어느 날 러시아의 유명한 유화가 레비탄이 혼자 숲에 가서 사생했다. 그가 숲을 따라 벼랑 끝까지 걸어갔을 때는 이미 아침이었다. 그는 갑자기 벼랑 끝에 떠오르는 태양이 한 번도 본 적이 없는 아름다운 경치를 비추는 것을 보고, 벼랑 위에 서서 감동하여 눈물을 흘렸다.
착한 영혼이 없으면 미덕이 없다. 마찬가지로 독일의 유명한 시인 괴테도 베토벤의 교향곡을 듣고 음악에 감동을 받아 눈물을 흘렸다. 또 다른 러시아 작가 톨스토이는 차이코프스키의 제 1 현악 사중주' 행판' 제 2 악장을 들었을 때 음악에 감동되어 눈물을 글썽였다.
레비탄이 아름다운 풍경에 감동을 받았든 괴테, 톨스토이, 수동적인 음악에 감동을 받았든, 그들은 진심으로 눈물을 흘릴 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언) 이제 우리도 그들처럼 감동해서 눈물을 흘릴 수 있을까?
이 문제를 제기한 이유는 우리가 지금 세상의 모든 감동을 받을 만한 것에 무감각해졌기 때문이다. 우리는 쉽게 스쳐지나가거나, 아예 돌아서서 떠나거나, 습관적으로 외면하고, 무정하고 무의미하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 우리가 울지 않을 것이라고 말하는 것이 아니라, 자신의 상실이나 슬픔 때문에 흘리는 눈물이 다른 사람 때문에 흘리는 것보다 더 많다.
이 질문에 답하기 위해서는 먼저 레비탄, 괴테, 톨스토이가 왜 객관적인 풍경과 우연한 음악에 감동을 받았는지 물어봐야 한다. 그것은 그들의 마음속 깊은 곳에 착하고 민감한 구석이 있기 때문이다. 감동의 본질과 핵심은 착함이다. 마음 깊은 곳에는 선의도 하나도 남지 않았다. 감동은 불가능하다. 감동도 민들레처럼 바람을 타고 우리를 떠날 것이다.
그래서 나는 말했다: 친절은 내면의 깊은 감동의 뿌리이다. 마음속에 선함이 있어야 우리는 감동받은 가지를 자라게 되고, 감동되어 흐르는 눈물은 그 가지에 활짝 핀 꽃입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언)
마음속에 선함이 있어야 약자를 보고 감동을 받아 도움을 줄 수 있다. 가난을 보고 동정을 참을 수 없다. 추위를 보고 기꺼이 눈 속에서 숯을 보낼 수 있다. 선함은 우리 마음속에서 가장 소중한 재산이며, 우리 민족 역사상 가장 소중한 전통이며, 우리가 생존하고 서로 소통하는 유대이다. 술 한 잔의 희로애락, 북쪽에서 남쪽으로, 동쪽에서 서쪽으로, 동쪽에서 서쪽으로 천리까지, 우리 술에 가라앉아, 우리의 발걸음에 녹아내리는 것은 모두 이렇게 아름다우며, 우리가 동시에 다른 사람에게 감동을 받아 순환의 물줄기를 형성하게 하고, 씁쓸하고 어려운 날에도 우리를 자양해 주고, 우리가 서로 돕는 생활을 할 수 있도록 도와준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
한 상업시대에 어떤 사람들은 신속하게 부자가 되어 돈만 남길 정도로 부유했다. 그들은 많은 돈을 써서 술을 마실 수 있지만 선의가 없으면 감동받을 수 없다. 욕망이 팽창하고 있고, 선량함은 돈에 의해 잠식되고, 사랑은 사랑으로 쉽게 대체되고, 자연은 감각과 섹시함으로 대체된다. 느낌과 감동은 단 한 글자의 차이지만, 느낌은 모든 물질에 대한 갈망과 욕망을 포함할 수 있고, 즐거움은 순전히 정신적인 활동이다. 그래서 느낌은 감각에 속하고 감동은 영혼에 속한다. 느낌은 현실주의에 속하고 감동은 낭만주의에 속한다. 섹시함과 감동을 비교하지 마라. 한 글자의 차이일 뿐이지만 이미 천리 밖이다.
따라서 어떤 사람들은 여전히 부유하지 않을지 모르지만, 대대로 전해 내려오는 은혜를 마음속에 간직하고, 점점 더 소중한 감정을 마음속에 간직하고 있습니다. 그의 마음은 큰 나무처럼 풍부하고 꽃이 피고 열매를 맺는다.
한 상업사회에서 가지각색으로 보이는 사랑은 발렌타인데이에 금종이로 싸인 장미, 크리스마스에 화끈한 언어로 인쇄한 축하 카드와 같이 가지각색의 상품으로 쉽게 만들어진다. TV 에서 사랑을 칭칭 내 멜로드라마로 과장하면 때때로 너를 감동시킬 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 이런 감동은 거짓이다. 과일나무에 누워 있는 꽃처럼 무과하다. 이런 상업사회에서 선량함은 매우 쉽게 간과되고 그 존재의 중요성과 필요성을 잊는다. 선함은 그렇게 흔드는 것이 아니기 때문에, 성홍빛 입술을 바르는 것과는 달리 서정적인 고백을 표현한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 선함, 선함, 선함, 선함, 선함) 선함은 언제나 침묵하기를 원한다. 공기처럼 보이지 않지만 항상 네 곁에 있다. 그러므로 감동은 영원히 간단하고, 소리 없이 한 사람에게 속한다. 너는 살금살금 눈물을 흘리며 살금살금 말린다.
때로는 선함이 사랑보다 더 중요하다. 그렇지 않으면 선함이 없으면 사랑이 없다. 마음속에 약간의 선량이 있다면, 그렇게 많은 가짜 약 가짜 술이 사람을 죽일 수 있고, 지하에서 폭죽을 터뜨리고, 작은 탄광가스가 폭발할 수 있을까? 더군다나 지금은 곳곳에 위조품이 널려 있다. 돈을 더 벌기 위해 유조조차도 징그러운 도랑유를 사용해야 하고, 게도 몇 명의 죽은 사람들을 요새화해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 이런 일이 점점 더 우리를 둘러싸고 있고, 우리의 감정도 물론 조금씩 침식되고 있다. 선함이 없으면 감동은 뿌리가 없는 나무가 된다. 이렇게 척박한 것은 끔찍한 일이다.
게다가 선함은 일반적으로' 선함' 이라는 단어와 연결되어 있다. 자선은 존경할 만한 미덕이다. 자선은 미덕을 쌓는 좋은 사업이다. 선함은 사랑이다. 고서는 "사랑하는 자는 착하고, 다른 사람을 동정하는 것은 착하다" 고 말했다. 집에 있는 사람은 자애로운 어머니, 아버지, 아들이다. 밖에 있는 사람들은 모두 자선이다. 우리는 좁은 집에만 있을 수 없다. 우리 모두는 문을 열고 나가야 한다. 우리 모두는 다른 사람을 위해 사랑과 선함을 전파해야 하고, 우리도 다른 사람이 우리를 위해 사랑과 선함을 전파해야 한다. 사랑과 선함은 이렇게 긴밀하게 연결되어 인류의 생존을 낳고 사랑의 수분을 펴줍니다. 정말 감동적인 것은 그것이 그들의 뿌리 아래에서 무럭무럭 자라는 것이다. 세상에는 점점 더 많은 사랑과 착함, 점점 더 많은 것들이 우리에게 감동을 받는다.
위대한 음악가 베토벤은 "착한 영혼이 없으면 미덕이 없다" 고 말한 적이 있다. 네, 선함은 우리에게 없어서는 안 될 미덕이고, 감동은 우리의 타고난 품질입니다. 아마도 눈물로 감동을 받아 우리의 연약한 면모를 드러냈을지 모르지만, 우리의 예민함, 다정다감, 없어서는 안 될 자질이기도 하다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 우리가 가장 작은 일에도 감동을 받아 눈물을 흘릴 수 있는지 여부는 우리의 정신적 품질을 검사하는 PH 시험지이다.