석가장인을 죽이다' 뒤의 이야기' 석가장인을 죽이다' 는 북방중공업 도시의 시대변화, 계획경제가 시장경제로 바뀌는 후의 고통, 잊혀지거나 버려진 집단의 상실과 분노의 심정을 묘사한다. 자원이 풍부하고 경제가 번영하는 도시는 더 이상 휘황찬란하지 않지만 연해 무역 투기자들은 착실한 노동자를 대신해 시대의 새로운 총애가 되었다. 80 년대에 태어난 사람은 성황에서 쇠퇴하는 과정을 거쳤다. 그들이 받는 교육은 순수한 이상주의와 낭만주의이며, 보는 것은 모두 금전지상과 욕망 숭배이다. 욕망에서 태어나다' 는 이 세대의 가장 좋은 묘사다.' 석가장인을 죽이다' 는 사실 이런 상태에 대한 묘사다.
저녁 6 시에 퇴근해서 약국에서 옷을 갈아입었어요. 아내가 죽을 끓이고 있어서 나는 맥주 몇 병을 마시러 갔다. 나는 건물이 무너지고 구름 깊은 곳의 어둠이 내 마음속의 풍경을 침수할 때까지 이렇게 30 년을 살았다. 석가장은 당시 유명한 공업도시였고, 약공장은 이 도시의 상징이다. 수천 명의 제약 공장 노동자들이 같은 생활을 하고 있다. 매일 퇴근하면 여분의 접대가 없고 맥주 몇 병도 일종의 위로라고 할 수 있다. 1990 년대까지 계획경제가 시장경제로 바뀌었다. 대량의 노동자들이 실직하고, 생활원을 잃고, 건물이 무너지는 것은 단지 계획경제체제를 의미하는 것이 아니다. 가계수입, 잃어버린 철밥통이라고도 한다. 구름 속의 어둠' 은 이런 심정을 묘사한다.
팔각 카운터의 미친 인민 상가에서는 가짜 지폐로 가짜 총을 사서 건물이 무너질 때까지 그녀의 생명을 지켰다. 밤의 장막이 화북 평원을 뒤덮고 슬픔이 그녀의 얼굴을 적셨다. 위층 학우들은 이미 인민백화점이 당시 백화점을 모으는 환상적인 공간이었다고 말했다. 당시 사람들에게' 여기서 무엇이든 살 수 있다' 는 매력이 있었다. 이 가사에 나오는 여주인은 물건을 사재기함으로써 계획경제전환으로 인한 어려움을 겪고 싶어 한다. 그러나 이런 행위는 실제적인 의의가 없다. 가짜 총으로 몸을 방어하는 것과 같다. 화북 평야의 밤은 한 시대의 종말을 대표하고 무력한 사람들을 남겼다.
허베이 사범대학교 부속 중학교의 탁구 꼬마가 나를 등지고 그가 떠날 수 없는 교실을 묵묵히 바라보며 건물이 무너질 때까지 체험을 하며 만 필의 고삐를 벗어난 말이 그의 머릿속에서 질주했다. 소년이 언급했다. 나는 선배의 경험에 의지하여 선배처럼 고등학교를 졸업하고 체제 내 공장에 들어가 어른처럼 살기 시작할 수 있었다. 학교에 많이 가면 일종의 형식이 된다. 탁구 등 오락 활동에서 즐거운 소년은 한때 시대의 특징이었다. 그러나 제도가 바뀌어 경험방법이 실현 가능하지 않다. 학교 공부가 부담이 되었다. 교육 시험은 이 청소년들의 미래와 관련이 있다. 이 소년들의 생활 리듬을 혼란시켰다. 발설할 곳이 없다: 고삐 풀린 말 만 마리가 그의 머리 속을 달리고 있다.