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장애인은 어떻게 살아요?

너는 장애가 있다. 예, 당신은 정말로 장애인입니다. 그게 무슨 뜻이에요? 네가 말했듯이, 너는 정말 무언가를 놓쳤다. 어떤 면에서, 당신은 정말 다른 사람보다 더 나쁘거나, 심지어 더 나쁘다고 말할 수도 있다. 예를 들어 왼손을 잃은 사람은 어떤 일을 할 때 남보다 나쁘다. 우리는 장애인이 어떤 면에서는 건강한 사람보다 훨씬 나쁘다는 것을 부인할 수 없다. 생각해보세요: 다리를 잃은 사람이 다리가 있는 사람보다 더 빨리 달릴 수 있을까요? 답은 자연히 매우 분명하다. 그럼, 우리는 어떤 경쟁과 경쟁해야 할까요? 우리는 다른 사람의 장점을 비교하기 위해 자신을 불완전한 위치에 두었다. 자신의 단점을 다른 사람의 장점과 비교하는 것이다.

그렇다면 장애 사실을 어떻게 대처해야 할까요? 장애가 이미 존재한다는 전제하에, 우리는 일부분을 개선하거나 고칠 수 있는 능력이 있다고 말할 수 있을 뿐이다. 보통 인체는 일정한 운동을 통해 자신을 보상한다. 왼쪽 눈이 실명한 사람은 일정 시간이 지나면 오른쪽 눈이 더 밝아진다. 신경의 자기보상. 오른손을 잃은 사람은 어느 정도의 연습을 통해 왼손을 더욱 유연하게 만들 것이다. 설령 오른손잡이라도. 그래서, 장애의 사실에 직면하여, 우리는 먼저 슬프고, 슬프고, 증오하고, 불평한다. 하늘이 우리에게 너무 불친절한데, 왜 하필 나인가? 미워서 죽도록 미워한다. 하지만 이것이 무엇을 바꿀 수 있을까요? 아무것도 바꿀 수 없다. 너의 원한과 너의 증오 때문에 잃어버린 물건은 더 이상 찾을 수 없다. 이런 상황에서 열등감과 트라우마를 낳는 것은 자연스러운 일이라고 생각한다. 자신의 장애를 외면하는 사람, 나는 그가 정상이 아니라고 생각한다. 마치 그가 자신과 자신의 생활에 대해 자신감을 잃은 것 같다. 그가 죽어도 그는 개의치 않을 것이다. 자, 당신을 위해, 당신의 마음은 당신이 이것을하지 않기를 바랍니다. 다른 사람보다 자신을 실망시키지 않기를 바란다. 그러나 이것은 단지 과정 일뿐입니다. 나는 너의 장애 사실이 일반인이 이해할 수 없는 고통과 스트레스를 가져다 주었다고 생각한다. 그러나 다른 한편으로는 다른 사람과 비교하려면 먼저 자신을 알아야 한다. 자신이 무엇을 할 수 있는지, 무엇을 하고 싶은지, 무엇을 하고 싶은지, 무엇을 할 것인지 모르는 사람은 결코 이런 우울한 경지에서 벗어날 수 없다. 다른 사람과 비교하면, 너는 자신의 우세가 무엇인지, 어떤 우세를 발휘할 것인지 알아내려고 한다. 그래서, 당신을 위해, 당신은 형성되고 있습니다. 단지 너 자신이 깨닫지 못했을 뿐이다. 당신이 생각할 수 있는 것은 단지 간단한 대비일 뿐, 자신이 자신의 장애에 영향을 받을지 아닌지를 볼 수 있다. (존 F. 케네디, 건강명언) 그러나, 나는 항상 사실이 존재한다고 강조했다. 그러므로 우리는 먼저 자신을 알아야 한다.

그러나, 연령대가 다른 사람들은 장애에 직면한다는 사실에 실시간으로 서로 다른 심리적 상태를 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 유사점이 있을 수 있지만, 더 많은 것은 다르다. 너의 묘사와 줄임표 사용으로 볼 때, 너는 결코 늙지 않은 것 같다. 그래서, 당신을 위해, 인생은 완전히 손실 되지 않습니다-비록 당신이 장애-하지만 당신은 아직 살아있다. 네가 살아 있는 한 아직 희망이 있다. 이 희망은 전적으로 자기 지식에 바탕을 두고 있다. 나는 너무 많은 사람들이 항상 나에게 불평하는 것을 보았다. "만약 내가. 그럼 내 목표를 달성하기 위해 최선을 다하겠습니다." 그럼, 만약 어떤 조건이 미성숙하다면, 우리는 다시 성공할 수 있을까? 상상해 보세요: 손을 잃은 사람이 더 이상 화가가 될 수 없습니까? 네, 이 문제는 부정입니다. 전 세계의 경우 손 없는 화가가 많기 때문에 유명한 화가가 되는 것도 적지 않기 때문입니다. 여기는 대만성의 젊은이를 언급해야 한다. 그는 선천성 근육 경직증을 앓고 있어 결국 눈과 입만 움직일 수 있다. 그는 이 눈과 이 입에 의지하여 영감을 얻어 영감을 얻었다. 그의 그림이 세상 앞에 나타났을 때, 우리는 이런 내면의 생명에 대한 이해, 생명에 대한 희망, 생명에 대한 고마움에 감동하지 않을 수 없었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 그는 정상인으로서의 자격을 잃어서 생활에 대한 추구를 잃지 않았다. 또는 인생의 추구에 대해 말하자면, 너무 많은 사람들에게 공허한 이론이다. 결국, 삶이란 무엇인가, 우리는 진정으로 느낄 수 없다. 더 많은 사람들에게 인생은 자신을 부양하고, 연애를 하고, 아이를 낳고, 천륜의 즐거움을 누릴 수 있도록 보장하는 것이다. 그러나 일부 사람들은 운명을 받아들이기를 꺼린다. 그래서 이런 잔혹한 처지에도 불구하고 "나는 너무 불완전하다. 그래서 포기하겠다" 고 말하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언). " 포기하는 것은 종종 쉽다. 반면에, 사람들은 보통 간단한 일을 하는 것을 좋아한다. 이렇게 하면 더 쉽게 성공할 수 있다. 이런 포기는 영원히 잃는다. 생명을 포기하는 것이 너의 장애보다 더 무섭다.

한 문장을 기억하십시오: 인생은 항상 자신의 손에 있습니다. 사람마다 나름대로의 생활이 있다. 완벽하고, 불완전하고, 슬프고, 즐겁고, 혼란스럽고, 혼란스럽고 ... 하지만 이것이 우리의 삶입니다. 우리는 우리 자신의 노력을 통해 내일 어떤 수확이 있을지 모른다. 그리고 미래는 우리에게 알려지지 않았기 때문에, 우리가 오늘 포기한다면, 내일 수확한 모든 것도 우리를 떠날 것이다. 그럼, 우리는 오늘 무엇을 해야 합니까? 우리는 마음을 가라앉히고, 자신을 살피고, 자신을 살피고, 자신을 반성하고, 자신을 계획해야 한다. 그리고 우리는 천천히 걸을 것이다. 우리가 전진하는 과정에서 더 많은 속도, 더 많은 고통, 더 많은 슬픔, 더 많은 실망이 있을 수 있지만, 우리는 희망을 잃지 않았다. 우리의 비범한 노력 때문에 우리의 희망에 가까워질 것이다. 그렇지 않나요? 사람은 비교할 수 없다. 수학 천재는 예술 천재와 비교할 수 없다. 예술 마스터는 토목 엔지니어와 비교할 수 없습니다. 요리사는 화가와 비교할 수 없다. 왜냐하면 그들은 자신의 장점을 가지고 있고, 그들은 단지 자신의 장점을 발휘하기 때문이다. 지금의 너와 예전의 너의 유일한 차이점은 네가 몸의 일부를 잃었다는 것이다. 이런 손실은 당신의 인생에 큰 영향을 미칠 수 있지만, 동시에 당신의 심리에도 큰 영향을 미칠 수 있지만, 당신에게는 잃어버린 것이 그들뿐입니다. 그렇지 않습니까? 그것은 네가 빠져나갈 수 없는 지경에 들어설 것이라고 결정하지 않는다. 너에게는 네가 노력한 결과가 있기 때문에, 이 결과에 근거하여 우리 다시 한번 놀자 ~

신은 스스로 불평하는 사람에게 어떤 것도 주지 않을 것이다. 단, 증오로 가득 찬 것 외에는 아무것도 얻지 못할 것이다. (알버트 아인슈타인, 자기관리명언) 그래서 눈을 감고 내면에서 자신을 잘 바라볼 때, 당신이 그렇게 생각한다면, 당신은 그것을 할 수 있다는 것을 깨닫게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그리고, 나는 네가 다시 일어설 때, 네가 우리에게 이렇게 말할 수 있기를 바란다. "나, 나, 나, 나, 나, 나, 나, 나, 나, 나, 나, 나, 나 너는 남보다 적지만, 너는 남보다 더 많을 운명이다. 끈기, 신념, 희망, 지구력. 그것은 단지 당신이 그것들을 갖고 싶은지에 달려 있다. 그리고 그들은 당신의 노력의 과정에 존재합니다. 운명은 너의 손에 달려 있다.

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