1 채플힐 컨퍼런스 2 모티브
2. 질문과 답변(12X5=60점)
1. 비교문학은 문학비교가 아니라는 것을 이해하는 방법 ?
2. 해석학 연구와 해석학의 유사점과 차이점을 설명해보세요.
3. '미디어 연구'의 관점에서 린의 번역 소설이 중국 현대 문학에 미치는 역할과 기여에 대해 이야기해 보세요.
4. '문학과 심리학'을 예로 들어 비교문학의 '학제간 연구'에 대한 이해에 대해 이야기해 주세요.
3. 수필문제(20점)
20세기 중외문학관계의 기본적 발전경향과 주요 특징을 서술해 보십시오.
2004년 남경사범대학 비교문학과 세계문학 대학원 입학시험 예비시험 문제
과목 비교문학 기초
용어설명(5X8=40점)
1 "틀" 이론 2 바로크 3 치아 4 "전체 문학" 5 "미국 학교"
질문 2개(60점)
1, 이것을 시도해 보세요 기사에서는 "비교적 관점"에 포함된 기본적인 학문적 요소와 정의를 설명합니다.
2. '임팩트 연구'와 '수용 연구'의 유사점과 차이점에 대해 논의해 보겠습니다.
3. '5·4 운동' 전후 중국 비교문학 발전의 주요 특징은 무엇인가.
4. "정교한 연구"의 기본 이론적 요소와 그 형성 과정을 설명하십시오.
에세이 문제 3개(50점)
1. 비교문학 이미지의 반복적 방법을 활용하여 적절한 작품과 이미지를 선정하고, 순차적으로 상세한 분석과 토론을 진행한다.
2. 비교문학이 인종 간, 언어 간, 문화 간, 학제 간 문학 연구라는 것을 어떻게 이해합니까?
2005년 난징사범대학 비교문학과 세계문학 대학원 입학 시험 예비 시험 문제
과목 비교문학 기초
용어 설명:
1 "선형적 기원" 2 "영향의 복귀" 3 Carré, 그림 형제
2. 단답형 질문:
1. 영향력 연구와 병행 연구의 유사점과 차이점 .
2. 비교문학의 문학적 성격에 대해 이야기해 보세요.
3. 20세기 후반 이후 비교문학은 어떤 도전과 기회에 직면해 있었는가?
3. 에세이 질문:
1. 비교문학의 전망에 대해 이야기해 보세요.
2. 학제간 연구의 관점에서 문학과 자연과학의 관계에 대해 이야기해 보세요.
난징의 한 유명 대학에서 대학원 시험 복습을 추천했습니다. (2007-05-22 09:38:41)
1. 좋아하는 유럽과 미국의 문학 작품에 대해 이야기해 주세요. . 예술적 특성.
2. 고대 그리스 비극의 업적에 대해 이야기해 보겠습니다.
3. 19세기 유럽과 미국 문학의 장르, 시대, 특징에 대해 이야기해 보세요.
4. 주위지가 남개편으로 편찬한 문학사의 장점과 단점에 대해 이야기해보자.
5. 도스토예프스키와 레오 톨스토이의 작품에서 나타나는 심리묘사 기법의 차이점에 대해 이야기해보자.
6. 비교문학과 세계문학의 관계에 대해 이야기해 보세요.
난징대학교 석사 시험 문제
2001 비교문학 및 세계문학 전공
주제: 유럽과 미국 문학사
1. 설명 (20)
1. "판도라의 상자"
2. 기사도 문학
3. 고전주의
4. 심리 분석 소설
2. 다음 작품에 대한 가장 깊은 경험에 대해 간략하게 이야기해 보세요(20)
1. "데카메론"
2. "휘파람" 빌라"
p>
3. "카라마조프 형제"
4. "바냐 삼촌"
3, (4, 60 중에서 3 선택)
1 푸쉬킨은 '러시아 문학의 아버지'로 추앙받고 있습니다. '창립'과 '선구자'라는 의미에서 러시아 문학에 대한 그의 공헌에 대해 이야기해 주세요.
(20)
2. 모파상과 체호프는 둘 다 단편소설의 대가들이다. 그들의 창작의 다양한 특징을 분석하고 그들이 서양 단편소설 예술 발전에 기여한 바를 간략하게 설명해보자. (20)
3. 서양 문학사에서 '유토피아' 문학이 전통을 형성해왔는데, 예를 들어주세요
중국 중부 사범대학교 2005년 대학원 입시 시험 과목: 문학이론(2007-03-24 10:48:27)
용어설명(20점)
1. 전형적인 등장인물 2. 자연주의 3. 내포된 독자 4. 대현 없는 시
2. 연결 질문(20점)
1. 운명에 기초한 마르크스주의
3. Bai Juyi를 즐겁게 합니다.
4. Luji의 어린애 같은 순수함
5. Susan Lange의 "24개의 시"
6 , "Nine Books of the Yuan" 왕조" 호레이스
7. "창랑시" 이지
8. "단순한 시와 감상시에 대하여" 연우
9. "1844년 경제와 철학적 원고" 시공투
10. "감정과 형식" 아리스토텔레스
3. 단답형 질문
1. 문학적 언어 수준의 미학적 기능
p>
2. 대중문학의 미학적 특성
4. 분석문제
1. 유시: 사물감각론(그러므로 시인은 사물을 느낀다.. . 그리고 그의 마음에 머무른다)
2. 헤겔: "내용은 다른 것이 아니다, 즉 형식의 내용으로의 변환이다. 형식은 다른 것이 아니다, 즉 내용의 변환이다." 양식용. ”
5. 에세이 문제(50점)
1. 문학적 미적 감성과 추함을 표현의 대상으로 삼는 것에는 모순이 있는가?
2. 문학과 정치의 관계
중국 중부사범대학교 2005년 대학원 입학 시험 문제
시험 주제: 중국 및 외국 문학사 지필 코드: 449
1. 빈칸을 채워보세요
1. 고대 중국 고전 중 가장 신화적인 가치는 ( )입니다.
2. 초자( )의 최초 편찬자이자 최초의 주석자는 ( )입니다. ( ) 마침표에 책 제목이 ( )
3. 누가 굴장원( )
4. 진수헌은 소설이다( )
2004 지다세계문학과 비교문학 시험 문제 p1 (2007-03-24 10:47:59)
이름 설명: ib{ukm
고대와 현대의 논쟁 LnO_?Au"R
포 세븐 소사이어티 Xq|4.
크레이지 러시 운동! >짧은 답변: 9|>#_3DBR
고대 그리스어 비교 문학과 로마문학 h9 O2]Ef
가수의 서사이론 Px/_Hb.eVV
토론: BKG8"$9]Hs
셔우드와 결합.
앤더슨의 "Small Town Freak"는 그의 창의적 특성에 대해 이야기합니다. pXZTzVcJD
톨스토이의 인간 영혼 탐구의 의의
2006 북경대학교 비교문학 대학원 시험 문제 (2007-03 -24 10 :47:01)
2006 북경대학교 비교문학 대학원 입학 시험 문제 [권장]
중외문학
(1) 주요 원칙을 간략하게 설명 내용에 대한 다다이즘 10점
(2) 리상인의 『밤비가 북으로 보냄』에 대한 묵필과 그 속에 담긴 시공의식에 대해 논하는 것 20점
( 3) '동아시아 한자문화계'의 문학적 관점에서 시작하여 중국 고대의 '한문학'과 '한문학'의 차이점을 15가지로 이야기해보자
(4) Talk 『거울 속의 꽃』의 이국적인 상상력과 의의에 대해 25점
(5) 고딕 소설의 예술적 특징을 30점으로 사례 분석
(6)을 바탕으로 특정 작품, 임어당의 중국 문화관을 50가지 관점으로 분석
중국 및 외국 문학 이론
p>(1) "봄과 가을 붓놀림"의 수사적 의미를 설명하려고 노력하십시오. 10점
(2) 고대 그리스의 '모방 이론'과 낭만주의의 '표현 이론'의 차이 20점
(3) 다음 문단에 구두점을 찍고 25점으로 평가하세요 포인트
시의 아름다움은 말 가능한 것과 말할 수 없는 것 사이, 그리고 알 수 없는 것과 알 수 없는 만남 사이에 있다.
말. 여기에는 있지만 의미는 거기에 있다. 단서가 사라지고, 이미지가 남지 않고, 논의가 없고, 생각이 빈약한 것이 사람들을 사막의 황홀한 상태로 인도하므로 최고이다(<원시>).
(4) 비극(비극)에 대한 서양의 논의를 30점으로 간략하게 기술해 주십시오.
(5) 『겐지 이야기』에 나오는 '미의식'의 특징을 간략하게 기술해 주십시오. " 15점
(6) 문학에 대한 자신의 이해를 말해보세요 50점
동북사범대학교 '비교문학과 세계문학' 대학원 입시 문제는 2004년부터 2006년까지(2007- 03-24 10: 46:16)
외국문학사 2004권
1. 개념 설명 (각 문항당 5점, ***55점)
1 와이저 크리스의 소설: 토마스 하디(Thomas Hardy, 1840-1928)는 19세기 말 영국의 비판적 사실주의 소설가이자 시인이었습니다. 그의 고향인 Dowset은 그의 평생 거주지였으며 대부분의 소설에 대한 외부 청사진을 제공했습니다.
Hardy의 가장 뛰어난 작품은 "The Wessex Novels"라는 소설 시리즈입니다. Wessex는 Dowset 카운티와 그 주변 지역의 고대 이름입니다. 그의 소설은 영국 시골의 고요한 풍경을 보여줍니다.
"웨식스 소설(The Wessex Novels)"은 14편의 소설을 포함한 하디의 소설 시리즈의 총칭이다. 웨섹스(Wessex)는 하디의 고향의 고대 지명이다. 하디는 웨식스와 같은 배경을 사용해 여러 소설을 하나로 연결한다. 모든 작품은 크게 '로맨스와 판타지', '사랑의 음모소설', '인물과 환경소설'의 3가지 카테고리로 구분된다. 주요 내용은 19세기 후반 영국 가부장적 농촌 사회의 쇠퇴와 하층민의 비극적인 운명을 그려내는 것이다. 대표작으로는 『더버빌가의 테스』가 있다. 2. 다성소설: 다성소설은 구소련의 학자 바흐틴(Bakhtin)이 창시한 개념이다. "폴리포니(Polyphony)"는 원래 음악용어인 "폴리포니(Polyphony)"라고도 합니다. 바흐틴은 토스토옙스키 소설의 시적 특징을 요약하기 위해 이 용어를 차용했는데, 이를 “기본적으로 독백(단일 멜로디)인 유럽의 정형화된 소설 모델”과 구별한다. 바흐틴은 '독백' 소설의 두드러진 특징은 수많은 인물과 운명이 통일된 객관적 세계를 형성하고, 그 세계가 작가의 통일된 의지에 따라 층층이 전개된다는 점이라고 믿는다. 이런 유형의 소설에서는 모든 사건이 대상으로 표현되며, 주인공은 모두 객관적인 인물이며, 모두 작가 의식의 대상이다. 이 주인공들도 말하고 있고 자신의 목소리를 갖고 있지만, 방송되기 전에 그들의 목소리는 작가의 의지에 의해 "필터링"되어 캐릭터 묘사와 줄거리 전개에 있어서 제한된 보편성을 가질 수 있을 뿐, 다양한 캐릭터를 만들어낼 수는 없습니다. 소리는 그 자체로 독립적인 "목소리"를 형성하지 않고 목소리들의 합창처럼 들립니다. 주인공의 의지는 사실상 작가의 의식과 일체화되어 독자적인 존재 가능성을 상실한다.
톨스토이의 '독백소설'을 겨냥한 것이다. 일반적인 아이디어는 다음과 같습니다. Tuo의 작품에 등장하는 사람들은 부서지고 완전합니다.
작품에는 독립적이고 통합되지 않은 목소리와 의식이 많이 존재하는데, 각각의 목소리와 의식은 똑같이 중요한 위상과 가치를 지닌다. 모든 목소리는 주체이고, 논의는 인물을 묘사하거나 줄거리를 전개하는 기능에 국한되지 않고, 타인의 의식, 즉 타인의 의식으로도 간주되지만, 이는 자신에게만 국한되지 않고 객관화되지도 않는다. , 단순한 의식의 대상이 되지 않습니다. Tuo의 세계는 근본적으로 개인적인 세계입니다. 소설은 대화형이다. 3 잃어버린 세대: 잃어버린 세대
1차 세계대전 이후 미국에서 등장한 문학 장르. 통일된 프로그램을 가지고 조직된 그룹이 아닙니다. 이 용어는 파리에 거주하는 미국 여성 작가 거트루드 스타인(Gertrude Stein)에게서 유래했다. 그녀는 한때 헤밍웨이 등을 가리키며 "너희는 모두 잃어버린 세대다"라고 말했다. 헤밍웨이는 이 문장을 자신의 소설 '해는 또 떠오른다'의 비문으로 사용했기 때문에 '잃어버린 세대'는 문학 장르의 명칭이 됐다. . 『잃어버린 세대』 작가들의 가장 공통점은 제국주의 전쟁을 싫어하지만 탈출구를 찾지 못한다는 점이다. 1차 세계대전이 발발했을 당시 이들의 대부분은 20대 청년이었다. 그들은 '세계 민주주의를 구하라'는 미국 정부의 슬로건에 영감을 받아 민주주의 이상을 가슴에 품고 유럽의 전장으로 돌진했다. 그들은 유례없는 인류학살을 목격했고, 전쟁은 그들이 당초 상상했던 영웅적인 대의와는 거리가 멀다는 것을 깨달았다. 소위 '민주주의', '영광', '희생'은 모두 거짓말이었다. 그들은 전쟁 중에 다양한 고난을 겪었고 일반 군인들의 반전 감정을 배웠습니다. 이로 인해 그들의 정신에는 치유할 수 없는 상처가 남았습니다. 그들의 작품에는 이러한 생각과 감정이 반영되어 있다. 예를 들어 John Dos Passos의 "Three Soldiers", Ed Cummings의 "The Great Room", William Faulkner의 "A Soldier's Pay" 및 "Satoris"가 있습니다. 어니스트. 헤밍웨이는 『잃어버린 세대』의 대표적인 작가이다. 그는 유럽에서 싸웠고 심각한 부상을 입었습니다. 당시 전쟁에 대한 헤밍웨이의 태도는 다른 반전작가들과 마찬가지로 혐오와 회피, 저주에 국한되어 있었다. 그 역시 전후의 평화로운 삶에 대한 희망이 없어 그의 작품은 혼란과 비관으로 가득 차 있다. '잃어버린 세대'란 유럽 전쟁에 참전한 작가들뿐만 아니라, 전쟁에 참여하지 않았지만 미래에 대해 혼란스럽고 주저했던 1920년대의 스콧 피츠제럴드, 토머스 F. 엘리엇, 토마스 울프 등 1920년대에 주로 번성했던 '신비의 세대'는 1930년대 이후 헤밍웨이를 비롯한 이들의 창작 성향에 변화가 생겼다. 4 메스해머 그룹(The Methammer Group): 졸라(Zola)가 이끄는 19세기 후반 프랑스의 자연주의 문학 그룹은 단편소설집 "메스해머의 밤(Nights at the Methammer)"에서 이름을 따왔습니다. 1879년 여름, 자연주의 작가 알렉시(Alexi), 셀라르(Sélar), 아이니크(Einique), 위스만(Huisman), 모파상(Maupassant)이 어느 날 밤 졸라의 빌라 메당(Villa Medang)에 모여 각각 프랑스-프로이센 전쟁을 배경으로 한 기사를 쓰기로 동의했습니다. "매화 연못의 밤"이라는 이름. 이듬해 4월에는 <매화못의 밤>이 나왔다. 당시 6인 중 가장 무명이었던 모파상(Maupassant)은 Ballad of Suif로 만장일치로 찬사를 받았습니다. 그때부터 Zola와 다른 6명은 "Meitang Group"으로 알려졌습니다. 예술을 위한 예술 Rapp Homeric 은유
아서왕 전설 시스템 네 번째 벽: 드라마틱 용어. 액자형 무대에서 일반적으로 현실적인 실내 장면은 세 개의 벽만 있고, 프로시니엄을 따라 존재하지 않는 벽을 "네 번째 벽"으로 간주합니다.
액자형 무대에서는 실제로 존재하지 않는 '벽'이 사람들의 상상을 통해 무대 입구에 위치하게 된다. 이는 무대의 '3차원' 공간의 물리적 연관성에 의해 생성되며, 박스세트의 '세 개의 벽'과 관련이 있다. 그 기능은 배우와 관객을 분리시켜 배우가 관객의 존재를 잊고 상상 속 '제4의 벽'의 존재만 인정하게 만드는 것이다.
제4의 벽이라는 콘셉트는 평범한 사람들의 삶을 표현하고, 생활 환경을 진정성 있게 표현하고자 하는 드라마의 요구 사항에 맞춰 개발됐다. 르네상스 시대에는 네 번째 벽이 없는 방을 무대에 올리면 비현실적이라는 주장이 있었습니다. 18세기 계몽주의의 대표적인 인물인 디드로도 제4의 벽 개념을 언급했다. 그는 "연극 예술에 대하여"에서 다음과 같이 언급했습니다. 무대 가장자리에 수영장에 있는 청중과 당신을 분리하는 벽이 있다고 상상해 보십시오. 19세기 후반에는 '세 개의 벽' 세트 형태가 점점 구체화되면서 무대 입구에 존재하지 않는 '벽'이 박스형 세트룸의 네 번째 벽의 단면이 되었다. , 이로써 "제4의 벽"이 탄생하게 되었습니다.
'제4의 벽'이라는 용어를 처음 사용한 사람은 프랑스 극작가 장 룰랭(Jean Roulin)이었습니다. 1887년에 그는 배우들이 박수를 보내든 혐오감을 느끼든 청중의 반응에 관계없이 마치 집에 있는 것처럼 연기해야 한다고 제안했습니다. 무대 앞쪽 가장자리는 관객에게는 투명하지만 배우에게는 불투명한 네 번째 벽이어야 합니다.
졸라는 예술이 진정한 삶의 재현이라고 믿었는데, 이는 제4의 벽 개념의 출현과 직결된다. 그러나 그 발전과 확산은 19세기 후반의 비판적 사실주의와 사실주의적 공연 관행과 불가분의 관계에 있다. 19세기 민주미학의 영향으로 형성된 연극이론은 예술은 실생활의 반영이라고 믿었으며, 연극은 무대 위의 삶을 사실적으로 반영할 것을 요구하고, 점차 무대에서 실생활의 환영을 창조하는 연극의 개념을 형성해 갔다. 단계. 네 번째 벽은 공연 실습에서 이러한 연극적 개념을 구체적으로 구현한 것입니다. Ibsen, Chekhov, Gorky, Bernard Shaw 등의 드라마 창작은 무대 위 네 번째 벽 개념 개발에 중요한 영향을 미쳤습니다. 스타니슬라브스키가 연기 및 연출 이론에서 사용한 "제4의 벽"은 바로 이러한 연극 관람 개념을 반영합니다. 공연 연습에서는 배우들이 실제 생활과 같은 강한 환상을 만들 수 있도록 돕기 위해 세트장 내 무대 커튼 라인을 따라 테이블, 의자, 꽃병 스탠드, 등을 등을 돌리고 배치하고, 이러한 소품을 받침대로 사용하여 일부 배우가 관객 등을 등지게 하는 무대 배치를 준비합니다. 새벽의 노래
2. 단답형(각 문항당 10점, 최대 50점)
1. 교육소설의 기본적 특성 3. Balzac의 "The Human Comedy" 4. 고대 그리스 비극의 운명 개념 5. "New Novel School"의 창의적 특성.
3. 다음 질문을 간략하게 설명하세요(각 질문은 15점, ***45점)
1. 셰익스피어의 비극 '햄릿'에서 햄릿의 지연에 대해;
2. 프랑스 작가 스탕달의 소설 '적과 흑'의 사회·역사적 개념에 대하여
3. 어니스트 헤밍웨이의 '빙산의 원리'에 대하여
외국사 문학 2005년 권
1. 개념 해석(각 질문당 5점, 최대 55점)
Gilded Age Romance Novel Sturm und Drang for Art and Art Epic Drama On the Heroes, 플랫 캐릭터, 대학 재능 학교, 사해 두루마리, 가부키, 악메 학교
2. 단답형(각 질문당 10점, ***50점)
1. 오니소스 정신과 아폴로 정신의 관계 2. 아리스토텔레스의 비극관 3. 전설과 현대소설의 차이 4. 고대 인도 시인 칼리다사에 대한 분석 드라마 샤쿤탈라.
3. 다음 질문을 간략하게 설명하세요(각 질문은 15점, ***45점)
1. 윌리엄 셰익스피어의 개인 창작에 대한 미학적 기초;
2. 라빈드라나트 타고르의 시를 중심으로
3. 프란츠 카프카 소설에 나타난 부조리한 플롯의 기능.
외국문학사 2006년
1. 개념의 해석(각 문항당 5점, ***55점)
애니미즘: 원시적 신앙 사람들이 종교를 형성하기 전에 애니미즘 이론이 먼저 나타났습니다. 영국 학자 테일러(Taylor)가 처음 제안했고, 이후 독일 학자 분트(Wundt)가 심리학적 관점에서 이를 보완했다. 이 이론은 원시인들이 꿈, 환각, 수면, 질병, 그림자, 반사, 메아리, 호흡 및 기타 현상에 대한 이해를 통해 비물질적 독립 영혼의 개념을 발전시켰으며, 영혼이 물체에 머무르고 이동한다고 느꼈다는 것을 지적합니다. . 이 개체에 생명이 있는지 여부를 결정합니다. 따라서 테일러는 영혼, 생명, 호흡을 의미하는 라틴어 아니마(anima)를 채택하여 이름을 지었습니다. 그는 원시인들이 아니마가 모든 것 안에 존재할 수 있다고 믿었기 때문에 모든 것을 애니미즘이라고 불렀습니다. 그러나 그 이론은 종교진화론에 기초하고 있다. 즉, 종교는 영혼, 귀신, 신 개념, 신 개념의 진화적 발전을 경험했다는 결론을 내린다. 이후 영국 학자 말렛(Mallet)은 원시인들이 이미 물질세계 전체가 살아있다고 믿는 개념을 갖고 있었다고 믿고 애니미즘 이론에 대한 수정을 제안했다. 이 이론은 애니미즘 이론으로도 알려져 있다. 애니미즘과 전애니미즘은 둘 다 역사적 확증이 부족하기 때문에 더 이상 종교 학문에서 사용되지 않습니다.
Lord God Odin Robin Hood Ballad "Old Testament" Edda Tragedy Expression Lake Poets
반영웅 소련 해동 문학 마술적 사실주의
단답형(각 질문당 10개) 포인트, * **50점)
1. 성경 아가서에 나타난 사랑의 특징은 무엇입니까? 2. 아이스킬로스의 『오레스테스』의 주제는 무엇입니까? 3. 몰리에르의 <위선자> 개봉이 좋은 점은 무엇인가요? ; 4. 입센은 『인형의 집』에서 여성에 대한 어떤 견해를 표현하는가? 5. 바이런과 셸리의 시적 스타일의 차이점은 무엇입니까?
3. 다음 질문을 간략하게 설명하시오. (각 질문은 15점, ***45점)
1. 디킨스 소설 속 인물들의 예술적 특징에 대하여
p>
2. 테오도르 드라이저의 사실주의적 창작 업적에 대하여
3. 발자크의 문학 창작사상을 이해하는 방법
실러 스타일
그의 편지에서 " Phil Lassalle에게”(1859년 4월 19일, 런던), Lassalle의 극 개념적 일러스트레이션에 대해 Marx는 다음과 같이 말했습니다. 개인을 시대정신의 대변인으로 삼는다는 것은 마르크스의 원래 말에서 볼 수 있듯이 소위 "실러주의적"이란 주로 작품에서 실제 삶의 진정성이 결여되고 현실만을 추구하는 것을 의미한다는 것이 분명합니다. 그래서 캐릭터는 단지 이 정신의 대변자가 됩니다. 여기에는 실러 드라마의 단점이 드러날 뿐만 아니라 라살레의 단점이 악랄하게 전개되는 것에 대한 비판도 있다. 마르크스가 옹호한 것은 사실주의의 예술적 표현 법칙이었고, 그가 반대한 것은 관념론의 개념적 경향이었다.
실러는 18세기 독일의 낭만주의 시인이자 극작가이자 유명한 미용사였습니다. 그의 연극은 큰 영향력을 갖고 있다. 엥겔스는 자신의 희곡 '산적'이 '사회에 공개적으로 전쟁을 선포하는 영웅적인 청년을 노래한다', '음모와 사랑'은 '독일 최초의 정치적 성향의 드라마'라고 평가하며 두 작품 모두 긍정적인 평가를 받았다. 그러나 쉴러의 희곡에는 뚜렷한 단점도 있습니다. 그의 희곡은 삶의 정도에 따라 비논리적이며 등장인물이 작가의 정치적 이상을 설교하고 실제 성격이 부족하다는 점 등이 있습니다. 이것은 위에서 언급한 두 연극에서 명백하며, "돈 카를로스(Don Carlos)"에서 더욱 두드러집니다. 이러한 창의적인 결과는 쉴러의 미학적 사고가 낳은 필연적인 산물이다. 그는 "순진하고 감상적인 시"를 믿었습니다. "문명화된 국가에서 인간 본성의 조화로운 경쟁은 하나의 아이디어에 지나지 않기 때문에 시인의 임무는 현실을 이상으로 끌어올리거나 쉴러가 지향하는 이상을 표현하는 것이어야 합니다." 개념적 이상을 표현하는 데 중점을 두고 주관적인 글쓰기를 강조했는데, 이는 그의 작품의 서정적 색채와 감성적 효과를 높이지만 때로는 사회·역사적 진정성에 영향을 미치기도 한다.
물론 '실러 스타일'이 실러의 모든 작품의 특징을 모두 지칭하는 것은 아니고, 실러의 작품을 접했을 때 특별히 마음에 들지 않는 경우에는 창작에 있어서의 편견을 말하는 것일 뿐이다. 이러한 편견 때문에 쉴러는 여전히 배울 가치가 있는 많은 경험을 갖고 있습니다. 그러나 마르크스와 엥겔스가 비판한 『식킹겐』의 저자 라살레는 특히 실러를 편애했고, 성공적인 예술적 경험으로서 그의 희곡의 단점을 "단순한 시대정신의 대변자"라고 과시하며 실러의 작품이 되었다. 따라서 그는 마침내 실러보다 훨씬 더 실러적인 『식킹겐(Sickingen)』을 썼다. 따라서 마르크스가 지적한 '실러 스타일'은 그다지 실러의 희곡을 드러내는 것이 아니다. 이는 라살레의 개념적 도식화 방법에 대한 비판이라고 할 수 있다. 라살레가 『식킹겐』을 집필할 당시 그는 식킹겐을 '보편적 정신'의 '화신'으로 여기고 이 추상적인 개념을 묘사했다. 16세기 기사봉기의 실패를 1848~1849년 혁명의 실패와 비교하려고 시도했으며, '지적 오류'가 봉기의 실패를 가져왔다고 믿었다. 실제로 그는 역사상 반동계급을 지지하고 민주혁명을 배반한 진짜 부르주아지를 옹호했다. Lassalle의 "실러적" 경향에서 그의 "비극적 개념"은 다이어그램의 이념적 기초입니다. Lassalle은 "혁명의 힘은 혁명적 광신주의, 즉 사상의 힘과 무한성에 대한 직접적인 신뢰에 있다"고 믿었습니다. 그에 따르면 "광신주의"는 "제한된 구현 수단과 현실의 복잡한 본질을 무시하는 것을 의미합니다." "그러므로 핵심 쟁점은 혁명의 목표를 달성하기 위해서는 "광신주의"가 "현실의 복잡성에 깊이 파고들어 제한된 수단을 사용하여 행동으로 전환해야 한다"는 것입니다.
Lassalle는 또한 "광신주의"가 행동으로 전환되면 "제한된 수단"과 혼동되기 쉽고 그러한 수단에 전념할 때 "광신주의"는 "파괴"될 것이라고 믿습니다. Lassalle는 "제한된 수단"에서 "교활함"을 매우 중요한 요소로 간주했습니다. 그는 다음과 같이 결론지었습니다. “실패한 대부분의 혁명은(그리고 진정한 역사 전문가라면 누구나 동의할 것입니다) 이 교활함에 맞서 실패했거나 적어도 모든 혁명은 실패했습니다.” 사실, 라살의 비극적 개념은 비극적인 모델입니다. 그가 허공에서 날조하고 역사적 운동에 대한 과학적 분석을 포기했다는 것은 그 성격이 이상주의적 창조적 지도사상이다. 그러나 라살레의 오류는 글쓰기에 대한 자신의 지도 이념이 잘못되었다는 데 있을 뿐만 아니라 그가 이 개념을 고수하고 역사적 현실의 혁명적 운동에 직면하여 역사와 역사를 적응시키기 위해 모든 노력을 기울였다는 데에도 있다. 그리고 그는 현실을 희생하고 왜곡된 이미지로 자신의 생각을 표현하며 실제로 그의 "선구자" 비극적 주제를 해석합니다. 이 때문에 마르크스는 라살레 희곡의 모순과 갈등이 타당함을 확인하면서도 그 주제를 부정했다. 왜냐하면 16세기 기사 식킹겐이 이끈 하급 귀족들의 봉기와 당시의 대농민전쟁은 전자가 반교회와 반왕자 운동이었고, 후자는 전면적으로 반대하는 운동이었기 때문이다. 봉건 체제는 봉건 계급과 갈등을 형성했으며, 이 두 투쟁의 결과는 엥겔스가 말했듯이: "두 봉기는 주로 가장 이해관계가 있는 집단, 즉 도시 시민의 우유부단함으로 인해 실패했습니다. " 마르크스는 극의 '비극적 갈등'을 긍정했지만, 작가가 '선택한 주제'는 이 갈등을 표현하는 데 적합하지 않다고 믿었다. 문제는 대본이 이러한 실제 사회적 모순에서 상황의 주제적 의미를 추출하지 않고 Lalezijzingen이 설명하는 것처럼 초역사적, 초현실적 논리라는 비극적 개념을 사용한다는 것입니다. "혁명적 광신주의"는 "교활함"에 굴복하고 "광신주의는 산산이 부서진다", "관념의 무한한 목적과 타협의 제한된 교활함 사이의 변증법적 모순"이 전부입니다. 혁명의 중심점은 사람들이 연극의 이상주의적 목적을 인식하도록 요구합니다. . 마르크스가 보기에 이것은 희곡이 다루고 있는 16세기의 사회적 갈등과 갈등에 담긴 주제일 뿐만 아니라, 1848년부터 1849년까지 실패한 독일 혁명의 역사에서 발굴할 수 있는 주제도 아니다. 그것은 전적으로 Lassalle의 "환상"입니다. 마르크스는 역사의 논리에 어긋나는 라살레의 '주제'를 비판하고, 라살레가 극중 등장인물을 이용해 주제를 촉발했다는 점을 지적하며, 만약 지킹겐이 기사도 분쟁의 형태로 반란을 일으키지 않고 대신에 맞서 싸운 것이라고 생각했다. 만약 그가 깃발을 들고 전쟁을 시작한다면 그는 반드시 승리할 것입니다. 이것은 역사의 법칙에 어긋나는 환상입니다. 사실 그것은 이상을 표현하려는 쉴러의 경향을 보다 개념적으로 표현한 것입니다.
교토대학교 2003년 비교문학 전공 대학원 입학 시험 문제 (2007-03-24 10:44:23)
중외문학:
채우세요 공백: "The Book of Songs" 이름이 뭐예요?
'전기'는 어떤 부분으로 구성되나요?
아시아의 노벨상 수상작가 3인과 수상작.
짧은 답변 : 왕웨이(Wang Wei)의 시를 바탕으로 (무궁화 꽃은 나무 끝에 피고, 산에는 붉은 꽃받침이 핀다. 시냇가에는 사람이 없고, 피었다가 차례로 진다) ) 한시의 언어미학적 특성에 대해 이야기한다.
'광야'의 상징적 의미.
토론: 루쉰의 전통문학 평가.
'파우스트 정신'이 중국 근현대 문학에 미친 영향.
플로베르가 "나는 보바리 부인입니다"라고 말한 것을 어떻게 이해해야 할까요?
중국 및 외국 문학 이론:
빈칸 채우기: 여러 작가를 말하고 그들의 대표 작품에 대해 이야기하십시오. Benjamin, Bakhtin, Foucault, Wang Jide,,,,
용어 설명: 삼일치의 법칙
짧은 답변: 아리스토텔레스의 한 구절을 간략하게 설명합니다(즉, 역사에서 한 부분은 무슨 일이 일어났는지 설명하고 다른 부분은 무슨 일이 일어날지 설명합니다.)
한 구절을 고전 중국어에서 현대 중국어로 번역하고 설명하세요. ('사악함이 없이 사유한다'는 한 유교의 이해이다.)
토론: 외국 문학 이론이 중국 근현대 문학 이론에 미친 영향.
북경대학교 2004 비교문학 대학원 입학 시험 문제 (2007-03-24 10:43:32)
중외문학:
1. 중국의 고대 복희와 여와전설, 일본의 창세신화, 한국의 단군신화를 분석하여 동아시아 문명신화의 특징(형성?)을 분석한다. (신화 인류학 등 다양한 측면에서 토론의 출발점을 선택할 수 있습니다.)
2. '걸리버 여행기'의 주제를 설명합니다.
3. 셰익스피어를 통해 행복을 분석합니다. 지팡이의 캐릭터를 연기합니다
4. "포위된 요새"의 캐릭터를 분석합니다.
5. "봄강화월야"의 이미지를 분석하고 이를 활용하여 시간을 토론합니다. 중국 전통시 의식.
중외문학론
1. 시 서문의 한 문단('시는 세 가지 의미가 있다...'), 구두점, 번역, 간략한 설명
>2 는 마오쩌둥 시의 서문 원문과 일본 고대 및 현대 시집의 서문을 위의 인용문을 통해 중국과 일본 고전시의 '미의식'에 대한 유사점과 차이점을 제시하였다. 논의된다.
3. 아리스토텔레스의 『시학』에 나타난 '시'의 의미(범주?)를 분석한다.
4. 왕궈웨이의 자아와 무아의 영역에 대하여
5. 중국과 외국 문학이론의 역사적 사실을 결합하여 '이해의 확실성' 범주에 대한 이해를 논하다
사천대학교 비교문학과 세계문학 전공 시험 문제 (2007-03 -24 10 :39:28)