이야기의 배경은 기원전 227년이다. 이때 진군은 대대적으로 동쪽으로 진군하여 무적이었다. 산동 6국은 위태로운 상황에 처해 있었고 미래에 대한 계획도 없었다. 이런 엄중한 상황에 직면한 연왕 단(燕)은 몹시 당황했다. 모든 군사적, 정치적, 외교적 수단으로는 아마도 당면한 상황을 구할 수 없었을 것이고, 가만히 앉아서 파멸을 기다릴 수 없었기 때문에(그냥 가만히 앉아서 파멸을 기다려야 하는가?) 결국 암살을 생각하게 된 것이다. 그는 매우 순진하게 생각했습니다. 재난이든 진왕을 찔러 죽이든 전체 상황은 즉시 바뀔 수 있습니다. 사실 이것은 만약을 대비해 최후의 수단일 뿐입니다. 징커는 "이것은 국가적 중대한 사건인데 감당할 수 없을까 두렵다"며 "일반적인 겸손과 과제의 어려움을 지적하는 것 외에 가장 중요한 점은 암살에 대해 생각하는 것"이라고 말했다. 이는 국가에 대한 징커의 태도를 명확하게 보여주며, 이 계획에 대한 이념적 이해는 국왕의 신뢰를 얻기 위한 조치의 근본적인 목적과 정의를 강조했습니다. 진왕은 암살을 위해 진왕과 가까워질 기회를 얻었고, 징가는 먼저 "두강의 지도"를 요청했고, 두 번째는 판우기를 죽이는 것이었다(전광의 자살과 함께). 출발하기 전에 두 명의 생명을 잃었습니다. 대가가 높았습니다. 고대인의 도덕적 개념 중 일부는 우리에게 자세히 설명할 필요가 없습니다.) 암살에 성공하려면 여전히 기다려야 합니다. 오른팔을 위해. 불행하게도 조급한 왕자 단은 "해가 지고 있는데 징칭은 아무 생각도 없어!"라고 말하며 그에게 길을 가라고 재촉했다. 이 말은 징커를 화나게 했다. 일반적으로 이런 사람은 약속을 가장 중요하게 생각하며, 신용을 생명보다 더 중요하게 생각합니다. Jing Ke에 관한 한 이보다 더 인간의 존엄성에 대한 모욕은 없습니다! 평소 인내심과 불굴의 길을 알고 있던 Jing Ke가이 시점에서 자신을 통제하지 못한 것이 안타깝습니다. 분노하여 쓸모없는 진우양을 데려갔습니다 (진우양은 나중에 실수했습니다). 자신의 인격에 대해 다른 사람들이 조금이라도 의심하는 것을 용납하지 못하고 '국가의 중요한 문제'가 충동적으로 실행되어서는 안 된다는 점을 잠시 잊어버린 사람은 징커였습니다. 돌아오세요"라고 했지만 그는 단호하게 "사퇴하세요"라고 말했다. , Jing Ke도 마찬가지다. 인간의 기질은 참 복잡해요. Yi Shui 작별 인사, 가을이 틀림 없습니다. “왕자와 그의 손님들은 무슨 일이 일어났는지 알았을 때 모두 흰 왕관을 쓰고 그를 배웅했습니다.” 흰 왕관은 나라의 멸망과 가족의 멸망이 곧 임박했음을 암시합니다. Jing Ke는 사라졌고 돌아오기가 어렵습니다. 정말 슬픈 일입니다! "Gao Jianli가 건물을 짓고 Jing Ke가 조화롭게 노래하는 것이 Bian Zheng의 소리였습니다." 고대인들은 Bian Zheng이 Shang이라고 말했고 그 소리는 슬펐습니다. 애절하고 애절한 노래는 그를 배웅하는 이들에게 "온 백성이 눈물을 흘렸다"며 깊은 감동을 주었다. 그들은 오랫동안 국가와 자신을 보존하려는 희미한 희망을 징커의 단검에 묶어 왔습니다. Jing Ke는 그들의 기분을 충분히 이해했기 때문에 계속해서 "관대함을 표한다"고 죽겠다는 결심을 분명히 표현했습니다.
바람은 바스락거리고 물은 차갑습니다.
강한 자는 한번 죽으면 돌아오지 않습니다!
깃털이 화내는 소리가 난다. 이 격렬하고 분노한 노래는 황량한 가을 바람에 울려 퍼지고, 흐느끼는 가을 물에 울려 퍼지고, 피가 터지듯이 흰 옷과 관의 무리에 쏟아져 참석 한 사람들을 "울고 울다"에서 "울음"으로 바꾸게했습니다. 분노로 눈부신, 손가락 왕관의 머리카락. 살과 피를 지닌 평범한 사람인 징커의 영적인 힘은 너무나 충격적일 수 있습니다. 배웅하는 사람과 배웅받는 사람의 감정은 풍수처럼 서로 감염되어 곧 절정에 달했다.