로 볼 때, 특정 역사적 단계의 한족의 민족 의상, 예를 들어 중국 국기 정장/치파오/만다린 재킷 등은 실제 한복과 정상적인 진화 과정이 없기 때문에 결코 "한복"이라고 부를 수 없습니다.
기본 특징
한푸의 주요 특징은 교차 칼라와 오른쪽 거싯입니다. 단추를 사용하지 않고 끈으로 묶어서 자유롭고 우아한 느낌을 줍니다. 이러한 특징은 다른 민족의 의상과 확연히 다릅니다. 한복은 예복과 평복으로 구분됩니다. 형태적인 관점에서 볼 때 주로 '상하치마' 방식(고대에는 스커트는 하부치마를 가리킨다), '심의' 방식(상하치마를 함께 꿰매는 방식), '스커트' 방식( ru, 즉 짧은 옷) 등 유형. 그 중 상의와 하의가 달린 면복은 황제와 관료들이 입는 가장 엄숙하고 격식을 갖춘 예복이고, 관복(깊은 옷)은 관료와 학자들이 일반적으로 입는 옷이며, 속치마는 여성들이 즐겨 입는 옷이다. 보통 직장인들은 상의는 짧은 옷, 하의는 긴 바지를 입는 것이 일반적이다. 액세서리: 모자는 한족 복식의 중요한 부분 중 하나입니다. 옛날에는 한족의 남자와 여자가 성년이 되면 머리를 묶고 머리핀으로 묶었습니다. 남자들은 왕관, 스카프, 모자 등을 다양한 모양으로 착용하는 경우가 많습니다. 여성용 빵도 빗질하여 다양한 스타일로 연출할 수 있으며, 빵 위에 구슬, 꽃 등 다양한 장식품을 달 수 있습니다. 사원의 양쪽은 구레나룻으로 장식되어 있으며 일부는 커튼 모자와 히잡을 착용합니다.
남자복 스타일
"황제(黃帝)는 옷을 내려 천하를 다스린다" 옷깃이 넓고 옷깃이 오른쪽으로 접힌 종류, 옷이 넓고 소매가 크고 넓은 띠(진과 한 왕조의 의상으로 대표), 하, 상, 주(춘추전국), 진, 한, 삼국과 이금, 남조와 북조, 수당, 오대를 이어갔다. 왕조, 송, 몽골, 원, 명나라가 일본, 한국 및 기타 국가에 영향을 미쳤습니다.
이것은 일본 기모노의 가장 일반적인 스타일입니다.
수당시대부터 유행한 라운드넥 셔츠(당태종 이세민이 착용)는 당·오대·송·몽·원·명대를 거치며 일본에 영향을 미쳤다. , 한국 및 기타 국가. 송나라 태조와 명나라 태조가 모두 이런 옷을 입었습니다. 오늘날까지 일본 천황이 특정한 경우에 입는 복장은 이 한복의 변형입니다.
여성복 스타일은 상대적으로 많지만 일반적으로 기본 스타일은 두 가지뿐입니다.
옷깃이 넓고 오른쪽으로 접힌 깃이 있는 스타일(진나라와 한나라로 대표되기도 함) 의상).
수당시대에 등장한 가슴이 크고 로우컷 스타일은 상의와 하의로 나누어진다는 점에서 진한대의 깊은 옷과는 다르며, 옷은 더 이상 깊은 옷처럼 서로 연결되어 있지 않습니다. 이 두 가지 여성복 스타일은 송명대와 일본, 한국의 민족의상(여성복)에 큰 영향을 미쳤다. 수당시대에는 한족 여성들도 소매가 좁고 옷깃이 꽉 끼는 후푸를 입었지만, 후푸는 기본적으로 유행의 옷(또는 호기심으로)으로 입는 것이지 한족의 전통 민족의상은 아니었다. 송나라와 명나라 시대에 한족 여성들도 다른 스타일을 입었지만 그들의 영향력은 널리 퍼지지 않았습니다.
진, 한, 당, 송, 명나라의 의상이 곳곳에서 약간 다르지만 주요 부분은 동일하다는 것을 모두가 본 적이 있습니다. 서한의 깊은 옷과 명나라의 한복의 기본 스타일은 동일하지만 세부 사항이 다릅니다. 넓은 옷깃과 넓은 칼라에 오른쪽 옷깃이 있고 넓은 소매와 벨트가 달린 넓은 예의가 독특한 특징입니다. 실제로 한족은 소매가 큰 넓은 옷과 접힌 깃과 띠가 있는 넓은 옷과 같은 한복을 입었지만, 장안을 중심으로 한 북쪽에서는 둥근 깃이 지배적인 스타일이었다. Wuyue 지역에서는 둘 다 송나라와 명나라와 유사한 것으로 간주되었습니다. 일본식 기모노는 아스카 나라 시대(중국 당나라)에 한복이 도입된 이후 오늘날의 일본식 기모노로 발전했습니다.
한복의 스타일은 어떤가요? 한족과 유럽족을 비교해 보면 두 사람이 여러 면에서 분명히 다르다는 것을 알 수 있습니다. 수천년 동안 한복의 전체적인 스타일은 주로 단순하고 단순했습니다. 한족의 고대 예복은 이런 스타일을 가장 잘 구현한 것으로, 소매가 넓고 허리띠가 넓은 것이 특징이다. 매우 가단성. 비록 지금은 이런 종류의 옷의 다양한 원형을 볼 수 없지만, 한나라의 비단화와 위, 진, 수, 당나라 시대에 남겨진 일부 인물화에서 그 모습을 엿볼 수 있습니다. 한복에 붙은 한복은 다양한 자세를 가진 캐릭터들이 갑자기 생기가 넘치고, 선이 부드럽고 매끄러 워서 생각하게 만든다. 심플하고 수수한 의상이 내추럴한 매력을 더해준다. 의복은 한민족의 조용하고 편안하며 우아하고 고독하고 차분한 민족성을 충분히 구현하고 있으며, 평범하고 자연스럽고 섬세하며 완곡하고 우아하고 상큼한 미적 취향도 매우 뛰어납니다. , 전통 회화와 오페라에 반영되어 있습니다. 한푸는 오대와 진 왕조의 유산입니다. 원나라에서 "요사"가 개정되었을 때 한푸를 위해 특별히 "한푸"섹션이 만들어졌습니다.
이로 인해 불과 수십 년 만에 중원의 선비족과 기타 소수민족이 기본적으로 한족과 통합되었습니다.
3. 고대 시와 시는 무엇입니까? 1. "연주에게 선물하다". "두두몽"
시대:당 저자:한홍
젊은 왕후작은 여전히 옌저우로 이주했다. 중년의 Lu Mianning은 Han의 마차와 유니폼을 칭찬했습니다. > 커튼이 내려지면 뒷방의 잔디가 높은 정자와 연결되어 사람들이 한가로운 마음을 가지고 있습니다. 황제에 가깝고 시는 멀고 산은 겹치고 물은 굽이친다 >
동쪽 도시에서는 해가 지면 부모님이 잔치를 벌이는 모습이 보이지 않는다.
화팅정에서 가을 풍경을 즐기고 있습니다.
나팔을 불고 현을 부르며 옥항아리를 열겠습니다. 10일 동안 평야에서 술을 마시고 싶지만 이주를 노래할 수가 없어요
2. "위국선목공주를 위한 두 편의 애가"
시대: 당나라. 저자 : 전덕우
한나라 시대에 제작된 롱 마차복, 주심미수용, 같은 성의 소유자 제공, 은희라는 직함
에 남겨진 사진. 외전.역사, 음당은 닫혀 있고 이슬은 슬프다.
진 타워에서 달이 희미해지고 있다.
응결된 대나무 모자는 말을 애도하고 있고, 맑은 거울은 고독한 루안을 덮고 있습니다. 추모서의 혜음이 거기 있는데 모두가 눈물을 흘리며 그것을 바라보고 있습니다.
3. '음산소녀의 노래'
시대: 송나라 저자: 조수지
한푸의 은산소녀는 첫 컷에서 비처럼 눈물을 흘렸다.
색상이 한족 의상에 잘 어울리는 것 같아요. 비파가 어떻게 후악에 전승될 수 있을까요?
붉은 마차 사자가 비파 위에 지나갔고, 암봉황도 봉황을 따라갔다.
이 딸의 부모님은 먼 조상이 계시니 안타깝지 않나요?
부모님은 오랫동안 저를 미워하셨는데 다행히 제가 돌봐드릴 수 있었던 것 같아요.
고이중종 사절은 한숨을 쉬었고, 이상연맹은 이에 동의했다.
한나라 의상과 한굴은산 묘, 70년의 슬픔과 황혼.
이제 산과 강이 한씨네 집으로 돌아왔으니 샘 아래 딸은 그 소리를 들을 수 없다.
안창고에서 술 한 병을 가져오는 사람은 누구나 이 향기로운 영혼을 끌어들일 수 있다.
추이루의 옛 가문은 자신들의 영웅들을 자랑스러워했고, 그래서 그들의 딸은 자신을 부끄러워했습니다.
폐하께서는 장엄한 공헌을 하셨습니다. 백 명의 장병들이 만세하여 가문을 공고히 하십시오.
천둥과 번개가 잠시 차에서 떠났고, 타오타오샤오는 구호를 외치며 말로 돌아갔다.
모장 수행자가 아직 여기에 있다면 장수를 표현하는 좋은 연설을해야합니다.
4. "황제의 10시"
시대: 송나라 저자: 유커장
야오옌은 얼마나 많은 실크 섬유를 착용할 수 있는지 발표했습니다. 한복과 모자.
흑산에서 싸우는 것을 부끄러워하여 포로 장군이 되었고, 왕청서에게 맡겨 신하들을 준비하게 했다.
허베이에서 항복하러 오는 사람들을 모집하여 황실 칙령을 듣기 위해 산동으로 파견됩니다.
축제가 늦은 시간에 시간낭비를 한 것이 안타깝고, 신성한 은총이 그래도 신전을 신으로 삼을 수 있었다.
5. "다시 한 번 조천의 선물로 운율을 맞추다"
시대: 송나라 저자: 항안시
천계의 비와 구름은 언제 말릴 것인가? , 꿈이 이루어질까요? 백옥 얼굴.
회연자를 하루 만에 따라갈 수 있다면 10년 안에 콰이지산까지 살 수 있을 것이다.
시를 낭송할 때는 당백에게서만 배울 수 있고, 의례를 행할 때는 한나라의 흉내를 낼 수 있다.
모든 일은 은밀하게 해야 한다. 모든 사심이 없어지면 마음이 편해진다.
6. "자운공소가 충징을 축하하고 금색과 보라색을 하사한다"
시대:당 작가:주창문
오랜만에 그는 궁정의 옷을 벗고 남루한 옷을 입었고 그의 친척들은 다시 번영을 누렸습니다.
모든 장로들은 도승지와 함께 기뻐했고, 두 궁궐은 서로의 장수를 기원했다.
황금거북을 이해하고 지는 해를 삼킬 의지가 있는 불멸의 인재는 누구일까요?
7,
"북평 행인의 말을 듣고 지은 시(4시)"
시대: 명나라 저자: 송내
호랑이는 연에게 직접 붉은 깃발을 겨누고, 염산왕은 화를 낸다.
진의 오, 오의 태양만큼 가볍고, 멀리 당나라 황제가 촉에 있다는 행운을 누렸다.
시장에서는 밤 삼월에 해가 지고, 날씨가 추워서 6대궁에서는 연기가 금지됩니다.
옌춘관에는 가을바람이 일찍 불고 애절한 소리와 흐느끼는 소리가 흩어진다.
군성문 무장 해제 초기에는 총리 관저가 이미 지도를 받은 줄도 몰랐다.
화려한 옷을 입은 궁녀는 오천이 업고, 호복의 신하들은 한나라로 보내졌다.
Jia Di Songyun 가족이 여기에 있지만 유명한 정원의 꽃과 식물은 일시적으로 사라졌습니다.
전부 회랑을 지나가는 보행자들은 여전히 궁궐 벽을 언급하며 다두라고 말합니다.
총리가 바위 복도를 놀 계획이 없다면 나라와 도시에 재앙을 가져올 것입니다.
같은 마차에서 제우의 칙령을 그만두는 사람은 뒷마당에서 이화분장을 배우게 된다.
버드나무를 지키기 위해 성벽을 떠날 때 먼저 비가 내리고, 성곽에 들어서면 꽃이 반쯤 시들고 서리가 내린다.
결국 아름다움이 근본이고 남은 가루가 남겨져 고추실을 오염시키게 된다.
여러 번 사람들이 중국에 반란을 일으켰고 장군들은 가벼운 보상을 받았습니다.
Jianyan Rock의 빈 공간에 잔디를 심는 것은 Jiao가 정원으로 올라가 파도에 꽃을 옮기는 데 도움이 됩니다.
당시 추이 마차는 세 개의 산길을 따라 이동했지만 오늘날에는 수천 마일의 모래를 이동합니다.
예로부터 한 여인의 불행으로 나라가 망하고, 악마는 땅끝까지 춤을 추었다.
4. 고대 시에서 한복을 묘사한 문장을 찾아보니,
진궁시, 당나라, 이화월락 셔츠 소매가 봄바람을 맞이하고, 옥으로 조각한 유니콘 벨트는 빨간색.
건물 꼭대기에는 불멸자들이 노래하는 연회가 있고, 천막 아래에서는 성의 향기가 나고 안개가 짙다. 세상의 술은 따뜻하고 봄은 광활하며, 꽃과 가지가 커튼에 들어가고 낮이 길다.
창밖으로 날아가서 술을 준비하러 길로 돌아가는데, 동판은 기름지고 촛불은 열흘 동안 노랗다. 대머리와 작은 소매는 앵무새를 조정하는 데 사용되며 보라색 수 놓은 삼베는 포효하는 호랑이를 밟고 있습니다.
새벽 잔치를 위해 계수나무를 자르고 금을 태우고, 한밤중에 흰 사슴과 푸른 소주를 요리합니다.
Tongying Yongxiang에서 새 말을 타고 내부 방에는 다채로운 그림이 가득합니다.
문이 부서지면 물로 돈을 측정하세요. 이것은 한나라의 아름다운 청년 진공에 대해 리허(Li He)가 쓴 시입니다. 남성복을 묘사한 고대 시는 거의 없는 것 같습니다.
허자지산은 당나라의 왕유를 쓰기 위해 이른 아침 대명궁으로 갔다. 구천(九天)이 궁궐을 닫고, 만국이 모자를 쓰고 활을 휘두르며 당나라 황제의 의복의 아름다움과 당나라의 기세를 여실히 보여주고 있다.
모상 한웨푸의 뽕나무 남동쪽 모퉁이에서 해가 떠서 진씨 가문의 건물을 비춥니다. 진(秦) 가문에는 자신을 루푸(Luofu)라고 이름 짓는 좋은 딸이 있었습니다.
루푸는 양잠업을 좋아하고 도시 남쪽 구석에서 오디를 따는 것을 좋아합니다. 녹색 실크는 케이지 타이이고 계피 나뭇 가지는 케이지 후크입니다.
일본인은 머리에 빵을 쓰고 있고, 귀에는 밝은 달 구슬이 달려 있습니다. Xiangqi는 아래쪽 치마이고 보라색 qi는 위쪽 치마입니다.
여행자는 나복을 보고 어깨를 내려 콧수염을 다듬었다. 청년은 나복을 보고 모자를 벗고 터번을 썼습니다.
쟁기질하는 사람은 쟁기를 잊어버리고, 광부는 괭이를 잊어버립니다. 분노와 원망을 품고 돌아와서 Luofu를 지켜보십시오. 모두가 이 시를 잘 알고 있다고 생각합니다.
당나라 두보가 여행하는 아름다운 사람들 3월 3일 날씨가 좋았고 장안 물가에는 아름다운 사람들이 많았습니다. 자세가 강하고 뜻이 멀고 진실하며 질감이 곱고 뼈가 고르다.
늦봄에는 수놓은 옷이 빛나고, 황금빛 공작과 은빛 유니콘이 눈살을 찌푸린다. 머리에 뭐가 있지? 관자놀이와 입술에 늘어진 녹색 연잎, 뒤에서 보면 무엇이 보입니까? 구슬이 허리를 눌러 몸을 안정시킵니다.
시인은 양 자매의 취장 연못 여행을 묘사합니다. 아이러니한 의미지만 당나라 귀족들의 복식은 얼마나 호화로웠는지 알 수 있다.
송나라의 용유러리 청조 지는 해가 금을 녹이고 황혼의 구름이 합쳐지는데 사람들은 어디에 있습니까? 버드나무는 짙은 연기로 물들고, 매화는 원한을 품고 연주됩니다. 여러분은 봄의 정령에 대해 얼마나 알고 계시나요? 등불 축제 기간에는 날씨가 조화롭고 바람과 비가 내리지 않을까요? 오셔서 저를 불러주시고, 아름다운 자동차와 BMW를 가져다 주시고, 술을 마시고, 친구를, 시인에게 감사를 표하세요. Zhongzhou에서는 번영하는 날이며 내실에는 자유 시간이 많습니다. 3과 5에 집중하는 것을 잊지 마세요.
추를 지탱하기 위해 에메랄드 왕관, 뒤틀린 황금빛 눈 버드 나무, 리본 묶음으로 포장되었습니다. 이제 나는 바람에 머리가 헝클어지고 관자놀이에 뿌연 머리카락이 생겨 밤에 밖에 나가는 것이 두렵습니다.
커튼 아래로 가서 사람들이 웃는 소리를 들어보는 건 어떨까요? 산우(Sanwu): 등불 축제를 의미합니다.
푸투이 구아너(Putui Guaner): 녹색 깃털로 장식된 여성용 모자. 뒤틀린 금빛 눈버들: 등불 축제 기간 동안 여성의 머리에 장식됩니다.
터프티드 벨트: 차려입는다는 뜻입니다. 이 노래는 송나라 등불 축제의 풍습과 당시 사람들이 입었던 옷을 드러낼 수 있습니다.
어우양슈 - 마음이 담긴 사랑 표현 · 아침에는 커튼에 라이트 크림을 바르고, 이른 아침에는 커튼에 라이트 크림을 바르고, 손에는 매화 메이크업을 해보세요. 모두 저마다의 이별과 미움이 있기에 그림과 먼 산이 길다.
과거를 생각하며 아름다움을 소중히 여깁니다. 쉽게 부상을 입습니다.
노래 흉내는 제일 먼저 참고, 웃고 싶을 땐 찡그린 표정이 제일 가슴 아프다. ----- 이 노래는 연인을 그리워하는 노래 소녀의 '매화 화장'에 주목하세요. 남조 무제의 딸인 수양공주가 매화 화장을 했습니다. , 그녀는 장식으로 눈썹 사이에 매화를 그렸습니다.
Xin Qiji - Han Palace 봄 · 봄의 시작 봄이 돌아왔습니다. 미녀들의 머리 위에 흩날리는 봄 깃발을 보세요. 예상치 못한 바람과 비로 남은 추위를 막아내지 못했습니다.
어렸을 때 오늘 밤에는 서원에 가는 꿈을 꾸었습니다. 훈이 안 끝났고, 황간은 와인을 추천하고, 접시 위에는 푸른 부추를 얹는다.
그런데 그때부터 매화와 버드나무가 물들어서 여유가 없었다. 자유로워지면 다시 거울 앞에 서면 아름다움이 변합니다.
끊임없이 고민하는데, 퍼즐을 푸는 방법을 아는 사람에게 물어볼 수 있을까요? 꽃이 피고 지는 모습을 볼 수 있을지, 아침에 기러기가 오면 먼저 돌아올까 두렵습니다. ------ 이 시는 초봄의 독특한 풍경과 풍속을 활용하여 나를 기다리지 않는 정서를 표현하고 있으며, 조국의 생각을 상징적 비유를 통해 표현하고 있다.
봄기(春旗): 고대에는 봄이 시작되는 날 여자들이 제비 모양의 리본을 잘라서 머리에 씌우고 봄을 맞이했다고 합니다. 두판: 옛날에는 봄의 첫날에 오향냄비를 만들고, 노란 귤을 사용하여 술을 만들었는데, 이것을 동정춘경이라고 불렀습니다.
Yan Jidao - Linjiang Immortal · Menghou Tower High Lock Xiao Ping이 처음 만났을 때 이중 심장 단어 Luo Yi를 기억합니다. 비파의 현은 상사병을 말하는데, 그때 밝은 달이 있었고, 화려한 구름도 한때 돌아왔다.
---- 이별 후 옛 장소를 다시 방문하여 연인에게 끝없는 향수를 불러일으키는 것을 묘사하는 단어입니다. 이중 심장 캐릭터를 지닌 Luoyi: Shen Xiong의 "Gu and Jin Ci Hua"에서는 칼라가 캐릭터 심장처럼 구부러져 있다고 말합니다.
민족풍·베이식·녹색 옷 옷은 녹색이고, 녹색 옷은 노란색으로 싸여 있다. 마음이 걱정됩니다. 자신을 보호하십시오! 녹색 옷, 녹색 옷, 노란색 옷.
마음이 걱정으로 가득 차서 죽음을 지켜내고 싶다! 녹색이고 부드러우며 여성이 관리합니다.
고대인들이 생각나서 감탄하지 않을 수 없습니다! 양탄자는 녹슬고 바람은 황량합니다.
고대인들이 그리워서 정말 마음을 사로잡았습니다! ----- 옷: 겉옷 싸개: 속옷 연(먹다): 고운 칡천 괘(줄): 거친 칡천 민족풍·阘风·군자는 함께 늙어가며, 비녀는 6개 있다. Tuo Tuo Tuo Tuo는 산과 강과 같습니다.
코끼리 옷을 입는 것이 적절하다. 아들이 불친절하면 어떻게 될까요? 옥이라면 자이(Zhai)이다.
그의 머리는 구름 같고, 그의 머리를 경멸한다. 옥은 옥이고 코끼리는 귀이다.
명확하고 명확합니다. 정말 부끄러운 일입니다! 후란은 황제입니다! 瑳瑳瑳는 그 퍼짐도 다른 绻絺에 덮여 있는데 이것이 绢碢이다.
아들의 맑고 경쾌한 외모도 그 사람의 미인이고, 그 모습을 보여주는 사람은 나라의 미인이다! ----- 화려한 의상을 사용하여 Wei Xuangong의 아내 (전 며느리) Jiang Xuanhuang의 뻔뻔함을 풍자했습니다. 바이스 : 가발로 만든 빵, 진주와 옥으로 장식한 비녀 : 머리핀 지아 : 옥 장식품 향복 : 보석을 박고 화려한 문양으로 수놓은 화려한 드레스 자이 : 긴꼬리 꿩 문양을 수놓은 드레스 鬒 : 구름 같은 검은 머리髢: 가발 籱: 옥 귀걸이: 머리를 긁는 머리핀 전시: 코끼리 양복 안에 빨간 크레이프 드레스 술: 속옷, 한신연년, 한 왕조 15년.
봄은 특별하다. 긴 기차와 벨트.
소매가 넓은 아카시아 재킷. 머리에 푸른 들판 옥이 있습니다.
귀 뒤의 다진 진주. 두 하녀는 얼마나 우아합니까?
이번생에는 좋은 일이 없습니다. 1인당 500만원.
하인이 천만 명이 넘습니다. 공작은 남동쪽으로 날아가고, 한웨푸는 울고, 수탉은 울고, 신부는 화장을 하고 있다.
자수치마를 입으면 모든 것이 가능해진다. 발 밑에는 실크 신발이 있고 머리에는 대모갑 빛이 있습니다.
허리도 매끈하고 달빛도 밝게 빛나네요. 손가락은 양파 뿌리 껍질을 벗기는 것과 같고 입은 진주 알약과 같습니다.
가늘고 섬세한 발걸음, 절묘하고 세상에 비교할 수 없는. 긴 스커트에는 벨트와 넓은 소매가 함께 제공됩니다.
우원영-구름강 건너기·청명서호 점차적으로 길로 들어가 시안우의 미로로 들어선다. 장이 널리 퍼져 꽃과 분리하면 보일 수 있으며 등과 허리가 아프다.
--- Bai Juyi Shi Shizhuang, Shi Shizhuang은 도시 전역에서 왔습니다. 당시의 유행은 멀고 가깝고 볼에 주홍색이 없고 얼굴에 가루가 없습니다.
입술은 검은색 페이스트로 칠해 진흙처럼 보이고, 눈썹은 로우 스플레이로 칠했다. 옌야오는 흑백 속 본래의 모습을 잃고, 화장을 모두 마친 뒤 안타까움에 눈물을 흘리는 모습이다.
둥근 하녀는 관자놀이에 빵이 없으며 비스듬한 붉은 색의 황토색 얼굴을 가지고 있습니다. 예전에 이강으로 보내졌다는 말을 들었는데 신유가 그걸 보고 롱군이 있다는 걸 알았습니다.
유안허의 메이크업과 빗질도 기억해야 하며, 빵 윗부분의 황토색은 우아하지 않다. 당나라 여자들이 정말 이런 옷을 입었는지는 모르겠지만, 화장하는 법은 모르고 얼굴에 화장품만 바르는 줄만 알았던 게 분명합니다.
천태산의 밝은 달 앞에 있는 45피트의 폭포와 같아야 합니다. 그 안에는 멋진 물건들이 있고 땅은 하얀 불꽃과 눈으로 덮여 있습니다.
누가 옷을 짜고 누가 옷을 입는가? 그녀는 강 건너 한나라의 차가운 소녀이다. 지난해 사신은 하늘과 땅에서 표본을 짜라는 칙령을 내렸다.
구름 밖으로 날아가는 가을 기러기의 색으로 엮고, 양쯔강 남쪽의 샘물 색으로 물들였습니다. .
5. 한푸(Hanfu) 고대 시와 산문
한푸(Hanfu)를 묘사한 고대 시를 찾고 있는데, 진궁 시와 당나라 이허월의 나 셔츠를 사용해 환영할 수 있을지 궁금합니다. 봄바람이 불고, 옥으로 조각한 유니콘의 허리띠는 붉다.
건물 꼭대기에는 불멸자들이 노래하는 연회가 있고, 천막 아래에서는 성의 향기가 나고 안개가 짙다. 세상의 술은 따뜻하고 봄은 광활하며, 꽃과 가지가 커튼에 들어가고 낮이 길다.
창밖으로 날아가서 술을 준비하러 길로 돌아가는데, 동판은 기름지고 촛불은 열흘 동안 노랗다. 대머리와 작은 소매는 앵무새를 조정하는 데 사용되며 보라색 수 놓은 삼베는 포효하는 호랑이를 밟고 있습니다.
새벽 잔치를 위해 계수나무를 자르고 금을 태우고, 한밤중에 흰 사슴과 푸른 소주를 요리합니다. Tongying Yongxiang에서 새 말을 타고 내부 방에는 다채로운 그림이 가득합니다.
문이 부서지면 물로 돈을 측정하세요. 이것은 한나라의 아름다운 청년 진공에 대해 리허(Li He)가 쓴 시입니다. 남성복을 묘사한 고대 시는 거의 없는 것 같습니다.
허자지산은 당나라의 왕유를 쓰기 위해 이른 아침 대명궁으로 갔다. 구천(九天)이 궁궐을 닫고, 만국이 모자를 쓰고 활을 휘두르며 당나라 황제의 의복의 아름다움과 당나라의 기세를 여실히 보여주고 있다.
모상 한웨푸의 뽕나무 남동쪽 모퉁이에서 해가 떠서 진씨 가문의 건물을 비춥니다. 진(秦) 가문에는 자신을 루푸(Luofu)라고 이름 짓는 좋은 딸이 있었습니다.
루푸는 양잠업을 좋아하고 도시 남쪽 구석에서 오디를 따는 것을 좋아합니다.
녹색 실크는 케이지 타이이고 계피 나뭇 가지는 케이지 후크입니다.
일본인은 머리에 빵을 쓰고 있고, 귀에는 밝은 달 구슬이 달려 있습니다. Xiangqi는 아래쪽 치마이고 보라색 qi는 위쪽 치마입니다.
여행자는 나복을 보고 어깨를 내려 콧수염을 다듬었다. 청년은 나복을 보고 모자를 벗고 터번을 썼습니다.
쟁기질하는 사람은 쟁기를 잊어버리고, 광부는 괭이를 잊어버립니다. 분노와 원망을 품고 돌아와서 Luofu를 지켜보십시오. 모두가 이 시를 잘 알고 있다고 생각합니다.
당나라 두보가 여행하는 아름다운 사람들 3월 3일 날씨가 좋았고 장안 물가에는 아름다운 사람들이 많았습니다. 자세가 강하고 뜻이 멀고 진실하며 질감이 곱고 뼈가 고르다.
늦봄에는 수놓은 옷이 빛나고, 황금빛 공작과 은빛 유니콘이 눈살을 찌푸린다. 머리에 뭐가 있지? 관자놀이와 입술에 늘어진 녹색 연잎, 뒤에서 보면 무엇이 보입니까? 구슬이 허리를 눌러 몸을 안정시킵니다.
시인은 양 자매의 취장 연못 여행을 묘사합니다. 아이러니한 의미지만 당나라 귀족들의 복식은 얼마나 호화로웠는지 알 수 있다.
송나라의 용유러리 청조 지는 해가 금을 녹이고 황혼의 구름이 합쳐지는데 사람들은 어디에 있습니까? 버드나무는 짙은 연기로 물들고, 매화는 원한을 품고 연주됩니다. 여러분은 봄의 정령에 대해 얼마나 알고 계시나요? 등불 축제 기간에는 날씨가 조화롭고 바람과 비가 내리지 않을까요? 오셔서 저를 불러주시고, 아름다운 자동차와 BMW를 가져다 주시고, 술을 마시고, 친구를, 시인에게 감사를 표하세요. Zhongzhou에서는 번영하는 날이며 내실에는 자유 시간이 많습니다. 3과 5에 집중하는 것을 잊지 마세요.
추를 지탱하기 위해 에메랄드 왕관, 뒤틀린 황금빛 눈 버드 나무, 리본 묶음으로 포장되었습니다. 이제 나는 바람에 머리가 헝클어지고 관자놀이에 뿌연 머리카락이 생겨 밤에 밖에 나가는 것이 두렵습니다.
커튼 아래로 가서 사람들이 웃는 소리를 들어보는 건 어떨까요? 산우(Sanwu): 등불 축제를 의미합니다.
푸투이 구아너(Putui Guaner): 녹색 깃털로 장식된 여성용 모자. 뒤틀린 금빛 눈버들: 등불 축제 기간 동안 여성의 머리에 장식됩니다.
터프티드 벨트: 차려입는다는 뜻입니다. 이 노래는 송나라 등불 축제의 풍습과 당시 사람들이 입었던 옷을 드러낼 수 있습니다.
어우양슈 - 마음이 담긴 사랑 표현 · 아침에는 커튼에 라이트 크림을 바르고, 이른 아침에는 커튼에 라이트 크림을 바르고, 손에는 매화 메이크업을 해보세요. 모두 저마다의 이별과 미움이 있기에 그림과 먼 산이 길다.
과거를 생각하며 아름다움을 소중히 여깁니다. 쉽게 부상을 입습니다.
노래 흉내는 제일 먼저 참고, 웃고 싶을 땐 찡그린 표정이 제일 가슴 아프다. ----- 이 노래는 연인을 그리워하는 노래 소녀의 '매화 화장'에 주목하세요. 남조 무제의 딸인 수양공주가 매화 화장을 했습니다. , 그녀는 장식으로 눈썹 사이에 매화를 그렸습니다.
Xin Qiji - Han Palace 봄 · 봄의 시작 봄이 돌아왔습니다. 미녀들의 머리 위에 흩날리는 봄 깃발을 보세요. 예상치 못한 바람과 비로 남은 추위를 막아내지 못했습니다.
어렸을 때 오늘 밤에는 서원에 가는 꿈을 꾸었습니다. 훈이 안 끝났고, 황간은 와인을 추천하고, 접시 위에는 푸른 부추를 얹는다.
그런데 그때부터 매화와 버드나무가 물들어서 여유가 없었다. 자유로워지면 다시 거울 앞에 서면 아름다움이 변합니다.
끊임없이 고민하는데, 퍼즐을 푸는 방법을 아는 사람에게 물어볼 수 있을까요? 꽃이 피고 지는 모습을 볼 수 있을지, 아침에 기러기가 오면 먼저 돌아올까 두렵습니다. ------ 이 시는 초봄의 독특한 풍경과 풍속을 활용하여 나를 기다리지 않는 정서를 표현하고 있으며, 조국의 생각을 상징적 비유를 통해 표현하고 있다.
봄기(春旗): 고대에는 봄이 시작되는 날 여자들이 제비 모양의 리본을 잘라서 머리에 씌우고 봄을 맞이했다고 합니다. 두판: 옛날에는 봄의 첫날에 오향냄비를 만들고, 노란 귤을 사용하여 술을 만들었는데, 이것을 동정춘경이라고 불렀습니다.
Yan Jidao - Linjiang Immortal · Menghou Tower High Lock Xiao Ping이 처음 만났을 때 이중 심장 단어 Luo Yi를 기억합니다. 비파의 현은 상사병을 말하는데, 그때 밝은 달이 있었고, 화려한 구름도 한때 돌아왔다.
---- 이별 후 옛 장소를 다시 방문하여 연인에게 끝없는 향수를 불러일으키는 것을 묘사하는 단어입니다. 이중 심장 캐릭터를 지닌 Luoyi: Shen Xiong의 "Gu and Jin Ci Hua"에서는 칼라가 캐릭터 심장처럼 구부러져 있다고 말합니다.
민족풍·베이식·녹색 옷 옷은 녹색이고, 녹색 옷은 노란색으로 싸여 있다. 마음이 걱정됩니다. 자신을 보호하십시오! 녹색 옷, 녹색 옷, 노란색 옷.
마음이 걱정으로 가득 차서 죽음을 지켜내고 싶다! 녹색이고 부드러우며 여성이 관리합니다. 고대인들이 생각나서 감탄하지 않을 수 없습니다! 양탄자는 녹슬고 바람은 황량합니다.
고대인들이 그리워서 정말 마음을 사로잡았습니다! ----- 옷: 겉옷 싸개: 속옷 연(먹다): 고운 칡천 괘(줄): 거친 칡천 민족풍·阘风·군자는 함께 늙어가며, 비녀는 6개 있다. Tuo Tuo Tuo Tuo는 산과 강과 같습니다.
코끼리 옷을 입는 것이 적절하다. 아들이 불친절하면 어떻게 될까요? 옥이라면 자이(Zhai)이다.
그의 머리는 구름 같고, 그의 머리를 경멸한다. 옥은 옥이고 코끼리는 귀이다.
명확하고 명확합니다. 정말 부끄러운 일입니다! 후란은 황제입니다! 瑳瑳瑳는 그 퍼짐도 다른 绻絺에 덮여 있는데 이것이 绢碢이다.
아들의 맑고 경쾌한 모습이 자태를 뽐내고 있다.
6. 고대 풍습에 관한 아름다운 문장
1. 나의 세 번의 불꽃놀이를 이용해 당신의 혼란을 평생과 교환하세요.
2. 나는 어리고 시간을 허비한다.
3. 거리는 길고 불꽃은 많다. 램프를 들고 뒤를 돌아보면 짧은 정자는 짧고 세상은 뒹굴고 있다. .
4. 결국 끈을 끊어지게 만든 자, 어깨에 꽃이 떨어져 황홀경과 혼란 속에
5. 미녀들은 몇이나 될까? 초췌해진 그들이 얼마나 사랑니가 꺾였는지, 먹물에 묻은 피와 잉크의 향기만이 무덤 위에서 울부짖고 있을 뿐이었다.
6. 검 하나로 광활한 땅을 무너뜨릴 수 있는데, 떠들썩한 음악과 노래는 어디에 떨어질 것인가. 구름에 기대어 수천 개의 화분이 나의 외로움을 감춰준다. 남들이 헛되이 나를 비웃어도.
7. 그를 모든 일에 순수하고 혼탁하게 놔두십시오. 그러면 그는 당신의 미소를 위해 환생할 것입니다.
8. 노래가 끝나면 당신이 어디에 있든 노래를 보내드립니다.
9. 연기를 태워 수직과 수평의 끈을 분산시키는 사람.
10. 끊어진 끈을 듣고 삼천 집착을 끊어라. 떨어지는 꽃은 지워지고, 바람은 지워진다. 꽃이 불쌍하면 누구의 손끝에 떨어진다.
7. 고대 관습에 대한 아름다운 문장은 무엇입니까
1. 당신의 평생 혼란에 대한 대가로 나를 사용하여 세 번의 불꽃놀이를 주십시오.
2. 봉화는 유사(流沙)와 같고 노년은 세월과 같다.
3. 거리는 길고 불꽃은 많다.
4. 짧은 정자는 짧고 세상은 굴러다닌다. 다시 한숨.
5. 결국 끈을 끊게 한 사람은 꽃이 어깨에 떨어지고 꽃이 어깨에 떨어져 무아지경
6. 미녀는 얼마나 초췌한가 , 얼마나 많은 사랑병이 깨졌는지, 잉크를 물들이고 무덤에서 울기 위해 피만 남았습니다.
7. 검 하나로 광활한 땅을 무너뜨릴 수 있는데, 떠들썩한 음악과 노래는 어디에 떨어질 것인가. 구름에 기대어 수천 개의 화분이 나의 외로움을 감춰준다. 남들이 헛되이 나를 비웃어도.
8. 그를 모든 일에 순수하고 혼탁하게 놔두십시오. 그러면 그는 당신의 미소를 위해 환생할 것입니다.
9. 끊어진 끈을 듣고 삼천 집착을 끊어라. 떨어지는 꽃은 지워지고, 바람은 지워진다. 꽃이 불쌍하면 누구의 손끝에 떨어진다.
10. 마침내 장강 남쪽에서 안개와 비가 세상을 뒤덮었다. 화를 포기한 후 그것은 단지 한 장면일 뿐이었고 산과 강은 영원히 조용했다
11. 세 번의 생은 우여곡절이 많았고, 희로애락의 하루도 있었습니다.
12. 달 아래 꽃의 그림자는 세상의 사랑과 미움을 비웃고 있습니다. 세상은 수천 피트이고 꽃은 끝이 없습니다.
13. 한탄과 희로애락의 순간, 내 운명이 자연에 의해 결정된다는 것이 어이가 없다.
14. 천년의 명성이 당신을 일생에 묻힐 것입니다. 절묘한 나라는 우스꽝스럽지만 왕의 운명은 없습니다.
15. 복숭아꽃이 외로운 이유는 열정적인 사람을 위해 자라기 때문이다.
8. 고대의상을 묘사한 시
1. 머리에는 금색 비녀, 허리에는 옥 펜던트를 달고 있다. 진주는 옥체와 얽혀 있고, 산호는 나무와 얽혀 있습니다. Luo Yi는 펄럭이고 경전차는 바람과 함께 멀리 떨어져 있습니다. 구판의 유산은 영광스럽고 그의 포효는 난초와 같습니다.
2. 미녀는 구슬커튼을 걷어 올리고 눈썹을 찌푸린 채 깊이 앉아 있지만, 젖은 눈물을 보면 미워할 줄 모른다.
3. 맑은 물에서 히비스커스가 나오고, 조각이 자연스럽게 제거됩니다.
4. 돌아보며 애교 가득한 미소를 짓는 육궁의 핑크색과 흰색은 색이 없다.
5. 찡그린 듯 보이지만 찡그린 게 아닌 굽은 두 눈, 기쁨이 가득한 듯 보이지만 기쁨이 아닌 한 쌍의 눈, 슬픔으로 가득 찬 연약한 몸, 질병으로 가득 찬 연약한 몸, 작은 눈물, 그리고 살짝 숨쉬는 모습 . 당신이 잠잠할 때에는 물 위에 빛나는 아름다운 꽃과 같고, 움직일 때에는 바람을 지탱하는 연약한 버드나무와 같습니다. 심장은 줄기보다 구멍이 하나 더 많고 병은 서자와 같아서 3점이 더 좋다. 청인성을 한 번 보고 청인국을 보세요.
6. 수놓은 커튼 위의 무궁화는 향기로운 볼로 귀한 오리에 기대어 미소를 짓고, 그녀의 눈은 감동되어 사람들의 추측을 자아낸다.
7. 구름의 소용돌이, 옥 셔틀, 가벼운 셔츠와 달팽이 한 쌍.
8. 여자는 아름다운 얼굴과 날씬한 몸매, 머리에 늘어뜨린 제비꼬리 머리핀, 우아한 몸매를 자랑하며 연두색의 긴 가운을 입고 촛불을 받아 빛나고 있다. , 선녀의 정신으로 가득 차고, 차분하고 차분하며, 우아하고 세련된, 불꽃을 먹지 않고 하늘에서 땅으로 내려온 아름다운 선녀처럼.
9. 그녀의 눈에는 맑은 샘물이 가득하고, 머리에는 옥룡과 봉황 비녀가 장식되어 있습니다. 향기롭고 섬세한 옥은 꽃보다 아름답고, 손가락은 껍질을 벗긴 양파 같고, 입에는 주홍색이 들어 있는 것 같으며, 모든 찡그린 얼굴과 미소는 마음과 영혼을 감동시킵니다.
10. 이마는 네모지고 눈썹은 가늘며, 미소는 도취적이고 아름답고, 눈은 애정이 가득하다.
11. 북쪽에는 독보적이고 독립적인 아름다운 여인이 있습니다.
12. 에메랄드 그린 스모크 스웨터, 안개꽃과 푸른 풀이 어우러진 플리츠 스커트, 그린 워터의 얇은 베일. 어깨를 허리로 자르면 허리는 밋밋하고, 피부는 응축된 지방처럼 파랗다. 매력적이고 뼈가 없으며 화려합니다.
13. 별처럼 빛나는 눈에는 알 수 없는 삶의 아픔과 우여곡절이 많이 숨겨져 있지만 여전히 가을물 웅덩이처럼 맑다.
14. 손은 캣킨 같고, 피부는 젤라틴 같고, 칼라는 귀뚜라미 애벌레 같고, 이빨은 박코뿔소 같고, 머리는 나방 같고, 눈썹은 나방 같고, 미소가 아름답습니다! 아름다운 눈을 기대합니다!
15. 손은 캣킨 같고, 피부는 젤라틴 같고, 칼라는 귀뚜라미 애벌레 같고, 이빨은 박코뿔소 같고, 머리는 나방 같고, 눈썹은 나방 같고, 웃는 것도 예쁘고 눈도 예뻐요.
16. 텅 빈 계곡에 아름다운 여인이 살고 있다.
17. 아름다운 아가씨가 치로에서 한가로이 뽕나무를 따고 있다. 부드러운 띠가 피어나고, 낙엽이 흩날리며, 소매에는 맨손이 보이고, 빛나는 손목은 금반지가 될 정도이다.
18. 물고기는 가라앉고 기러기는 떨어지고 꽃은 부끄러워서 진다.
19. 피부는 젤라틴 같고 얼굴은 백옥 같다.
20. 북쪽에는 독보적이고 독립적인 아름다운 여인이 있다. 청인성을 한 번 보고 청인국을 보세요.
21. 얼굴은 샘물처럼 크림 같고, 흰 모란 연기는 부드러운 망사이며, 흰색 바닥 매화 스커트는 구불 구불하고, 몸은 부드러운 연기로 묶여 있습니다. 약간 기름지고 섬세한 맛.
9. 고풍스러운 문장
1. 너를 위해 나는 세계 곳곳에 일어서서 세상 끝까지 너와 동행하겠다.
2. 밖에 나가기 전에 하늘을 우러러보며 크게 웃어보세요. 어떻게 하면 펑하오인이 될 수 있을까요?
3. 하나님께서 나에게 영광을 주시면 나는 하나님보다 더 교만해질 것입니다.
4. 검 하나로 광활한 땅을 무너뜨릴 수 있는데, 떠들썩한 음악과 노래는 어디에 떨어질 것인가. 구름에 기대어 수천 개의 화분이 나의 외로움을 감춰준다. 남들이 헛되이 나를 비웃어도.
5. 청풍 삼발검을 얻으면 하늘을 가르고 무지개를 내리게 할 수 있다.
고대 풍속: 하나는 고대 풍습과 습관을 의미하고, 더 많은 것은 단순한 생활 방식을 의미하며 고대 풍습이 여전히 존재합니다. 대표적인 웹사이트: Ancient Style Bar, Xingmao.com Ancient Style Forum. 동시에 고대 스타일은 고대 시가 아닌 문학적 전달자이기도 합니다. 고대 스타일에는 "송", "형", "음"이라는 범주만 있습니다. 예: "장송형", "단송형", "백설이 우 판사를 수도로 보낸 노래", "송" 가을바람에 무너진 초가집' 등 아가서에는 15개의 민족 스타일이 있으며, 후대에는 시를 '바람'이라고 부르기도 합니다. 또한 당대 이후 시인들은 운율시가 아닌 고풍시를 썼으며, 이를 '고풍'이라 부르거나 제목에 '고풍'이라고 표기하는 경우가 많았다.
10. 세상의 따뜻함과 차가움, 마음을 감동시키는 수많은 침묵의 감정, 고대 한푸시
"청평초·1부" 탕리바이윤이 옷에 대해 생각한 것 , 꽃과 모습, 그리고 봄바람이 레브론을 불었습니다.
만약 우리가 취뉴산 정상에서 만나지 않았다면 야오타이에서 달빛 아래에서 만났을 것입니다. 감상: 첫 번째 시에는 “구름은 옷을 생각하고, 꽃은 얼굴을 생각한다”라는 일곱 글자가 있는데, 양후궁의 통통한 옥 얼굴을 둘러싼 옷이 화려한 깃털처럼 적혀 있습니다.
'생각하다'라는 단어에는 긍정적인 의미와 부정적인 의미가 모두 담겨 있는데, 구름을 보면 옷이 생각난다고 할 수 있고, 꽃을 보면 옷이 구름 같다고도 할 수 있다. 꽃을 상상하는 모습은 상호작용적이며, 일곱 명의 캐릭터는 사람들에게 꽃송이 같은 느낌을 줍니다. 다음으로 "봄바람이 레브론으로 문턱을 분다", 나아가 "레브론"을 사용하여 꽃을 물들이는 수정이슬에 아름다운 모란이 더욱 아름답게 보이는데, 이는 이전 문장을 더욱 풍성하게 만들고, 바람과 이슬도 활용한다. 왕에 대한 은유. 아름다움의 우아함은 사람들을 더욱 활기차게 보이게 합니다.
아래에서 시인의 상상은 문득 천상 서왕모가 살고 있는 군여산과 야오타이로 떠올랐다. "그렇지 않으면"과 "가겠다"는 시인은 선택하는 척하지만 그 의미는 긍정적이다. 이러한 비범한 아름다움은 천국의 선국에서만 볼 수 있다.
옥산, 야오타이, 달빛은 꽃의 얼굴을 돋보이게 하는 연한 색의 단어로 사람을 자연스럽게 떠올리게 하는 백옥 같고, 따뜻한 백모란 꽃 같다. 동시에 시인은 양비를 땅에 내려온 여신에 비유하면서 아무런 흔적도 보이지 않았는데, 이는 정말 미묘하다.
한푸(Hanfu)의 이름에 관한 기록 한푸(Hanfu)에 관한 기록은 많지만 그 중 일부만 나열되어 있다: 창사 마왕퇴(Mawangdui)에서 서한 왕조 전표가 발굴됨: "건시시(Jian Sisi)' 미녀 4명 중 2명 추푸(Chufu)이고 두 사람은 추푸(Chufu)에 있었습니다." "Hanfu". "Hanshu": "나는 한 왕조의 의복 제도에 경의를 표하기 위해 왔습니다."
"Manshu": "상족은 한족 출신입니다. 철교 북쪽 부족입니다.”
처음에는 한복을 입었고 나중에는 융족의 풍습에 참여했습니다. 지금까지는 아침 노을만 감쌌습니다. 머리만 있고 나머지는 똑같다.” “한상만은 철교에 있다.” 여전히 한복을 입는다. ""요의 역사": "태종이 금나라에 들어간 후, 황제와 남족의 관리들은 한복을 입었고, 북족의 거란 관리들은 민족의상을 입었습니다. 한복은 오대와 금나라의 유산이다."
"한복은 황제(黃帝)와 관(冠)을 만들기 시작했고, 후대 왕들은 그것을 제물로 사용하여 황제와 신하들이 즐겼다.
건흥시대 이후에는 북방에서도 한복을 입었고, 충희시대 이후에는 큰 행사에 한복을 입었다. Menghua Lu": "각국의 사신은 큰 연꽃 잎과 같은 긴 처마가 달린 금관을 입고, 부대사는 금색 띠를 두른 좁은 보라색 옷을 입습니다. a Hanfu. "
"Qing Barnyard Notes". : "Jin Tian은 Ji You에게 명령했고 Taizong 황제는 사람들이 Han 옷을 입는 것을 금지하여 모두 대머리로 만들었습니다."