첫째, 중국 동북부의 새로운 이민자 사회 집단
1840 년 아편전쟁의 초연과 1876 년 강화조약의 체결은 각각 중국과 북한의 폐쇄국 시대를 종식시키고 어쩔 수 없이 문을 열고 현대사회에 진출하기 시작했다. 전자는 점차 반식민지 반봉건 사회가 되고 후자는 식민지 사회가 되었다. 근대 이래 많은 한국 이민자들이 중국으로 이주해 온 이 과정은 크게 세 가지 주요 단계로 나눌 수 있다.
1 단계는 1840 의 아편전쟁에서 19 10 에 이르는 일본이 북한을 합병하는 것이다. 이 시기에 중국 동북으로 이주한 북한 이민자들은 주로' 지방산이 두껍다' 와' 재해가 잦다' 는 이유로 생계를 추구하는 자유이민으로 북한 이민자들이 모여 사는 마을과 읍을 초보적으로 형성했다. 두 번째 단계는 19 10 년 일본과 한국을 193 1 년 918 사변으로 통합하는 것이다. 이 시기에 조선족 애국자들은 주로 중국으로 이주하여 연길 단동 등 도시를 중심으로 중국 동북에 거주하는 조선족 집단을 형성했다. 세 번째 단계는 193 1 년 9 월 18 일에서 1945 년 8 월 15 일 광복으로 주로 일본 제국주의의 강제 이주였다. 이때 남쪽에서 북으로 동북조선인 거주지가 형성되었다. 1945' 팔일오' 광복 이후 북한 내 정치적 이유로 이민을 강요하거나 이주한 일부 사람들이 한반도로 돌아왔다. 중국에 남아 있는 민족은 1 단계로 이주한 자유이민을 주축으로 2, 3 단계로 이주하여 중국에 영구적으로 거주하고 중국 국적에 가입한 사람을 주체로 중국 조선족을 형성했다.
백년의 여정에서 동북지역 북한 이민의 성장은 대략 다음과 같다. 1845- 1880 기간 동안 연평균 약 500-600 명 증가했다. 188 1- 1909 기간 동안 적게는 수천, 많으면 수만 명; 1910-1918 은 약 2 1 000 명입니다. 19 19- 1930 약17,000 명; 193 1- 1936 기간 동안 약 4 100 () 인 ： 1937- 1945 기간 동안 쓰촨 인원은 약 94,000 명이었다. 한국 이민자들이 중국 동북으로 이주하여 몇 차례 고조가 있었다. 1 시간은 19 년 60 년대 이후 북한은 유례없는 홍수, 조재와 충재가 빈번하게 발생해 굶주린 사람들이 생존을 위해 중국 동북으로 도피했다. 두 번째는 19 10 년 한일 합병 이후 한국 이민자들이' 노인을 이끌고 거지를 이끌고 만주로 이주한다' 는 인원이 늘고 있으며, 매년 수만 명의 애국자 중 다수가 해외로 도피하고, 매년 수천 명의 어린이' L2l' 세 번째는 1935 부터 1944 까지입니다. 대동아 * * * 영광권' 을 분할하기 위해 중국 동북을 침략을 확대하는 식량기지와 군사대후방으로 바꾸기 위해 일본은 강제 이민 정책을 채택해 많은 북한 사람들이 단체 집회 분산 형식으로 중국 동북으로 이주할 수 있도록 했다. 불완전한 통계에 따르면 1937- 1944 년 30856 가구, 147744 명의 한국인이 일본에 의해 동북으로 강제 이민을 갔다 [3]. 10 년 동안 동북지역의 조선족 이민이 가장 빠르게 성장했다. 전반적으로, 북한 사람들의 동북으로의 흐름과 이주는 결코 멈추지 않았고, 줄곧 빠르게 성장하고 있다.
북한 이민자들이 중국 동북으로 이주하는 과정은 크게 다르다. 대략이동 경로는 다음과 같다. 하나는 압록강을 건너 이주하는 것이다. 두 번째는 두만강을 통해 인구를 옮기는 것이다. 셋째는 연해 각 주와 시블리툰 지역의 사람들을 우주리강이나 흑룡강으로 옮기는 것이다. 조선족의 중국 이전 과정도 자연분포 과정으로 연변을 중심으로 압록강, 두만강, 수핀강 유역을 따라 남쪽에서 북쪽으로 3 개 이민자 집단거주지를 형성하고 점차 북부와 서부로 뻗어 동북으로 이주해 확산되고 있다. 분포가 광범위하여 동북 각지에 거의 널리 퍼져 있으며, 길림성 () 이 가장 많고, 정글성 연변 () 지역이 가장 많다. 1934 를 예로 들자면 검도성 42 1950, 수동성 83930, 봉천92703, 금주성 929 1, 길림성 368 북흥안성 853 명, 서흥안성 III 명, 관동현 248 1 사람 [4 1o 1929], 북한 동북이민자 597677 명; 중국 동북부의 북한 이민자들은 주로 농촌과 작은 읍에 거주한다. KLOC-0/936 년, 허베이, 지치하르, 봉천 등 동북 12 대도시의 북한 이민자 인구는 339 12 에 불과했고, 그해 북한 이민자 총수는 8759) 로 집계됐다.
북한 사람들은 논을 재배하는 데 능숙하기 때문에, 그들의 이주와 분포는 강 충적 평원이나 계곡, 하천에 많이 분포되어 있다. 랴오닝 () 성 조선족 이민자들은 주로 압록강, F 강, 요하 유역에 분포한다. 길림성 조선족 이민자들은 주로 두만강, 압록강 상류, 모란강 상류에 분포한다. 헤이룽장성 조선족 이민자들은 주로 수펜하 모란강 중류 송화강 연사 등 유역에 거주한다. 이민으로서 한국 이민자들은 대부분 교통이 편리한 철도 연선에 거주하고 있다. 1929 년 동북지역 북한 이민자 총수는 5 19276, 남만철도 [7 10] 연선 39 개 53 1; 19 10- 1926 조선족 이민자의 경우 총 인구는 296940 명, 126974 는 연변에 거주하며
동북에 거주하는 북한 이민의 원천을 보면 근대 이후 중국 동북의 북한 이민자들은 처음에는 가난한 북한 핑안 남북도와 경현 남북도에서 왔다. 이후' 노민 식민지 신선, 선민 식민만' 정책이 시행됨에 따라 북한의 토지가없는 농민이 많아지면서 점점 더 많은 남북한 농민들이 중국 동북으로 이주하고 있다. 전반적으로 지리적으로 한반도 근처에 있는 압록강과 두만강 북쪽 지역은 북한 북부에는 이민이 많고 한국 남부에는 이민이 적다. 한반도에서 더 멀리 떨어진 중국 동북지역 중북부에는 한국에서 온 이민자가 많고 북한에서 온 이민자가 적다.
직업구조의 경우, 낡은 북한이 합병하기 전에 북한 이민자들은 생계가 좋지 않아 중국으로 이주하여 대부분 농민이었다. 하지만' 노한 합병' 이후 정치적 요인이 중요한 이주 원인이 됐다. 따라서 이 시기의 이민은 농민뿐만 아니라 노동자, 지식인, 군인 등 각 업종의 사람들을 포함한다. 그러나 주체는 여전히 농민이다. 예를 들어 1937 북한 이민자들의 중국 동북에서의 직업 상황은 농목업 527435, 상업 40554, 공업 30028, 광업 5327, 수산양식업 5430, 운송업 5097, 정부 직원 7586, 군사기관 209, 문예 593 명, 종교 156 1 1, 기타 직업1218/Kloc
계급 구조의 변화로 볼 때 동북 조선족 이민자들은 대부분 노동자이며, 대부분 가난한 농민과 노동자이다. 연변 지역 북한 농민 계급 구조의 변화를 예로 들자면 1927 년 지주, 자작농, 자작농, 소작농의 비율은 각각 8%, 36%, 32%, 24%, 1934 년 각각 0.5 였다 처음에는 북한 이민자들이 동북으로 이주하여 원래의' 땅에 정착한다' 는 관념을 깨뜨렸지만 이민의 원래 부계 집단의 힘을 약화시켰다. 모두들 한마음 한뜻으로 협력하여 황무지를 개척하고, 일반적으로' 황무지를 건너다',' 두열',' 피나시' 등 서로 돕는' 사적' 을 조직해야 한다. 1920 년대 이후 북한 농민 임차인의 증가 추세에 따라' 토지계약' 은 구조적인 변화를 일으켜 단일에서 다원, 단순에서 복잡에 이르는 구조적인 변화를 일으켰다. "소 도급", "농업재산 도급" 등 기존 조직 형태를 보존하는 기초. 업력의 형식으로' 목수 증서' 와' 석공증서' 를 세웠다. 혈연으로' 문치' 를 조직했다. 지정학적 관계로 형성된' 혈계약'. 관리를 용이하게 하기 위해 결혼 계약, 장례계약, 장학금 계약, 야학계약이 설립되어 교육 촉진, 혼상결혼, 빈곤 구제에 쓰인다. 상품화폐의 침투에 따라' 계약' 의 관리 방식과 운영 방식도 그에 따라 달라졌다. 원래의' 계약' 은 자유로운 상호 노동을 가지고 있으며, 이미 화폐보상으로 대체되었다. 경작소와 비경우의 차이에 대하여, 수고가 적으면 종종 현금으로 보상과 상쇄를 한다. 또한 다양한 형태의 상호 지원은 회원들이' 임대비' 를 납부하고' 임대' 의' 예금' 을 조직원들에게 일정 이자율로 공익사업에 빌려주어야 한다. 이는 자금의 흐름에 유리하고 생산생활자금의 부족을 완화하는 데 도움이 된다. 상품경제가 더 발전함에 따라' 제나라' 는 이민자 사이에 정치 경제 문화 관계를 맺고 비교적 안정적인 사회질서를 형성하며 북한 이민자의 사회집단을 넓혔다. 。
둘째, 중국 동북부의 북한 이민자 경제 문화 생활
한국 이민자들은 이민 초기에도 주식이 쌀과 김치를 위주로 하고, 옷차림은 흰색이나 연한 색을 위주로 면마, 개고기, 냉면, 과자, 피클 등을 많이 먹는 등 전통풍습을 간직하고 있다. , 그들의 집은 기본적으로 전통적인 싱글 룸, 더블 룸, 3 개의 방 형태를 유지하고 있으며, 그네와 씨름 등 민간 스포츠 활동을 좋아한다. 20 세기 초 중국 동북에서 온 조선족 이민자들이 전환기 중국의 사회환경에 살면서 조선족의 사회생활도 달라졌다. 예를 들어 19 년 말까지 한국 남자들은 보통 다이카에 살고 있다. 20 세기 이후 양복, 서양펠트 모자, 학생모자, 오리혀 모자를 입기 시작했다. 한국 남녀는 1930 년대부터 주로 샌들, 마화, 나막신을 신었고, 1930 년대부터 고무신과 구두를 신었다. 옷도 단일의 흰색 소재에서 다양한 컬러로 바뀐다. 헤어스타일에 청남은 머리를 기르기 시작했고 청녀는 파마를 시작했다. 전반적으로 가족 구조는 이미 4 세 동당의 대가족에서 부부 위주의 핵심 가정으로 점차 바뀌었다. 한국 이민자 초기, 그들의 풍속 습관은 여전히 봉건예교와 미신의 흔적을 남겼다. 예를 들어 대가족 제도, 종법 제도, 첩제, 남존여비 등이 있다. 20 세기 초까지 북한 사람들은 부모의 절대권위에 반대하고 조혼, 도급 결혼, 축첩 폐지, 남녀평등을 제창하며 남편이 아내를 함부로 버리고, 여성의 재혼을 금지하고, 남녀불공 좌석, 여성이 함부로 외출하는 등 나쁜 습관을 점차 폐지했다. 요컨대 북한 사람들은 낡은 것을 개조하고 새로운 것을 흡수함으로써 점차 자신의 민속문화와 생활습관을 발전시키고 형성했다. 이것도 동북민속문화를 풍부하게 하며 동북지역 문화 다양성의 중요한 구성 요소이다.
북한 사람들은 스승을 존중하고 민족 문화 교육을 발전시키는 훌륭한 전통을 가지고 있다. 일찍이 19 의 80 ~ 90 년대에 연변과 동동로에 거주하는 조선족들은 사립당과 학교를 설립하기 시작했다. 연변의 용정은 해외 조선족 이민의 문화교육센터가 되었는데, 중국 동북의 조선족, 심지어 러시아의 시베리아까지 포함됐다. 1 한국의 새 학교인 서신슈는 1906 년 용정에 설립되었다. 봉건교육의 폐단을 없애고 신식 교육의 시작이자 항일 국민교육의 요람이다. 이후 중국 동북 각지에 새로운 조선족 국민교육학교가 많이 건립되었다. 19 16 까지 동북 3 성에는 사립초중고등학교 238 곳, 재학생 63000 여 명 [[ii]] 이 있습니다. 일제가 중국 동북을 통치한 14 년 동안 동북조선족의 교육은 노예화 교육을 실시하여 크게 파괴되었다. 그러나 이들은 현대신문화 지식으로 학생들을 교육하고 봉건윤리도덕에 반대하며 일제의 노예화 교육에 반대하며 조선민족문화교육을 [임] 으로 발전시키고 계승한다고 주장했다. 항전이 승리한 후 동북 조선족의 교육이 크게 발전하였다. 연변 오현을 예로 들면, 1946 의 학교 수가 이미 65 개로 늘어났고, 재학생 9 만 8000 여 명이 되었다. 중등 교육은 항일점령기 5 개에서 4 1 으로 증가했고 재학생은1..1.0000 명에 달했다. 10 여만명이 조선족에 모여 사는 배 연변 길림 통화화 모란강 등지에서 고급사범학교와 고교반을 개설했다. 1949 년 4 월 연길에 연변대 (북한대) 를 설립하였다. 지변대학은 문, 리, 의학, 농업 등 여러 학과를 포괄하는 새로운 우크라이나 대학이다. 한국 교육 발전사의 기념비로, 유치원부터 대학까지 국민교육네트워크 [12] 를 초보적으로 형성했다.
근대 북한 이민자들이 중국 동북으로 흘러가 중국 동북의 개발 건설과 기본적으로 동기화되었다. 그들은 생명의 위험을 무릅쓰고 잠수하여 황무지를 개간했다. 그러나 북한 민족의 선조들은 고난을 무릅쓰고 이 검은 땅의 개발 건설에 불후의 공헌을 하였다. 훈춘농간총국 조사에 따르면 188 1 년 조선족이 거주하는 국경지역의 경작지 면적은 이미 27815 [13]; 1907 년 연변과 옥룡이 관할했던 한족과 만주족 인구는 264 명에 불과했고 조선족은 5990 명에 이르렀고 경작지 면적은 2550 1 [147] 이었다. 북한 어민들은 가시덤불을 걸치고 새로운 영토를 개척하고 새 집을 건설하며 벼농사를 적극적으로 시도하는 것은 동북벼 재배의 원조이다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 조선어민, 조선어민, 계절명언) R 동북의 다른 민족 형제들은 논농사 기술을 전수하고 보급하여 벼 지역이 동북에 널리 퍼지는 경우는 드물다. 당시 많은 사람들이 말했듯이, "(동북조선농민) 은 일찍 60% 이상 경작했고, 물은 30% 이상을 차지했다. 논에서는 민국 10 년 동북 3 성의 경작 면적이 약 40 만 무, 벼 수확이 130 석이다. 이 가운데 한국인의 근면교류는 약 80% 를 차지한다. 3 성에 대한 엄청난 공헌은 상상할 수 있다.', [15]. 1920 년대까지 길림 연변 1009 논은 논 85%, 흑룡강 100% 논, X 성은 논 90%, 수경, 심양 80% 로 집계됐다 조보 1845 년 북한 핑안 북도 초산군 농민 80 여명이 연강에 입성해 훈강 유역의 아래층 강과 관단군 태평초소에 벼를 재배하는 것은 근대 중국 동북지역 논개발의 가장 빠른 기록이다. 187 년, 북한 이민자들은 랴오닝 () 성 환인현 () 하디안 () 에서 2 종의 벼를 재배하려고 시도하여 성공을 거두었다. 1883 년, 소만구를 통화한 김화유 등 한어 이민도 육합삼원에 벼를 심는 데 성공했다. 곧 삼원포장 지역이 유명한 북한 이민자 거주지와 산미구가 되었다. 북한 이민자들이 북부와 서부로 끊임없이 발전함에 따라 벼 재배 실험 지역이 점차 북부와 서부로 발전하였다. 헤이룽장성 논개발은 늦었고, 1920 년대 중반부터 20 세기 말까지 면적이 7 만 무 (L 17J) 였다. 논을 개발하는 과정에서 북한의 많은 사람들이 수리공사를 건설하여 동북수리관개 기술의 발전을 촉진시켰다. 그 중에서도 청소총간로, 사합총간로, 계지총간로, 정의총간로, 수곡류총간로, 흑룡강목란현 첨산자 관개구 등 여러 곳의 수리공사가 여전히 사용되고 있다. 북한 이민자들은 동북지역에서 벼 신종을 적극 도입하고 재배하는데, 주로 붉은 머리, 홍모자, 만년, 대원, 천대, 경생, 북해, 삿포로 적치, 오다사랑 등이 있다. 북한 이민자들은 조선식 벼 재배 기술을 동북으로 가져왔을 뿐만 아니라 동북의 기후와 토질에 따라 현지 조건에 따라 기존 벼 재배 기술을 개량하여 동북의 자연조건에 적응하는 추운 지역의 벼 재배 기술을 만들었다. 이런 식으로 쌀 생산량이 크게 증가했습니다. 192 1 년 만주리 논면적 30 323, 벼 생산량 939 920 톤 [1g]. 1930 까지 만주리 논 면적은 98 140 이고 벼 생산량은 1540 350 톤 [19] 입니다. 북한 이민자들이 동북으로 와서 논을 개발하고 벼를 심었습니다. 동북인재들은' 서계선크림' (당시 쌀에 대한 호칭) 을 보고 먹어서 인민의 음식 구조를 풍부하게 했다. 가장 중요한 것은 근대 동북에 벼 재배와 재배가 없는 역사를 다시 쓰고, 가뭄 위주의 단일 재배 구조를 바꿔 농업 재배를 다양화하고, 식량 생산량을 크게 높여 동북 상품 식량 기지 건설을 촉진했다는 것이다.
중농억제상' 전통관념의 영향으로 북한 이민자들이 중국 동북으로 와서 현지와 외국 자본주의 상품 경제관계의 충격을 받아 상공업의 무유에서 유유유에 이르는 발전 과정을 거쳤다. 단동을 예로 들면 1927 에는 10 여개 한국산업이 있고 1939 에는 10 여개 한국산업이 있다. 상업적으로 단둥에는 1927 년부터 9 개 한국무역회사, 18 개 상점, 호텔 5 개, 식당 8 개, 1 이발소,/Kloc 가 있습니다 이 시기에 많은 북한 도시의 노동자와 상인} 1f 1 이주로 동북지역은 조선족 위주의 민족적 특색을 지닌 작은 마을을 형성했다. 이 소도시들의 상품 교환이 점점 잦아지면서 국민 경제가 나날이 발전하고 있다. 연변에는 용정, 남양평, 두구, 백초구 등 농산물과 수공예품 교류 집산지가 있어 훈춘, 광안, 신빈, 임강, 지안 등 현에 조선거리를 형성했다. 앞으로 동북 소수민족 특색 도시의 발전과 민족 지역 자치지방의 건립을 위한 토대를 마련했다. 이때 동북조선족 이민자 거주지 지역의 무역은 주로 러시아와 일본과의 무역액도 늘고 있다. 연변을 예로 들면 1925 의 수출총액은 400 만원 미만이고 1927 의 수출총액은 9287052 원 [2 1 10] 이다 이 시기 한국 이민의 경제 발전은 식민지 색채가 짙지만 객관적으로 지역간 연계를 강화하여 동북서스캐처원 성의 경제 발전을 촉진시켰다.
셋째, 중국 동북부의 새로운 이민자의 사회 경제적, 문화적 특성
근대 동북조선족 이민자들은 오랜 사회생산과 사회활동에서 특정 역사적 환경과 다른 민족, 국가의 영향으로 자신의 문화전통을 계승하고 발전시켜 자신의 경제문화적 특색을 형성했다.
1. 조선족 이민자 인구는 대부분 크고 작은 강 유역과 평원 지역에 집중되어 있다. 이것은 주로 이민자들이 농민에서 왔고, 농업에 종사하며, 벼 재배에 능숙하기 때문이다. 동시에, 그들은 대부분 철도 연안과 주변에 거주하여 이주와 흐름을 용이하게 한다. 주거가 상대적으로 집중되어 강한 민족 구심력과 응집력이 있다.
2. 중국 동북의 북한 이민자들은 강한 민족 자강의식을 가지고 있다. 소수의 북한 이민자들은 17 세기 중엽부터 19 세기 60 년대 이왕조 통치하에 파산한 농민과 이재민, 즉 난민이다. 그들 대부분은 65438 년부터 90 년대까지 중국의 정복된 민족에서 망명하도록 강요당했다. 1876 년 일본 제국주의가 이조에게' 강화도 조약' 을 체결하도록 강요한 후, 특히 19 10 년 한국이 일본에 합병된 후 많은 이민자들이 근대 동북의 개척자로서 불요불굴의 항일투쟁에서 나타났다
이중 애국심을 가지고 의식적으로 이중 사명을 짊어지고 있다. 근대 이래 북한 이민은 중국 인민과 함께 반제 반봉건의 투쟁을 맡았다. 이러한 투쟁 중 하나는 북한 민족으로서 북한의 민족 독립을 쟁취하는 것이다. 우선, 중국에 사는 소수민족으로서 그들은 중국의 영토를 지키기 위해 싸웠다. 요컨대 북한 국민들은 북한 독립과 중국 해방을 쟁취하는 제 2 임기를 짊어지고 있다. 조선인민은 중국 반제 반봉건의 투쟁에서 점차 자신의 운명을 중국 혁명의 미래와 밀접하게 연계해 공산당과의 투쟁에서 한족 등 다른 민족과 혈육관계를 수립하고 강화하였다. 북한 국민들은 역대 혁명 운동에서 모두 극심한 혁명 열정을 나타냈다. 그들은 귀중한 생명을 바쳐 중화민족의 해방과 신중국의 건립에 적극적인 공헌을 하였다.
4. 북한 이민자들이 중국 동북으로 유입되어 동북발전과 기본적으로 동기화되었다. 청말 이래 동북지역의 개금지는 북한 이민과 입국 이민의 흐름에 유리한 객관적 조건을 제공했다. 동북이민 사회의 특수한 인문 환경과 역사적 조건으로 북한 이민의 생활과 정착을 위한 든든한 토대를 마련했다. 북한의 소와 사과배 재배는 널리 알려져 있으며, 특히 동북벼 농업 개발에 있어서의 개척적인 작업은 동북의 발전에 큰 기여를 하였다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 북한명언)
남근대 동북 조선족 이민사는 피와 눈물로 가득 찬 역사로 근대 특정 역사 정치 환경과 밀접한 관련이 있다. 북한 사람들은 한반도로 이주한 이후 여러 역사적시기에 일본 식민주의자와 중국 봉건 통치자의 민족 억압과 봉건 착취를 받아' 무민족',' 무국적' 의 비참한 처지에 처해 있다. 이것은 그들의 경제 수준과 사회적 지위가 기본적으로 중하층에 놓이도록 운명지어져 있다. 동시에, 이것은 또한 그들의 백절불굴과 불요불굴의 의지의 질을 단련시켰다.
6. 동북은 이민사회로 포용성이 강하고 대외적 사물이 수용능력이 강하여 외래문화 교류와 융합되기 쉽다. 이에 따라 근대 북한 이민자들이 중국 동북으로 신속히 수용되고, 북한 이민도 중국 동북에서 뚜렷한 민족적 특색을 지닌 경제문화 무대에서 활발히 활동하며 민족적 특색을 지닌 경제문화 지역을 형성했다. 조선족 인민은 동북변강 개발의 역사 과정에서 다른 민족인민들과 밀접한 정치 경제 문화관계를 맺고, 서로 포용을 흡수하고, 동화를 융합하며, 생산방식, 생활습관에 약간의 변화가 일어났다.
북한 이민자들이 동북으로 이주한 후, 대부분 점차 중국의 조선민족을 형성하여 중국 정부의 인정을 받아 중국 시민권을 가지고 중화민족이 더욱 풍요롭고 발전하게 되었다. 한편 북한 이민자들이 거주하는 지역은 대부분 연변, 장백, 단동, 모란강 등 중러 북한 국경에 위치해 있다. 이 지역의 북한 이민자 인구는 동북 조선족 인구의 절반 이상을 차지한다. 이런 특수한 인간관계는 지역 경제 무역 협력과 발전에 유리하다. 인구의 이동과 유동, 북한, 일본, 중국 동북과 러시아 극동 지역 간의 경제, 문화, 정치적 연계로 동북아 국민의 연계가 역사상 어느 때보다 더 촘촘하고 빈번하며 넓어지면서 동북아의 우호적인 발전을 위한 더 넓은 전망을 열었다.
시험 문헌:
[1] 금원석. 중국 조선족 이민사 연구 [1]. 연변대학교 학보 1996, (3).
[2] 강유. 만주에 사는 화교 상황 보고. 만주 성 위원회의 장건 [Z]. 12 볼륨 2 호, 1929.
[3] 차철이 길다. 한국어의 중국 형성과 변화 [J]. 연변대학교 학보 1996, (3).
[4] 일본 외무성. 만주 조선인 개요 [M].
[5] 분명히. 북한 외국인과 동북 3 성의 관계 [J]. 중동 반월호, 제 2 권 (8), 193 1.
[6] 만주국 민정부 내무국. 만주 연감 C.) ..1936.
[7] 조경원. 동북 3 성의 조선족 문제 [J]. 시사월보, 1930(6).
[8] (북한) 현계환. 한국 이민사 (a) [M]. 삼삼인쇄유한공사,1976.116-168.
[9] 만주국 내무경찰서: 만주연감 [미터. 1938.
[10] (일본) 우환 윤량. 최근 섬 사건 m]. 한국과 한국 사회, 1927.308.
[1 1] 연변대학교 민족연구소 편집자. 북한 연구 시리즈 (3) [C]. 연길: 연변 인민출판사,1991..10.
[12] 한국어 약사. 한국어 약사 [M]. 연길: 연변 인민 추창사, 1968+0.
[13] 길림 통지 [M]. 장춘: 길림문사 출판사 뒤, 1986.
[14] 장백계열, 광서 정위연길변무 보고 Z]. 장춘: 길림문 스추창학회 1986.
유 레이. 북한 사람들은 동북 3 성 간사 [J] 로 이주했다. 중동 쌍주간지, 2 권 (5), 193 1.
[16] 박김해. 정신철. 중국 조선족의 애국정서 1[ 1] 를 논하다. 중당 민족대학교 학보 .2000, (4).
[17] 동북 새 [1] .54438+0 (3).
[18] 북한 총독부. 만주와 시베리아의 북한 사무 [m].1923.146-147.
모리타 렌. 만주족 조선족 교육의 문제 [M]. 대련 중일 문화협회 1929.
[20] 단동 북한 통지 [M]. 심양: 랴오닝 민족출판사, 2001..100-102.
[2 1] 심여추. 연변 조사 기록 [M]. 연변 역사 연구 (2 부) [C]. 188.