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"제수규" 의 모든 말의 의미를 찾으세요?

제수규' 는 본명' 순서' 로 청대 강희년 학자 이희수가 쓴 것이다. 그 내용은' 논어' 제 6 조를 채택한다. "제자가 들어가면 효도하고, 동생은 출제하고, 성실하고 믿고, 대중을 사랑하고, 인자하며, 배울 여력이 있다." 시의 뜻은 세 글자 한 구절, 두 구절 한 운으로 엮어 다섯 부분으로 나누어 서술한다. 아이가 집에 있고, 외출하고, 사람을 대하고, 공부할 때 갖추어야 할 예의와 규범을 구체적으로 열거하고, 특히 가정교육과 생활교육을 강조한다. 이후 청대 가존인이 개편하여' 제수규' 로 이름을 바꿨다. 계몽과 성실성을 키우고, 아이들에게 돈륜을 교육하고, 최선을 다해 악을 막고, 충성스러운 가풍을 양성하는 최고의 독서이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언)

제자, 규칙, 성현, 지시, 효도, 시대, 나는 진심으로 믿는다

범애민, 타인에 대한 관심, 여력 있는 말로 문학을 배우다.

이승:' 제수규' 는 지성선사 공자의 가르침을 바탕으로 한 생활규범이다. 우선 일상생활에서 우리는 부모님께 효도하고 형제자매를 사랑해야 한다. 둘째로, 우리는 모든 일상적인 연설 행위를 신중하게 다루고 약속을 지켜야 한다. 대중과 어울리고, 평등하고 우애하며, 인심으로 사람들에게 접근하고, 다른 사람으로부터 배우는 것이 중요하다. 한 후에도 여분의 시간과 정력이 남아 있다면 육예 등 유용한 지식을 잘 배워라.

& lt 효도 >

부모는 전화를 해야지, 부모의 생활을 귀찮게 하지 말고, 게으름을 피우지 말고, 부모는 공손하게 복종해야 한다.

겨울은 따뜻하고 여름은 따뜻하며, 새벽은 네가 반드시 기소해야 한다는 것을 결정하고, 현재 상황에 직면하면 장사는 변하지 않는다.

일은 비록 작지만, 좋은 기쁜 일을 하지 마라. 잘하면 손해를 본다. 당신이 어리다면 숨기지 마세요.

사랑은 좋다, 사랑은 나쁘다, 사랑은 나쁘다, 사랑은 상처, 사랑은 근심, 사랑은 상처, 사랑은 수치다.

자기야, 왜 내가 효도하기 힘들고, 내 효성이 싫어? 방현의 친척들은 모두 나에게 내 색깔을 더 즐겁게 하고 목소리를 더 부드럽게 하라고 권했다.

감히 간언할 수 없어, 울고 욕할 수 있다.

설명:

부모님이 전화하셨으니 제때에 받으세요. 너무 오래 대답하지 마세요. 부모가 할 일이 있으면 바로 시작하고, 미루지 말고, 게으름을 피워 거절하지 마라. 부모가 우리에게 인간으로서 일하는 도리를 가르치는 것은 모두 우리의 이익을 위한 것이므로 공손하게 들어야 한다. 부모가 잘못을 저질렀다고 비난하고 훈계할 때, 겸허하게 받아들여야 하며, 억지를 부리며 부모를 화나게 해서는 안 된다. 군자는 그 기쁨을 듣고, 소인은 그 노여움을 들었다. ) 을 참조하십시오

우리는 사려 깊게 부모님을 위해 봉사해야 한다. 스물네 살의 황상 (향구령 분) 은 여름에 잠자리에 들기 전에 아빠의 시원한 침대를 도와주고, 겨울에는 추울 때 아버지에게 따뜻한 침대를 준다. 정말 배울 만하다. 아침에 일어나면, 너는 먼저 너의 부모님을 뵈러 가서 그들에게 안부를 전해야 한다. 오후에 집에 돌아온 후 오늘 밖에서 일어난 일을 부모님께 알리고 부모님께 핑안 신고를 해서 노인을 안심시켜야 한다. 네가 집을 떠날 때, 너는 반드시 너의 부모님께 네가 어디로 가는지 말해야 한다. 집에 돌아온 후에는 반드시 직접 부모님께 보고하여 안심시켜야 한다. 평소에는 일상의 정상적인 법칙을 유지하고 일을 규칙적으로 해야 한다. 함부로 바꾸지 마라, 부모가 걱정하게 하지 않도록.

사소한 일이라도 제멋대로 하지 말고 부모님께 알리지 않고 결정하세요. 제멋대로 하면 실수를 하기 쉽고, 아이의 본분을 손상시켜 부모를 불효하게 한다. 공공물은 비록 작지만, 사적으로 자기 소유로 받아서는 안 된다. 만약 네가 숨기면, 너의 성격은 부족할 것이다. 너의 부모님은 알게 되면 매우 괴로울 것이다.

부모는 자신이 좋아하는 것을 준비하고 부모가 싫어하는 것 (자신의 나쁜 습관 포함) 을 조심스럽게 제거해야 한다. 자신의 몸을 잘 돌보고, 쉽게 다치지 않도록, 부모를 걱정하게 한다. (증자는 "몸에 문제가 있는 부모가 감히 그들을 해치지 못한다" 고 말했다. 자신의 도덕적 수양에 주의하고, 어떤 부도덕한 일을 해서 부모를 모욕하지 마라. 부모님이 우리를 사랑할 때 효도는 쉽다. 부모가 우리를 좋아하지 않거나 징계가 너무 엄격할 때, 우리도 효도하고, 자신의 행동을 반성하고, 부모의 뜻을 이해하고, 잘못을 고치려고 노력하며, 더 잘할 수 있다. 이런 효성 행위는 가장 칭찬할 만하다.

부모가 잘못을 저질렀을 때, 조심스럽게 그들을 설득해야 한다. 설득할 때는 성실해야 하고, 목소리는 부드럽고 듣기 좋아야 한다. 아들은 말했다: "색상 어려움. 클릭합니다 부모가 충고를 듣지 않고, 참을성 있게 기다리며, 적절한 기회가 있을 때, 예를 들면, 부모가 기분이 좋거나 행복할 때, 계속 설득하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 부모가 여전히 받아들이지 않고 심지어 화를 내더라도, 이때 우리는 슬퍼서 눈물을 흘릴 뿐만 아니라, 부모님께 소 잃고 외양간 고치라고 요구했다. 구타를 당해도 원망도 후회도 없다. 부모를 억울하게 하지 않고, 그들이 다시 잘못하게 하고, 큰 잘못을 저지르지 않도록 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 후회명언)

나의 형제는 나의 형제이다.

형제는 친구이고, 형제는 공경하고, 형제는 효도하고, 재산은 경원한 것이다.

아니면 밥을 먹거나 노인을 먼저 데려오거나, 젊거나, 사람을 길게 하면, 없을 때 사람을 불러라. (조지 버나드 쇼, 음식명언)

어른의 이름을 직설적으로 부르지 마라. 어른을 보지 마라. 노예장병, 묵묵부답으로 정장을 하고 출발을 기다리고 있다.

말을 타고 내리세요. 아직 갈 길이 멀다. 노인에게 앉지 마라. 노인에게 앉다.

너의 어른은 작은 소리로 말해야 하지만 가까이 갈 수는 없다. 반드시 뒤로 물러나야 한다. 앞으로 반드시 질문을 해야 한다.

아버지처럼 아버지를 대하고 형제처럼 형제를 대하다.

설명:

형제가 되는 것은 형제가 집에서 지내는 방식, 어른과 어울리는 규칙이다. 이러한 규범들 중에서 아이를 키우는 것은 예의 바르고, 타인을 존중하는 법을 알고 있으며, 자연히 집단에 쉽게 녹아들어 받아들여진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 형제자매들은 형제자매들에게 우호적이어야 하고, 형제자매들은 서로 존중해야 형제자매들이 화목하게 지낼 수 있고, 갈등을 줄일 수 있어야 부모가 행복할 수 있다. 이런 조화에는 효심이 있다.

몸 밖에서 쓰는 돈에 대해 좀 싱겁게 여기고, 조금만 따지면 형제 사이에 원한이 없을 것이다. 말을 너무 충동적으로 하지 마라. 감정을 상하게 하고 참을 수 있어야 하고 불필요한 갈등과 원한이 사라진다.

일상생활에서, 어떤 사람들은 아이들이 아직 어려서 어른들과 함께 지내며, 그들에게 너무 많이 요구하지 말고, 어른이 되면 자연스럽게 적응하고, 심지어 아이를 귀여워하고, 맛있고 사용하기 좋은 것을 먼저 주고, 아이들을 당연하게 여기며, 어른을 예의 바르게 대하는 법을 모르기 때문에, 아이를 오도하여 나쁜 습관을 길렀다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 그러나' 제수규' 는 어른의 사랑 때문에 어려서부터 예의를 키우는 미덕을 소홀히 하지 말라고 가르친다. 먹거나 마시든 어른께 먼저 드십시오. 어른과 함께 앉으면 먼저 앉으라고 하세요. 어른과 함께 가면 어른이 먼저 가도록 해야 한다.

어른이 사람을 부를 때 들었으니 어른을 위해 불러야 한다. 부재중이라면 어른에게 보고해야 하고, 어른들에게 도움이 필요한 것이 있는지 더 물어볼 수 있다.

어른을 부를 때, 너는 그 이름을 직설적으로 불러서는 안 된다. 이것은 예의가 없는 것이다. 어른들 앞에서 재능을 과시하고 어른들을 얕보지 마라.

길을 걸을 때 어른을 만나면 빨리 앞으로 나가 경례를 하고 인사해야 한다. 만약 당신의 어른이 우리에게 말을 하지 않는다면, 공손하게 한쪽으로 서서 그들이 먼저 가도록 하세요. 승마라면 어른을 만나면 말에서 내려야 한다. 만약 차를 탄다면, 내려서 어른들이 먼저 가도록 해야 한다. 100 보 정도 기다렸다가 차에 타거나 타세요.

어른이 아직 서 있다면 젊은이는 먼저 앉지 마라. 어른이라면 우리는 앉을 수 있는 경우에만 앉을 수 있다. 어른 앞에서 말을 할 때는 목소리가 낮아야 하지만, 대답하는 소리는 너무 낮아서 잘 들리지 않아 적합하지 않다. 부드럽고 명료하면 된다. 어른을 만나면 빨리 가야 하고, 행동거지는 예의가 있어야 한다. 떠날 때는 천천히 물러나야 한다. 어른들이 질문을 할 때는 일어서서 대답하고, 눈을 응시해야 하며, 좌우로 흔들지 말아야 한다.

삼촌을 대하는 것은 자기 아버지처럼 공경해야 하고, 같은 인종의 형제를 대하는 것은 자기 형제처럼 우호적이어야 한다.

진심으로

일찍 일어나서 늦게 자면 늙기 쉽다. 이때 반드시 손을 씻고 양치질을 하고 소변을 봐야 한다.

관은 반드시 곧게 해야 하고, 양말은 반드시 신발을 잘 묶어야 하며, 관복은 반드시 위치를 정해야 하며, 오염을 일으키지 말아야 한다.

옷은 비싸고 깨끗하지만 비싸지 않다. 다음 사항에 따르면, 가정은 음식을 선택해서는 안 되지만, 너무 멀리 가면 안 된다.

젊었을 때는 술을 마시지 마라. 술에 취하는 것이 가장 못생긴 걸음이다. 냉정하게 똑바로 서서, 깊이 허리를 굽혀 절하고, 매우 공손하다.

문지방을 걷지 말고 절뚝거리며 바구니에 기대고, 콧수염을 떨고, 천천히 커튼을 열고, 소리를 내고, 돌리고, 가장자리를 만지작거린다.

허기를 들고, 예를 들어 허실로 들어가면, 어떤 사람은 바쁘고, 어려움을 두려워하지 않고, 부주의해서는 안 된다.

싸우고 떠들썩한 장면은 절대로 사악한 물건에 접근하지 마라. 누가 시작하는지 절대 묻지 마세요. 누가 유급할 것인지 묻자, 목소리가 서로 들렸다.

사람들은 누가 내 이름으로 사람을 쓰는지 잘 모르겠냐고 물었다. 묻지 않고 훔치다.

제때에 한 사람을 빌려서 급히 쓰는 것은 어렵지 않다.

설명:

아이로서 우리는 가능한 한 일찍 일어나서 밤에 늦게 자야 한다. 인생의 세월은 제한되어 있고, 시간은 쉽게 흘러가고, 젊은이는 눈 깜짝할 사이에 노인이 되기 때문에, 우리는 지금의 소중한 시간을 소중히 여겨야 한다.

매일 아침 일어나면 반드시 세수를 하고 이를 닦고 대변을 보고 손을 씻어야 한다. 이것은 위생을 중시하는 좋은 아이이다.

외출할 때는 정확한 모자를 쓰고, 옷을 입을 때는 단추를 채워야 한다. 양말 신발은 잘 신어야 하고, 신발끈은 꼭 매야 전신이 가지런해 보인다. 벗긴 모자와 옷은 구김과 더러움을 피하기 위해 함부로 버리지 말고 고정된 위치에 놓아야 한다. 옷차림은 깔끔하고 깨끗하며, 옷의 값비싼 화려함을 중시하는 것이 아니라, 자신의 신분에 따라 입는 것이 가정의 경제 상황과 맞아야 한다.

편식을 하지 말고 적당량을 먹어야지, 너무 많이 먹지 마라. 우리는 나이가 어리고 미성년자이기 때문에 술을 먹어서는 안 된다. 술에 취하면 가장 부적절한 언행을 나타내기 쉽기 때문이다.

걸을 때 천천히 걸어라, 똑바로 서라. 경례할 때는 깊이 허리를 굽혀 절을 하고, 허리를 굽혀 인사할 때는 공경해야 한다.

문에 들어갈 때 문지방을 밟지 말고, 서 있을 때 몸을 비틀지 말고, 앉을 때 발로 쓰레받기나 호랑이 머리를 깔지 말고, 발을 흔들거나 엉덩이를 비틀지 말고, 자태가 우아하고 우아하다는 것을 보여주십시오.

문에 들어갈 때 천천히 커튼을 열고, 가능한 한 소리를 내지 말고, 걷고 모퉁이를 돌 때 모서리로부터 멀리 떨어져서, 모서리가 몸에 닿지 않도록 넓은 거리를 유지한다. 빈 식기를 대할 때는 꽉 찬 것처럼 조심하고 빈 방으로 들어가라. 마치 네가 다른 사람의 방에 있는 것처럼. (조지 버나드 쇼, 음식명언)

일을 서두르지 말고, 급하면 실수하기 쉽고, 어려움을 두려워하지 말고, 주저하며 움츠러들지 말고, 대충 얼버무리지 마라. 우리는 전투가 발생하기 쉬운 곳 근처에 머물러서는 안됩니다. 사악하고 기괴한 일은 질문을 할 필요가 없다.

시작하기 전에 먼저 "누구 있어요?" 라고 물어보세요. 홀에 들어가려 할 때, 먼저 볼륨을 확대하여 로비에 있는 사람들에게 알리세요. 누군가 "너 누구야?" 라고 묻는다면 대답할 때 자신의 이름을 말해야 한다. 그냥' 나' 나' 나' 라고 하면 상대방이 누구인지 잘 들리지 않는다. 다른 사람의 물건을 사용하려면 반드시 미리 그들에게 분명히 말해야 한다. 만약 우리가 그것들을 허가 없이 사용한다면, 절도하는 것과 같다. 빌린 물건을 다 썼으면 바로 돌려주어야 하고, 급히 쓸 때 다른 사람에게 빌려주는 것도 큰 어려움이 없을 것이다. 이러한 공통 언어 행위의 원칙은 우리가 인식하고 행동하며, 자신을 파악하고, 일을 더욱 효율적으로 하고, 사람을 더 조화롭게 대하고, 몸과 마음이 조화로운 환경을 창조할 수 있게 해 준다. 잠시 할 수 없다면 낙담할 필요도 없고, 방향을 잘 알고 선현의 계몽을 인정할 수만 있다면, 쿵푸로 천천히 궁리할 수 있다. 민들레가 미옥을 천천히 보여줄 수 있는 것처럼. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

편지

많이 말하는 것보다 적게 말하는 것이 좋지만, 잔꾀를 부리지 않는 것이 가장 좋다

모르는 것을 가볍게 말하지 마라.

일의 중요성을 과소평가하지 말고, 실수를 망설이지 마라.

길고 짧은 것은 그의 일이 아니라고 말하는데, 한가한 일 없이 사람을 보는 것만큼 좋지 마라, 바로 사모가 멀리 가서 점점 수렴할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

악을 행하는 사람을 보면 스스로 반성하고 바꿔야 한다. 경찰을 늘리지 않고 덕재만 배우기 때문에 사람은 여전히 자율하는 것이 좋다.

옷이 사람의 음식만큼 좋지 않다면, 슬퍼하지 마라. 만약 네가 분노 냄새를 맡는다면, 너는 너의 친구를 잃게 될 것이지만, 너는 너의 친구를 잃게 될 것이다.

나는 명성을 듣는 것을 두려워하지만, 나는 기쁨을 듣는 것을 두려워한다. 사람들이 점점 사귀고 있어서 미안합니다만, 잘못된 이름을 짓는 것은 잘못이 아닙니다. 잘못된 이름을 짓는 것은 악입니다.

과거가 없어질 수 있다면, 숨기면 오히려 구 수가 늘어난다.

설명:

말하는 사람은 누구나 먼저 신용을 중시해야 한다. 사기와 허위 단어는 사회에서 영원히 사용될 수 있습니까? 많이 말하는 것보다 적게 말하는 것이 낫다. 모든 것이 진실이다. 비현실적인 상투적인 말을 하지 마라. 또한 간사한 웅변적인 말, 상스러운 말, 무뢰한의 상투적인 말투는 모두 효과적으로 제거해야 한다.

일의 진상을 보지 못할 때까지 쉽게 의견을 발표하지 말고, 일에 대한 인식이 명확하지 않고, 쉽게 퍼뜨리지 말고, 쉽게 동의하지 마라. 쉽게 동의하면 좌우가 난처해질 것이다. 말은 부드럽고 편안해야 하며, 너무 빠르거나 너무 빨리 말하지 말고, 말을 모호하게 해서 잘 들리지 않거나 틀릴 수도 있다. 남들은 남의 시비가 옳고 그름이라고 말하는데, 자기와 상관없으니 쓸데없는 일에 참견하지 마라.

다른 사람의 좋은 행동을 보고 나는 그를 따라잡고 싶다는 좋은 생각이 들었다. 아직 갈 길이 멀지만 노력하기만 하면 나는 반드시 그를 따라잡을 수 있다. 좋은 일이든 작은 일이든 기이한 자신감과 용기가 있어야 한다. 소선은 경거망동하는 것을 절대 삼가야 하며, 시기를 잡아서 제때에 잘 하고, 힘껏 억지로 해야 한다.

남의 범죄를 보면 먼저 자신을 반성해야 한다. 만약 네가 같은 잘못을 저질렀다면, 너는 즉시 그것을 바꿔야 한다. 만약 네가 이렇게 하지 않는다면, 너는 같은 실수를 하지 않도록 더욱 경계할 것이다.

도덕적 지식과 재능이 남보다 열등할 때는 따라잡기 위해 노력해야 한다. 우리가 입는 옷, 먹는 음식, 우리는 걱정할 필요도 없고, 우울할 필요도 없다.

다른 사람이 내 잘못이라고 말하는 것을 들으면 나는 화가 나고 칭찬하면 즐겁다. 이렇게 하면 나쁜 친구가 많아질 것이고, 진실하고 유익한 친구는 우리와 함께 있을 엄두가 나지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 다른 사람이 나를 칭찬하는 것을 들으면, 나는 먼저 나 자신을 반성하고, 내가 이런 장점이 없을까 봐, 오히려 허명을 쓰게 될 것이다. 다른 사람이 내 잘못을 비판하는 것을 들었을 때, 나는 흔쾌히 받아들였다. 그러면 성실한 사람이 우리에게 가까이 가는 것을 더 좋아하게 된다. (존 F. 케네디, 정직명언)

고의로 잘못을 저지르지 않았다면, 그것은 잘못이라고 한다. 네가 알면서도 고의로 범하면 그것은 죄다. 조심하지 않아 잘못을 저지르면 과감하게 고치면 변하는 것이 점점 줄어들고, 천천히 순진무구하게 된다. 만약 네가 고의로 자신의 잘못을 감추었다면, 또 한 가지 은폐한 죄가 더 있을 것이다.

팬 애호가

모든 사람은 하늘을 사랑하고 같은 여정을 반복해야 한다. 높은 사람은 자신을 중시하고, 외모가 높지 않은 사람은 자신을 중시한다.

재능 있는 사람이 유능한 사람을 보는 것은 그가 무엇을 믿었기 때문이지, 그가 무슨 말을 했기 때문이 아니다. (존 F. 케네디, 자신감명언) 이기적이지도 말고, 그가 할 수 있는 것을 경멸하지도 마라.

부자에게 아첨하지 말고, 오만하지 말고, 지치지 말고, 신인을 좋아하지 말고, 빈둥거리지 말고, 사람을 방해하지 말고, 말을 하지 마라.

사람의 결점을 드러내지 말고, 선량함은 아는 것이 많을수록 더 많이 생각하는 것이라고 말하지 마라. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)

남의 악을 선포하는 것은 악병의 대재앙일 뿐만 아니라 선을 행하고 선을 권고하고 악을 경계하는 것이다.

어떤 것에서 비싸고, 누가 더 많이 가져가야 하는지, 누가 먼저 자신에게 물어보고, 원하지 않으면 빨리 해라.

억울함을 보고하고 싶으면 억울함을 보고하는 것을 잊는다. 만약 네가 너의 하인을 잘 대한다면, 너는 인자하고 관대하게 대할 것이다.

인심을 달래도 말문이 막힌다.

설명:

대중을 사랑하는 것은 천지처럼 절대적으로 사심이 없다. 좋은 사람과 나쁜 사람, 총명한 사람, 어리석은 사람, 귀한 사람, 가난한 사람, 인종의 경계는 모두 순수하고 선량하며, 명리를 위해 허망하지 않는다. "천대동, 지대동" 의 대동경지입니다.

모두들 대중을 사랑하는 군자이다. 그의 마음속에는 나와 어떤 사람이 가족이라는 생각이 있어서, 그는 사심을 버리고 군중에게 관심을 갖고 싶어 한다. 만약 우리가 곳곳에서 사람들과 선을 행하고, 도덕을 향상시키고, 품격을 유지하고, 각종 재능을 깊이 공부하는 것을 배운다면, 나는 우리도 대중을 위한 사업을 할 수 있을 것이라고 믿는다.

품성이 고상한 사람은 자연히 높은 명성을 가지고 있고, 사람들이 추앙하는 것은 덕행이지 겉모습이 출중하다는 것이 아니다. 위대한 재능을 가진 사람은 자연히 큰 위망을 가지고 있다. 사람들은 자신의 의견을 발표하는 것이 아니라 진정한 재능에 탄복한다. (조지 버나드 쇼, 자신감명언)

자신이 할 수 있는 일에 대해 이기적이고 보수적이지 마라. 다른 사람이 재능이 있는 것을 보고 칭찬을 많이 해야지, 질투로 남을 얕잡아 보지 마라.

부를 아첨하고 영광을 구하지 마라. 가난한 사람에게 오만함을 나타내지 말고 친척과 오랜 친구를 싫어하지 말고 맹목적으로 새로운 친구를 좋아하지 마라. 지성 선사 공자는 가난한 사람들이 아첨하는 것보다 도덕적으로 더 즐거울 수 있다고 가르쳤고, 부자는 교만으로 남을 방해하지 않을 뿐만 아니라, 예의를 지키며 공을 공경하는 것을 좋아하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 가난과 부유함은 단지 다른 생활 방식일 뿐이다. 우리는 예의를 배워서 자신의 재능을 풍요롭게 하고, 사람의 인심을 발휘하며,' 가난하면 즐겁고, 부칙한' 행복한 사회를 만들어야 한다.

만약 다른 사람이 일이 있고, 바빠서 시간이 없다면, 무슨 일로 그를 방해하지 마라. 상대방의 심신이 매우 불안정하여, 우리는 가십으로 그를 방해하지 않을 것이다. 영원히 남의 결점을 드러내지 마라. 다른 사람이 알리고 싶지 않은 비밀이 있다면, 우리는 그들에게 말하지 말아야 한다.

다른 사람의 선행을 칭찬하는 것은 자기가 좋은 일을 하는 것과 같다. 상대방이 알게 되면 좋은 일을 하도록 더욱 격려할 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 다른 사람의 죄악을 선양하는 것은 자기가 악행을 저지르는 것과 다름없다. 만약 네가 그들을 너무 싫어한다면, 재앙을 가져올 것이다. 좋은 일을 하면 서로 격려할 수 있고, 두 사람 모두 좋은 미덕을 세울 수 있다. 만약 그들이 잘못을 저질렀고 상대를 설득하지 않는다면, 쌍방은 모두 행동에 결함을 남길 것이다.

재산 방면에 있어서 사람과 교제할 때, 분명히 구별해야 하고, 모호하지 않아야 한다. 또는 재산이 다른 사람과 함께 있을 때만 도포에게 관대함을 베풀 수 있다. 남의 재물을 적게 가지다. 부탁할 일이 있거나 누군가에게 하소연할 일이 있다면, 먼저 마음에 드는지, 싫으면 즉시 손을 떼라.

다른 사람은 나에게 잘해 주는데, 나는 항상 그에게 보답하고 싶다. 자칫하면 다른 사람과 원한을 맺게 되고, 다른 사람의 용서를 구하고, 가능한 한 빨리 증오를 잊고, 불평하는 시간이 짧을수록 좋지만, 은혜를 갚는 마음은 영원하다. 집안의 여종, 하인을 대할 때는 자신의 행동에 주의해야 하며, 경솔하게 해서는 안 된다. 네가 착하고 대범할 수 있다면 더욱 완벽해질 것이다. 권력은 순종할 수 있다. 겉으로는 반항할 수 없지만 속으로는 그렇게 생각하지 않는다. 이성으로 상대방에게 영향을 주어야만, 불평하지 않고 마음을 납득시킬 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

지금은 여종 하인을 쓰는 사람이 거의 없지만 상하 관계는 곳곳에서 볼 수 있다. 인자군자의 박애를 배우고 대중을 위해 많이 생각하여 상호 관심과 이해를 위한 따뜻한 사회를 만들자.

이유 문설

연습하지 않으면 화려하고 실속이 없는 것을 배우고, 연습하지 않으면 무지하다.

책을 읽는 데는 세 가지 방법이 있다: 너는 열심히 읽어야 하고, 숭배하지 말아야 한다.

용서는 한계이고, 노력은 한계다. 의문이 있을 때 메모로 정확한 뜻을 물어본다. (조지 버나드 쇼, 용서명언)

깨끗한 벽과 깨끗한 방의 몇 가지 예: 깨끗한 펜과 연, 적절하지 않으면 심장과 질병을 존중하지 않는다

고적을 볼 수 있는 고정 장소가 있는데, 복구한 곳에는 급권과 결손이 있지만 보완해 주세요.

우리를 총명하고 나쁜 마음이라고 여기지 말고, 자포자기하지 말고, 성현을 자포자기하지 마라.

설명:

효, 효, 성실, 편지, 대중, 친민을 모두 사랑하는 이들은 부지런히 실시해야 하지만 실천하기를 원하지 않고 지식에서만 탐구를 배운다. 이것은 허무맹랑하고 화려하고 실속이 없는 습관을 기르기 가장 쉬운데, 어떻게 진정으로 유용한 사람이 될 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 반면에, 중력에 초점을 맞추고 지식을 배우기를 거부한다면, 진리에 부합하지 않고 자신의 견해에 집착하기 쉽습니다. 이것은 우리가 가져야 할 태도가 아닙니다.

지금은 성현을 비방하고, 고대인을 의심하고, 윤리의 길을 경멸하는 것이 유행이다. 최근 몇 년 동안 기본적인 효도는 특히 시대에 뒤떨어진 것으로 여겨졌다. 우리 모두는 사회 난상을 개혁하려는 의도를 가지고 있지만, 많은 인력과 물력을 동원하여 제창했지만, 윤리도덕의 관념은 너무 오랫동안 잊혀져 사회 질서를 바로잡을 수 없게 되었다. 공자는 "결심, 자립, 인심이 있는 군자는 각종 지식을 광범위하게 배우고 예의로 자신의 언행을 구속해야 한다" 고 지적했다. 이렇게 지식이 있고 예의바른 군자는 너무 지나치지 않을 것이다. " 제자규칙은 의식의 내용을 구체화한다. 제자의 규칙에 따라 수행을 하고 각종 경전과 생활 지식을 배우면 숭고한 지혜와 수행의 용기를 갖게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 지혜와 용기가 있는 사람은 당연히 바른 길에서 벗어나지 않을 것이다. 올바른 길은 곧은 길이며, 곧 그들의 목표를 달성할 것이다.

책을 읽는 방법은 세 가지 측면, 즉 마음, 눈, 입에 주의해야 한다. 이 세 가지 일은 진지하게 해야 한다. 네가 이 단락을 읽을 때, 다른 단락은 생각하지 마라. 이 단락을 너는 아직 다 보지 못했다. 흥미가 없어서 호기심을 잃어서 다른 단락으로 뛰어내리지 말고 여기를 보세요. 저기 보세요. 확실하지 않아요. 차근차근 보세요. 책을 읽을 때는 규범이 있어야 한다. 책이나 과정을 읽는 데는 비교적 여유로운 시간 제한이 있어야 한다. 그러나, 너는 여분의 시간이 있기 때문에 시간이 다 되어갈 때까지 기다릴 수 없다. 조급해하면 일을 그르칠 수 있다. 그래서 너는 규범만 정하면 열심히 공부해야 한다.

통과하기 어려운 곳을 만나면 연구에 전념해야 한다. 네가 노력하기만 하면 자연히 알게 된다. 이것이 바로 이른바 책을 천 번 읽는 것인데, 그 의미는 자명하다. 궁금한 점이 있다면, 반복해서 생각해도 이해할 수 없다면, 펜으로 문제를 적어서 관련 선생님에게 가르침을 청하십시오. 너는 반드시 정확한 답을 얻어야 마음을 놓을 수 있다.

서재는 간단하고 깔끔하게 유지해야 하고, 주변 벽은 깨끗하게 유지해야 하며, 책상은 깔끔하게 유지해야 하며, 사용된 붓벼루는 가지런히 놓아야 하고, 벼루는 잉크를 갈아야 한다. 잉크봉이 납작해졌다면, 그것은 고의가 아니다. 만약 매우 임의적이고 불공평하게 쓴다면, 그것은 바로 당신 남편이 병이 났다는 것입니다. 고전적인 책을 잘 정리해서 고정한 곳에 두고, 보고 나면 바로 제자리에 돌려놓는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언) 설령 긴급한 상황이 있다 하더라도, 너는 떠나기 전에 그것들을 정리해야 한다. 도서가 손상되었을 때, 온전하게 유지하기 위해 즉시 수리해야 한다. 너는 책을 사랑하고, 책도 너를 사랑한다. 너는 그들에게 일종의 존중을 가지고 있다. 하나의 존중은 일종의 수확을 초래하고, 하나의 거대한 존중은 일종의 거대한 수확을 초래한다. (존 F. 케네디, 존중명언)

성현의 진리를 전하는 책이 아니라면, 우리는 그것을 한쪽으로 던져서 무시해야 한다. 왜냐하면 책의 부적절한 것이 우리의 지혜를 속이고 우리의 순수한 야망을 망칠 수 있기 때문이다.

자만하지 말고 자포자기하지도 마라. 성현의 경지는 비록 높지만, 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 우리가 젊고 무지할 때, 적절한 교재를 채용하고 우수한 환경에 맞춰 공부를 하면 성현을 양성할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 《제수규》의 이치는 바로 성인의 가르침이다. 시진은 효를 우선으로 하고, 출시에는 동생을 우선으로 하고, 성실하게 신용을 지키며, 군중을 사랑하고, 선량함은 문학을 열심히 공부하고, 일상생활의 윤리도덕부터 시작하여 가정을 통해 학교와 사회로 확장함으로써 군자의 품격을 가장 잘 키울 수 있다. 그러므로 이 책은 자세히 읽고, 내면에 깊이 들어가, 개인의 반성의 거울로서, 포인터로 행동을 가리켜야 한다.

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