21 복숭아꽃 봄
진나라 태원시대 무령 사람들은 어업에 종사했다. 냇가를 따라 걷다 보면 길이 얼마나 먼지 잊어버립니다. 갑자기 둑을 가로질러 수백 걸음 떨어진 곳에 복숭아꽃 숲이 나타났습니다. 가운데에는 나무도 없고 풀도 맛있고 떨어진 꽃도 형형색색이었습니다. 어부들은 매우 다릅니다. 앞으로도 숲을 소진시키고 싶다.
숲이 수원지에 이르면 빛이 있는 듯 작은 입이 있는 산이 있다. 그리고 배에서 내려 입으로 들어가셨다. 처음에 그는 매우 편협했지만 그제야 사람들을 이해했습니다. 수십 걸음을 걷다가 갑자기 깨달음을 얻었습니다. 땅은 평평하고 광활하며 잘 손질된 집, 비옥한 들판, 아름다운 연못, 뽕나무, 대나무가 있습니다. 거리에는 교통량이 많고 닭과 개는 서로의 소리를 듣습니다. 그 중 남성과 여성은 아웃사이더처럼 옷을 입고 있다. 그의 노란 머리칼은 늘어져 있고, 그는 자신에게 만족하고 있다.
어부를 본 그는 깜짝 놀라 어디서 왔느냐고 물었다. 대답해 보세요. 그런 다음 그는 집으로 돌아와 포도주를 준비하고 닭을 죽였습니다. 마을에서 이 사람의 소식을 듣고 시안이 찾아와 물었다. 자윤의 조상들은 진나라의 혼란을 피해 아내의 백성들을 이 절박한 상황에 이르게 했습니다. 그들은 결코 돌아오지 못하고 외부인과 헤어졌습니다. 지금이 어느 시대인지 물어보면 한(Han)이 있었는지, 위(Wei)가 있었는지, 진(Jin)이 있었는지는 모른다. 이 사람이 한 마디 한 마디에 모두가 한숨을 쉬었습니다. 나머지 사람들은 다시 자기 집으로 돌아가서, 거기에서 모두 포도주와 음식을 먹었습니다. 며칠만 쉬고 사임하세요. "외부인을 가르치는 것만으로는 충분하지 않다"는 속담이 있습니다.
그는 밖으로 나가 배를 타자마자 길까지 그를 도와주고 곳곳에서 배를 찾았습니다. 군에 가서 지사에게 가서 이렇게 말했습니다. 지사는 즉시 자신이 원하는 방향을 찾기 위해 사람들을 보내 자신을 따르게 했지만, 그는 길을 잃고 더 이상 길을 찾을 수 없었습니다.
22-1 비문
유우희
산은 높지 않지만 불멸자가 있으면 유명하다. 물이 깊지 않다면 용이 있으면 영적인 것입니다. 이곳은 겸손한 집이지만 나는 고결합니다. 윗층계단에는 이끼자국이 녹색이고, 커튼에도 풀색이 녹색이다. 말하고 웃는 선비들은 있지만 오고 가는 데 한가한 사람은 없다. 일반 진을 조율하고 금경을 읽을 수 있습니다. 비단과 대나무의 지저분한 귀도 없고, 사건 서류의 힘든 모양도 없습니다. 난양(南陽)의 제갈로(諸類寂), 서수자(西許子)의 운정(雲庭). 공자께서 말씀하셨다: 무엇이 그렇게 부끄러운 일인가?
22-2 사랑의 연꽃
주돈이
땅의 꽃과 물의 꽃은 매우 사랑스럽다. 진나라 도연명은 국화만을 좋아했다. Li Tang 이후 사람들은 모란을 좋아했습니다. 내가 좋아하는 것은 진흙 속에서 나오되 물들지 않고, 잔물결을 맑게 씻어 악하지 않고, 가운데가 곧고, 덩굴이나 가지가 없는 연꽃뿐이다.
은둔을 상징하는 꽃인 국화, 부를 상징하는 꽃인 연꽃, 신사를 상징하는 꽃을 말합니다. 아아! 국화에 대한 사랑은 타오 이후로는 거의 들어볼 수 없습니다. 연꽃의 사랑은 누구에게나 전해져야 합니까?
23 허저우지
직경 1인치의 나무를 사용하여 궁전, 기구, 사람, 심지어 새, 짐승, 나무까지 만들 수 있는 왕수원이라는 영리한 사람이 있습니다. 상황에 관계없이 각각의 분위기가 있습니다. 남은 핵보트를 맛보니 구름이 붉은 절벽을 덮었습니다.
배의 머리부터 꼬리까지의 길이는 약 8분, 높이는 약 2mm이다. 중앙 파빌리온에 있는 열린 공간은 차양으로 덮인 캐빈입니다. 측면에 작은 창문이 있는데, 양쪽에 4개, 왼쪽에 8개가 있습니다. 창문을 열고 난간이 새겨진 서로를 바라본다. 닫혀 있으면 오른쪽에는 '산은 높고 달은 작고 물이 나온다'라고 새기고, 왼쪽에는 '바람이 천천히 오며 물결이 온다'라고 새긴다. 느려질 것입니다." 돌은 녹색이고 모래투성이일 것입니다.
배의 뱃머리에는 세 사람이 앉아 있는데 가운데 E자 왕관을 쓰고 수염이 많은 사람이 동포, 오른쪽이 포인, 왼쪽이 루즈다. Su와 Huang ***은 직접 두루마리를 읽었습니다. 동포는 오른손에 두루마리를 쥐고 왼손으로 루의 등을 쓰다듬었다. Lu Zhi는 왼손으로 두루마리 끝을 잡고 마치 할 말이 있는 것처럼 오른손으로 두루마리를 만졌습니다. 동포의 오른발이 보이고, 노지의 왼발이 각각 약간 옆으로 보여지며, 두 무릎이 서로 마주보게 되어 아래쪽 옷 주름 속에 숨겨져 있다. 부처님의 인장은 미륵의 인장과 매우 흡사하여 가슴을 드러내고 머리를 곧게 펴고 눈을 치켜뜨고 있는데, 그 표정은 소황(蘇皇)의 표정이 아니다. 그는 오른쪽 무릎을 꿇고 오른팔을 구부려 배를 지탱하고, 왼쪽 무릎을 들어 왼팔에 묵주를 걸고 염주를 똑똑히 센다.
배의 선미가 수평으로 놓여 있다. 왼쪽과 오른쪽에 뱃사공이 한 명 있습니다. 오른쪽 사람은 등을 굽힌 채 왼손은 가로대에 기대고, 오른손은 휘파람을 불듯이 오른쪽 발가락을 잡고 있다. 왼쪽 사람은 오른손에 부채를 쥐고 왼손으로 난로를 쓰다듬고 있다. 난로 위에 냄비가 놓여 있는데, 마치 차 소리가 들리는 듯 위를 바라보며 차분한 표정을 짓고 있다.
배의 뒷면은 약간 평평하며 글이 적혀 있습니다. "인서의 가을 날, 위산의 왕이슈가 멀리 있을 때 그것을 조각하고 있었습니다." " 또 다른 인장을 사용하고 붉은색으로 "처음에는 핑산 출신 사람들"이라고 적혀 있다.
총 1척, 5인용 창문, 대나무 캐노피, 주전자, 난로, 냄비, 두루마리, 묵주용으로 각각 하나씩. 문자** *30명 중 4명. 그리고 그 길이는 결코 충분하지 않았습니다.
24 큰 길의 길은 또한 큰 길의 길입니다. 세상은 대중을위한 것이며 재능 있고 유능한 사람을 선택하고 신뢰할 수 있고 화합을 키우는 것입니다. 그러므로 사람이 자기 친족만 돌보지 않고 자기 자식만 자식으로 두지 아니하므로 늙은이는 망하고 강한 자는 유익을 얻고 젊은 자는 자기의 성장이 있고 비천한 자는 과부가 되고 외로운 사람, 장애가 있는 사람, 장애가 있는 사람은 모두 지원을 받을 것이고, 남자는 자기 몫을 갖게 되고, 여자는 자기 집을 갖게 될 것입니다. 물건이 혐오스러워 땅에 버려지면 스스로 숨길 필요가 없으며, 권력이 혐오스럽고 몸에서 나오지 않으면 스스로 숨길 필요가 없습니다. 이것이 사람이 폐쇄를 구하되 번영하지 못하고, 도적질하고 도적질을 하면서도 도적질을 하지 않으며, 밖에 있는 사람이 바깥세상에 대해 닫히지 않는 이유를 대동(大同)이라 한다.
두보의 세 시 25편
왕위에
치루는 아직 어리나요?
창조의 시계는 아름답고 음양이 새벽을 끊는다.
증윤은 가슴에서 태어나고, 돌아오는 새는 눈구석으로 들어간다.
산 정상에 오르면 산의 전경을 한눈에 볼 수 있습니다.
봄의 희망
나라에는 산과 강이 있고 도시에는 깊은 봄 식물이 있습니다.
꽃을 보고 감동해서 눈물을 흘리고, 새들은 미움에 겁을 먹습니다.
3개월간 전쟁이 계속되고, 집에서 보낸 편지 한 통은 1만 골드의 가치가 있다.
흰머리 스크래치가 짧아지고 성욕이 압도적입니다.
시하오 관리들
해질 무렵 시하오 마을에는 밤에 사람들을 체포하는 관리들이 있었습니다.
할아버지는 담을 넘어가고, 할머니는 보러 나갔다.
관리들은 왜 그렇게 화가 났나요? 여자가 울면 얼마나 고통스러울까요!
여자의 말을 들어보세요. 세 남자가 예청을 수비하고 있습니다.
한 사람이 편지를 보냈고, 나머지 두 사람은 전투에서 사망했다.
살아남은 자들은 헛되이 살고, 죽은 자는 사라진 지 오래다!
방 안에는 아무도 없고 가슴 밑에 손자만 있다.
손자가 아직 남아있어서 옷도 벗지 않고 드나들고 있어요.
할머니의 기력이 쇠퇴하고 있지만 밤에는 공직에서 복귀하시기 바랍니다.
허양에 비상이 생기면 그래도 아침밥을 준비해야 합니다.
말하는 소리는 마치 울고 삼키는 소리를 듣는 것처럼 오랫동안 침묵했습니다.
아침에 미래가 다가오고 있는데 홀로 노인과 작별을 고한다.
26삼협
삼협에서 700리를 지나면 양쪽에 산이 있고 틈이 없습니다. 산들은 서로 겹겹이 쌓여 하늘을 가리고 태양을 가리고 있으며, 한밤중에는 정자에 밝은 달이 없습니다.
Xiashui Xiangling은 도중에 막혀 있습니다. 혹은 왕의 명령이 급히 선포되면 아침에 백제를 보내고 저녁에 강릉에 도착할 때도 있는데, 1200리 길을 가는 동안 바람을 타고 달려도 그렇지 않을 것이다. 아픈.
봄과 겨울에는 녹색 수영장이 선명한 반사를 지닌 녹색으로 변하며 그곳에는 기괴한 편백나무가 많이 자라고, 공중에 떠 있는 샘과 폭포가 있습니다.
매일 화창한 날과 첫 번째 서리가 내린 날, 차가운 숲과 거친 시냇물 속에서 키 큰 원숭이가 자주 울부짖는 것은 매우 황량하고 슬픈 일입니다. 그래서 어부는 "바동삼협과 오협은 길고 유인원은 세 번 울며 옷에 눈물을 흘린다"고 노래했다.
27-1 종수수에게 감사를 표한다
도홍징
산강의 아름다움은 예로부터 이야기되어 왔습니다. 봉우리는 구름에 닿고 청류는 바닥에 닿는다. 제방 양쪽의 돌담은 5가지 색상으로 되어 있습니다. 푸른 숲과 푸른 대나무가 사계절 내내 펼쳐집니다. 새벽 안개가 걷히고 유인원과 새들이 지저귀고 노을이 지고 비늘이 춤추듯 떨어진다. 그것은 진정으로 욕망의 세계의 요정 수도입니다. 강월 이후로 그만큼 놀라운 사람은 없었습니다.
성천사 27-2야행
소시
원풍 6년 10월 12일 밤, 나는 옷을 벗고 가려고 했다. 잠이 들었고 달빛이 우리 집에 들어와 행복하게 출발했습니다. 아무것도 생각하지 않고 기뻐하며 장화이민을 찾으러 성천사에 갔습니다. 화이민도 심방에서 밤을 새지 않고 함께 걸었다. 안뜰 아래 하늘은 마치 물이 쌓인 것처럼 보이며, 물 속에는 해조류와 수련이 얽혀 있고 대나무와 편백 나무 그림자가 덮여 있습니다. 달 없는 밤이 어디 있느냐? 대나무도 없고 편백나무도 없는데 우리 둘처럼 게으른 사람은 거의 없다.
28 조수 관찰
절강의 조수는 세계에서 가장 멋진 광경입니다. 이후 18일까지 꽃이 피었습니다. Fang Qiyuan은 은빛 실처럼 Haimen으로 나갔습니다. 가까워 질수록 Yucheng Snow Ridge는 천둥처럼 요란하고 충격적이고 쇄도하며 하늘과 비옥 한 태양을 삼키고 매우 웅장했습니다. Yang Chengzhai의시는 다음과 같습니다. "바다의 은은 곽이고 강의 옥은 허리에 묶였습니다."
매년 징인은 저장각에서 수군을 가르치러 나간다. 수백 마리의 백조가 강둑 양쪽에 줄을 서고, 일부는 말을 타고 깃발을 들고 다닌다. , 투창, 물 위의 댄스 나이프. 평지를 걷는 것과 같습니다. 갑자기 노란 연기가 사방에 피어오르고, 캐릭터는 거의 보이지 않으며, 물이 터지고 산이 무너지는 듯한 소리가 납니다. 연기가 사라지고 파도가 잔잔해지자 배는 흔적도 없이 사라지고 '적선'만 불에 타버리고 파도와 함께 사라졌다.
수영을 잘하는 우얼 출신 수백 명이 머리에 문신을 하고 크고 화려한 깃발 10개를 들고 가장 먼저 용기를 내어 그들을 만나러 올라왔다. 몸과 깃발을 바꾸며 고래의 파도 속에서 나타났다가 모습을 드러낸다. 꼬리는 살짝 젖지 않아 그 능력을 과시한다. 강줄기 위아래로 10마일이 넘게 진주와 녹지를 볼 수 있고, 네 마리의 말이 길을 막고 있습니다. 먹고 마실 수 있는 것은 모두 평소와 같고, 앉아서 커튼을 볼 수 있습니다. 땅바닥에 앉아 있어도 여유가 없습니다.
29일 호수 중앙 정자에서 눈을 감상
충진 5년 12월 우씨는 서호에 살았다. 사흘 동안 눈이 많이 내렸고, 호수에는 사람 소리와 새 소리도 들리지 않았다. 날이 정해져 있어서 작은 배를 타고 옷에 불을 피우고 호수 가운데 정자에 가서 혼자 눈을 구경했습니다. 수빙은 안개가 자욱하고 하늘, 구름, 산, 물은 모두 흰색입니다. 호수 위의 그림자는 긴 제방의 흔적, 호수 중앙의 작은 정자, 배에 탄 겨자, 배에 탄 사람 두세 알의 흔적일 뿐입니다. 우리가 정자에 도착했을 때 두 사람이 펠트 위에 누워 서로 마주 앉아 있었고, 한 소년은 포도주를 만들고 있었고 난로는 끓고 있었습니다. 유씨는 유씨를 보고 너무 기뻐서 "호수에 어떻게 이런 사람이 많냐"며 유씨를 끌어당겨 술을 마셨다. Yu Qiang은 큰 흰자 세 잔을 마시고 작별 인사를 했습니다. 그의 성을 물었을 때 그는 금링 출신이며 이곳을 방문했습니다.
배에서 내리기 전에 Zhouzi는 "남편이 바보라고 말하지 마세요. 더욱이!"라고 중얼거렸습니다. >
도원명
콩을 심는 남쪽 산기슭에서. , 풀에 콩 묘목이 거의 없습니다.
아침에는 황무지와 오물을 치우고 달빛에 호미를 들고 돌아옵니다.
길은 좁고 풀과 나무는 길고 저녁 이슬이 옷에 닿는다.
옷에 묻은 얼룩은 후회하지 않지만 소원이 이루어졌다.
전령은 성으로 갔다
왕웨이
자전거는 국경에 대해 묻고 싶었지만 나라 소유이고 거옌을 지나갔다.
정펑은 한사이를 떠나 연으로 돌아와 호전으로 들어갔다.
사막의 고독한 연기가 곧고, 긴 강 위로 해가 지고 있습니다.
샤오관은 라이딩을 기다릴 때마다 항상 옌란을 보호할 것이다.
형문을 건너 작별인사
이백
형문문 밖 거리를 건너 초나라를 방문하게 되었습니다.
산은 평지로 끝나고, 강은 광야로 흘러든다.
달 아래에는 날아다니는 거울이 있고, 구름이 바다탑을 이루고 있다.
아직도 고향의 물이 안타깝고, 배를 수천 마일 떨어진 곳으로 보내요.
산시 마을 방문
루유
목샤오의 농가에는 밀랍과 포도주가 가득하며, 좋은 해에는 방문객을 위한 닭과 돌고래가 충분히 있습니다.
산과 강이 있어도 나갈 길은 없고, 짙은 꽃과 밝은 꽃이 피어나는 또 다른 마을이 있다.
피리와 북은 봄 사회를 따르고 옷과 옷은 단순하고 고대적입니다.
이제부터 달빛을 이용할 수 있게 된다면 밤낮 가리지 않고 지팡이를 들고 문을 두드릴 예정이다.