양주학파는 춘추전국시대에 독보적이었고, 묵가와 유가와는 달리, 심지어 두 집안의 비난을 받기까지 했다. 그리고 황제가 책을 불태운 후, 한무존유, 양주 일맥설의 후계자는 진한시대에 사라졌다. 그러나 민간에서는 여전히 전해 내려오는 이론이 있다. 양주학파는 도가 출신이지만 도가의 중심 사상과는 다르다. 이로 인해 양주학파는 가까스로 도가 () 에 귀속되었지만, 도가 종사장주는 양주 () 를 배척했기 때문에 도가 () 가 허락하지 않았다.
삶과 죽음; 양주학파는 줄곧 생사를 유지하는 것이 자연 현상의 논점이다. 그들은 살아 있으면 죽음이 있고 아무도 도망갈 수 없다고 믿는다. 아마도 사람이 태어난 후 빈부의 차이와 천부적인 차이가 있을 것이다. 그러나 그들이 죽었을 때, 아무런 차이가 없었다. 네가 생전에 얼마나 중요하든 간에, 죽은 후에는 무덤에서 모두 백골이다. 만물은 죽음과 함께 사라지고, 먼지는 먼지로 돌아간다.
너 자신의 중생; 자신을 소중히 여기고, 한 사람의 가장 소중한 것은 자신의 생명이다. 만약 생명이 사라진다면, 그것은 너에게 다시 올 기회를 주지 않을 것이다. 중생, 여기 가중치, 관심의 가중치; 생활은 생활을 가리킬 수도 있고, 한 사람의 생활을 가리킬 수도 있다. 알다시피, 사는 것은 어렵고, 죽는 것은 쉽다. 사람은 이 짧은 생명을 중시하고 아름다운 인생을 즐겨야 한다. 모든 것은 자신의 생명을 보장하는 데 봉사해야지, 그들을 해치지 말아야 한다.
완전 충실도 여기서 성은 개인의 욕망을 의미하고, 완전함은 개인의 욕망을 만족시키는 것을 가리킨다. 그러나 이런 욕망의 만족은 무한하지 않다. 그에 따른 충성은 그것을 제한하는 것이다. 충성, 이해심, 자신에 대한 진실성을 유지하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 믿음명언) 양주학파는 합리적이고 적당한 완성에 더 치중하여 자신의 비현실적인 욕망을 억제한다. 좋은 말이 있어, 응? 집에 돈이 있으면 옷이 예뻐요. 맛이 진하고 색깔이 좋아요? 너의 욕망을 만족시키면 된다. 절대로 끝없이 욕심을 부리지 말고, 결코 만족할 줄 모르는 욕심 때문에 목숨을 해치지 마라.