(1) [신화 같은 야수]: 보상당의 전설에 따르면 너구리는 암컷과 수컷으로 나뉘어 수컷은' 너구리', 암컷은' 너구리' 라고 불린다. 하지만 지금은 남녀를 가리지 않는다. 고대에 이런 야수는 한 뿔과 두 뿔로 나뉘었다. 한 뿔은' 천록' 이라고 하고, 다른 한 뿔은' 엑소시즘' 이라고 부른다. 나중에는 뿔이나 두 뿔이 없었고, 대부분 한 뿔의 모양이었다. 남방에서는 대부분의 사람들이 이런 야수를' 용자' 라고 부르는 것을 좋아하지만, 북방에서는 여전히' 악령' 이라고 불린다. 천로의 경우 이런 상서수를 부르는 사람은 거의 없고,' 요괴' 나' 사불상' 이라고 부르는 사람도 거의 없다. 당신 앞에 야수가 있다면, 당신은 그것을 메고 있을 것입니다. -'예기 곡례' (2) [신용병]: 신용병을 비유하고, 중대를 이용해 신용병을 비유한다. Ming 과 Liu 는 "Yuan Huanzhong (아들) 을 총재 닝 위안 (Ningyuan) 에게 보내는 것" 을 평정했습니다. "당신이 놀리는 것은 다릅니다." (3) 은행문 앞에서 두 사람이 흔히 말하는 돌사자는 사람들이 생각하는 사자가 아니라 사자다. (4) 중국 고대에는 판다의 별칭이었다. 글은 "일주서 주주": "산심, 범표범 뭐?" " 오제 사기: "헌원, 곰 가르쳐? 클릭합니다 호랑이, 염제와 한천의 들판에서 싸우다. 사마진' 소은': ... 이 여섯 짐승은 전쟁을 가르칠 수 있다. 서크의' 동물, 동물': "호랑이처럼 보이거나 곰처럼 보이고, 모피는 회색입니다. 요동 사람들은 그것을 백곰이라고 부른다. 남자는 여자가 질투를 한다고 하고 옛사람들은 반복해서 인용했다. \ "책 위안 전기 \"-용감한 먼저. 부의 보관수
"왕 묘비" 는 "장군, 교만해서는 안 된다" 고 말했다 원대 왕실보' 서사랑기' 제 2 쐐기: "양웨이와 백만 명을 통솔하여 가장자리에 앉다." Ming 과 Liu 는 "Yuan Huanzhong (아들) 을 총재 닝 위안 (Ningyuan) 에게 보내는 것" 을 평정했습니다. "당신이 놀리는 것은 다릅니다." 나관중' 삼국연의' 가 끝나는 그 시:' 조조 전권국, 중토중진 담당.' 보상당이 쓴 연대기 중의 한 구절이다. "도둑을 타고 준비하지 않고 천야로 들어간다." " 류아자 일곱 번째' 독서사':' 녹림집은 집이 있고, 꼬맹이는 상류층이다.' "
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1. 신화 속의 신수는 주인이 돈을 받고, 돈을 물어뜯고, 들어갈 수 없기 때문에 돈을 가지고 있는 것이 최고의 신수이다. 2. 예로부터 신화 속 동물은 주인을 보호하는 야수였다. 돈을 벌고, 재물을 모집하고, 국고를 더 보유하는 정신을 가지고 있다. 3. 편재를 끌어들이는 최고의 신수이다. 얼굴을 바깥쪽으로 향하기만 하면 사악한 기운을 없애고 자기장을 바꾸고 행운을 가져다주며 재원이 뒹굴게 할 수 있다. 4. 집 안의 적당한 곳에 두면 사방팔방에 재물운과 의외의 재물을 가져다 줄 수 있고, 집을 잘 운영하고, 길조를 강화하고, 사악한 기운을 몰아내고, 숨을 멈추고, 읍택의 효과가 있어, 집의 수호신이다. 5. 편재에 도움이 될 뿐만 아니라 정재에도 도움이 된다. 그래서 장사하는 사람도 그것을 회사나 집에 두고, 핑안 보전을 빌며 귀인의 힘을 보양하여, 긍정적이고 부정적인 부귀가 이루어질 수 있게 해 달라고 기도해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 용감한 배치 고려 사항: 1, 첫 아침 7:00-9:00 배치, 머리 바깥 쪽, 기울기 15 도 미만, 더 많은 돈을 끌기 위해, 하지만 똑바로 설 수 없습니다, 일반적으로 문이나 책상 왼쪽에 놓여 있습니다. 2. 옥석은 천성적으로 영성이 있기 때문에 옥석이 가장 좋다. 반드시 빛을 켜야 한다. 그렇지 않으면 눈이 멀고 장식품으로만 쓸 수 있어 소용이 없다. 구매는 말할 수 없으니 꼭 말씀하세요. 3. 신수로서 모든 것이 용서된다. 그가 어떤 종교든, 어떤 부처와 연관이 있든, 무엇과도 충돌하지 않고 서로 입을 수 있다. 4, 당신은 머리, 입, 눈, 어차피 얼굴을 만질 수 없습니다. 왜냐하면 당신의 비열한 것이 묻혀서 영향을 받을 수 있기 때문입니다. 5. 바퀴벌레를 만지는 첫 번째 올바른 방법: 먼저 귀를 누르세요. 바퀴벌레는 주인에게만 충실하기 때문에 귀를 누르면 항복하고 앞발, 몸, 뒷발, 엉덩이를 따라가고 엉덩이에서 한 움큼 주머니에 넣어 나중에 착용하거나 배치할 수 있습니다. 6. 인테리어할 때 바퀴벌레의 머리는 문 밖이나 창밖에 있어야 합니다. 사방이 풍부하다고 합니다. 7. 나는 느긋하게 자는 것을 좋아한다. 매일 그를 안고 만지고 노는 것이 가장 좋다. 마치 그를 깨울 수 있는 것처럼, 재산도 따라온다. (조지 버나드 쇼, 돈명언)
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신병, 일명 천록, 엑소시즘, 백결, * * * 은 중국 고대 신화 전설의 신수이다. 그것의 수도꼭지, 말 몸, 발은 사자 같고, 회색 털은 날 수 있다. 사납고 위풍당당하여 하늘을 순찰하며 요괴, 역병, 질병이 천정을 교란하는 것을 방지한다. 고대에는 용감한 사람을 군대의 이름으로 부르는 습관이 있었다. 입이 있지만 항문은 없고, 모든 것을 삼키고, 돈을 벌 수 있고, 출입할 수 없고, 특별한 마력이 있다. 천록-용감한 머리
그 용감한 개는 용왕의 여덟 왕자라고 한다. 그것의 주식은 뜻밖에도 금은보석이었는데, 자연히 보물로 가득 차 있었다. 마찬가지로 길상동물인 세 다리 두꺼비보다 더 중요하기 때문에 옥제와 용왕의 총애를 받았다. 그러나 많이 먹으면 항상 설사를 한다. 그래서 어느 날, 당신은 아무 데서나 대소변을 참지 못하고 옥제에게 화가 나서 때리게 될 수도 있습니다. 그 결과 엉덩이를 한 대 때리게 될 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 이야기가 퍼지자 이 동물은 재물을 모집하고 보물을 얻는 것으로 여겨졌다. 현재 국내 많은 사람들이 이 전고로 용옥 제품을 착용하고 있다. 남자 한 명과 여자 한 명이 더 있다. 민간 전설에 따르면 남성은 부를, 여성은 금고를 대표한다. 돈이 있으면 금고 보관이 있어야 한다. 그래서 대부분의 소장품은 한 벌의 소장품이라 정말 돈을 벌 수 있다. 하지만 몸에 입고 싶으면 싸우지 않도록 한 가지만 주세요.
고서 기록
한대 "서역전" 에는 "오가산 좌국도 복숭아 따기, 사자 오줌소" 라는 기록이 있다. 멩 캉은 말했다: "복숭아꽃이 피고, 하루 부적이 사슴 꼬리처럼 뽑혔다. 한 뿔은 천록이라고 하고, 두 뿔은 악령이라고 한다. " 악령은 싸움이다. 고서에 따르면 용감한 자는 일종의 맹수로 고대 5 대 길상짐승 중 하나로 (용 봉황 거북 기린 제외) 재물을 모집하는 짐승이라고 불린다. 용자는 일찍이 두 고대 씨족의 토템이었다. 전설에 의하면 그는 염황 황제의 작전에 공을 들여' 천록수' 로 봉쇄되었다는 것은 하늘의 가호를 받는다는 뜻이다. 그것은 황제의 보물 보호를 위해 설계되었고, 왕실의 상징이며,' 지보' 라고 불린다. 일명' 엑소시즘' 이라고도 하는데, 맹수를 전문적으로 먹고 악령을 퍼뜨리기 때문이다. 고대 중국 풍수 학자들은 재앙을 행운으로 바꿀 수 있는 상서로운 동물이라고 생각했다. 그러나, 고대 시인이 신기한 단어로 사나운 것을 묘사하는 것도 있다. 남송녀 시인 서군보의 아내는' 만정 한방 상 성세' 라는 시를 썼다. "일단 칼과 병사들이 함께 들어 올리면, 수백만 개의 신기한 단어가 원병을 묘사하는 흉수로 불린다. 신화사전' 용어 ① 고서의 사나운 야수 ② 용무의 군대를 비유하며 용무의 야수가 반드시 지혜의 야수는 아니라는 것을 설명한다.
기원
많은 사람들이 지금의 판다 (판다) 라고 생각하지만, 진나라 고문의 관점에서 볼 때 이런 견해는 의논할 만하다. 고대에는 단각마법과 쌍각마법이라는 두 가지 마법이 있었다는 주장도 있다. 일각마법과 쌍각마법은 남성 (마술의 경우) 과 여성 (마술의 경우) 을 구분하고 일각마법이 있다고 말하는 사람도 있다.
의미
고대에 사람들은 용무를 군대의 이름으로 많이 사용했다. 전설에 의하면 용감한 자는 천조를 깨뜨렸고, 옥제는 그에게 사방팔방의 재물만 먹으라고 벌을 주었고, 설사를 하지 않고 모든 것을 삼키고, 부자가 되고, 들어갈 수 없고, 들어갈 수 없고, 신통이 비범하다고 한다. 현재 국내 많은 사람들이 옥기를 착용하고 있는 것이 바로 이런 이유다. 또한, 또 한 가지 설법은 공운, 모수재이기 때문에 두 가지를 소장하고 있다는 설법도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운, 돈명언) 게다가' 삼키고 넘치지 않는' 특성까지 더하면 부자가 되고 보물을 찾을 수 있지만 들어갈 수 없다' 고 카지노는 예전에는 코끼리를 읍택으로 삼는 것을 좋아했다. 용감한 자의 정의와 결과 용감한 자는 일명 천록 (), 엑소시즘 () 이라고도 하는데, 우리나라 고대 신화 전설의 신수이다. 그것의 수도꼭지, 말의 몸, 발은 모두 사자와 같고, 색깔은 회색이며 날 수 있다. 맹렬하고 위세가 강하여 괴물의 정수를 흡수하여 부로 변하는 것을 좋아한다. 그것은 요괴, 역병, 질병이 천정을 어지럽히는 것을 막기 위해 하늘을 순찰할 책임이 있다. 또 다른 설법은 용의 아홉 번째 아들이다. 고대 중국 신화 전설의 신수. (북방은 악령이라고 한다.) 고대의 길상짐승으로, 단각과 쌍각의 구분이 있다. 그 중 한 뿔은 천록이라고 하고, 다른 두 뿔은 악령이라고 하는데, 이것이 바로 마력이다. 그것의 모양은 짧은 날개, 곱슬한 꼬리와 강모이다. 사람들은 그것이 길상이라고 생각한다. 입이 클수록 번 돈이 많을수록 배가 둥글수록 가방의 돈이 많아진다. 당신이 그것을 사랑하는 이유는 매우 보기 드문 특징이 있기 때문이다: 그것은 입이 있지만, 장기를 배출하지 않기 때문이다. (알버트 아인슈타인, 사랑명언) 그래서 저는 사람들이 용감한 사람처럼' 더 이상의 발전이 없다' 며 끝없는 부를 끌어들이기 위한 노력을 아끼지 않기를 바랍니다.
범례를 편집합니다
용은 아홉 명의 아들이 있고, 각 아들은 각자의 독특한 기질을 가지고 있다. 형제자매는 여러 방면에서 다를 수 있다
용의 이미지가 형성되는 과정에서 기이한 동물 이미지가 많이 나타났다. 나중에 이 기이한 짐승들은 용의 몇 가지 특징과 용의 이미지 발전을 결합하여 용생 구자의 견해를 형성했다. 하지만 용의 아홉 아들은 무엇이고, 누가 1 위이고, 누가 2 위인지, 정확한 기록은 없다. 민간에도 여러 가지 의견이 있다. 한 번은 명효제가 갑자기 기발한 생각을 하며 박학으로 유명한 예부 상서 이동양에게 "용이 아들 아홉 명을 낳았다고 한다" 고 말했다. 아홉 아들의 이름은 무엇입니까? 클릭합니다 이동양도 대답을 못하다니, 이리저리 모여 북한을 떠난 후 명단을 하나 꺼냈다. 이동양 명단에 따르면 용의 아홉 아들은 파주, 묵지봉, 잎, 야오토, 뽀뽀, 부룡, 원숭이, 옥우였다. 하지만 민간 전설에서는 이 용들뿐만 아니라 용의 아들이라고 한다. 사실, 소위 용은 아홉 아들을 낳았고, 용은 우연히 아홉 아들을 낳은 것이 아니다. 고대 중국 전통문화에서 9 는 종종 많은 것을 표현하는 데 사용되었으며, 지극히 높은 지위를 가지고 있다. 아홉은 허수이고 비싸기 때문에 용자를 묘사하는 데 쓰인다. 만약 굳이 아홉 명의 아들을 선택해야 한다면, 그중에서도 국민 중에서 가장 큰 영향을 미치는 아홉 명을 선택해야 한다. 이동양도 급교로 명단이 대표적이지 않다. "용생 구자" 라는 말이 있는데, 영향이 크다: 명대의 백옥표.
장남수 소
음악을 좋아하여 거문고에 서다. 일부 진귀한 호금의 두상은 여전히 수도꼭지의 이미지가 새겨져 있어' 수도꼭지 호금' 이라고 불린다.
둘째 아들
그는 용의 뿔이 달린 승냥이처럼 성난 눈으로 바라보았고, 뿔은 등에 바짝 붙어 있었다. 그들은 살육과 전투를 좋아하고 칼자루나 칼자루나 예절식과 같은 무기에 조각되어 억제작용을 한다.
세 아들이 바람을 비웃다
그는 개처럼 보이는데, 그는 그의 생활에서 요행으로 위험에서 벗어났다. 절 구석에 있는 야수가 그의 초상이다. 이 동물들은 수직 산등성이의 앞부분에 일렬로 늘어서 있다. 동물들은 새를 타는' 선녀' 가 이끌고 뒤에는 용, 피닉스, 사자, 천마, 해마, 용, 말, 황소, 황소 등의 동물이 있다. 그것들의 진열에는 엄격한 등급제도가 있어 베이징 고궁의 태화전에서만 각종 것을 가질 수 있고, 부전의 수도 그에 따라 줄여야 한다. 풍자풍은 길조, 아름다움, 위엄을 상징할 뿐만 아니라 요괴를 놀라게 하고 재난을 없애는 의미도 상징한다.
쯔시 섬
모양은 용과 같지만, 비룡보다 작다. 음악과 노래를 좋아하며, 시계 손잡이에 새겨져 있다. 늘 바닷가에 살지 않는다고 하는데 평소에 가장 두려워하는 것이 고래라고 한다. 고래의 공격이 있을 때마다 늙지 않으면 소리친다. 그래서 사람들은 자신의 이미지를 시계에 올려놓고, 종을 치는 긴 나무를 고래 모양으로 조각하여 우렁차고 환하게 만들었다.
다섯 아들
일명 김선 영선. 동서는 원래 사자의 별명이었기 때문에 사자처럼 생겼고, 담배를 피우고, 향로 기슭에 앉아 불교를 따라 중국으로 전해졌다. 부처님 석가모니소는' 두려움 없는 사자' 라고 불리기 때문에, 사람들은 논리적으로 그를 불자리에 앉히거나 향로에 조각해 한가롭게 향불을 즐긴다. 또한 형수도 문수보살의 소재지이며, 문수보살 도장 오대산에는 형수를 모시는 절이 하나 있다. 아주머니는 용의 다섯 번째 아들이기 때문에 절은 오야사라고 불리며 현지에서 큰 영향을 미친다. 명청시대의 돌사자나 구리 사자 목고리 중간에 있는 용모양의 장식은 사자의 호랑이 입구의 이미지로, 전통적인 중국문 사자 문지기들을 더욱 위세를 갖추게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
여섯 아들 (b √ x √)
깡패라고도 불리는데, 그는 거북이처럼 보이는데, 무거운 짐을 짊어지고 가는 것을 좋아한다. 거북이는 비석 아래에서도 사실이다. 전설에 의하면 고대에는 삼산 오악흥풍과 파도를 자주 휴대했다고 한다. 노을의 위로를 받은 후, 그는 노을을 위해 많은 공헌을 하였다. 치수화에 성공한 후 우샤는 공로를 등에 기록하여 중국의 비석은 대부분 등에 업혀 있다. 댐과 거북이는 비슷하지만 자세히 보면 차이가 있다. 바샤는 이빨 한 줄이 있고 거북이는 없다. 댐 아래와 거북이 등갑에 있는 갑편의 수와 모양도 다르다. 악당은 석거북이라고도 불리며 장수와 행운의 상징이다. 그것은 항상 머리를 들고 발버둥치며 전진하고, 네 발은 필사적으로 버티고, 발버둥치며 전진하지만, 움직일 수 없다.
아르마딜로
또한 헌장, 호랑이 모양, 강력한, 감옥에서 기소하기 쉽기 때문에 사람들이 감옥 문에 새겼기 때문에 민간에는 호랑이 머리가 묶여 있다는 말이 있다. 또 정의를 지키며 옳고 그른 것을 분간할 수 있기 때문에 관아 로비와 관원들이 회피한 두 장의 카드 맨 위에 놓아두고 조정의 늠름한 기운을 유지한다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 정의명언)
여덟 아들의 부담 (10)
몸이 사자 머리를 무겁게 하고, 8 위를 차지하며, 생활이 넉넉하다. 그는 또 다른 우아한 용이다. 그는 서예를 좋아한다. 용문 양쪽의 비석 위에는 그것의 초상이 있다. 중국의 비문은 역사가 유구하여 내용이 풍부하다. 어떤 조형은 간단하고, 매끄럽고 밝으며, 빛은 안내할 수 있다. 어떤 조각은 정교하고, 단어로 우아하며, 펜으로 생동감 있게 조각한다. 또 몇몇 유명한 시와 석각들이 예나 지금이나 회자되어 명성을 얻고 있다. 그러나 그녀는 예술적 광채가 빛나는 비문을 사랑했고, 이를 도안룡으로 바꿔 대대로 전해 내려오는 문학의 보물들을 돋보이게 하고 받침대를 더욱 우아하고 아름답게 장식하고 싶어 했다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 예술명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 예술명언) 그들은 서로 감아서 천천히 꿈틀거리는 것 같고, 받침대와 맞물려 더욱 장관이다.
구자에게 키스하다
키스, 꼬리라고도 하는데, 용두어라고 합니다. 그것의 형식은 일찍이 한무제가 건설한' 백량당' 에 나타났다. 당시 한 대신은 바다에 부엉이처럼 생긴 물고기가 있어 파도를 뿌리고 비를 뿌릴 수 있다고 제안했다. 홀을 화재로부터 보호하기 위해 절에 형성될 수도 있다. 무제가 동의했다. 대전이 완공되자 신하들은 대전의 능선에 무엇이 있는지 다투었다. 한무제는 어떻게 대답해야 할지 몰라서' 부엉이의 꼬리' 라는 이름을 지어 점차 해음' 키스' 로 변했다. 남북조 좌우 불교를 따라 인도에서 들어왔다는 말도 있다. 불경 중우신 아래 있는 물건이라 불을 끌 수 있다. 그래서 키스는 이것으로 바뀌기 때문에 지붕의 양쪽 끝에 놓아 재난을 없애고 불을 껐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤) 아홉째, 용형이 용짐승을 삼키고, 입이 넓고 입이 거칠어서 평생 삼키기 쉽다. 전마루의 양끝에 있는 굴꼬리 수도꼭지가 바로 그의 초상화이다. 태평어람' 은 다음과 같은 묘사가 있다.' 당령, 한대 양묘의 재해 후, 무당은' 바다에는 물고기, 꼬리는 올빼미, 파도는 비 같다' 고 말했다. 그래서 꼬리처럼 불길이 길하다. " 글에서 언급한' 마녀녀' 는 연금술사의 흐름이고,' 물고기 가시' 는 키스의 전신이다. 키스는 수성이며 불을 피하는 데 사용되는 악물이다.
보충
청식 (T-OTI) 은 늑대처럼 생겼고, 게걸스럽게 탐식하며 청동기에 위치해 있으며, 지금은 대식 무늬라고 불린다. 물을 마실 수 있기 때문에 고대에도 다리 바깥쪽 중간에 조각되어 다리가 홍수에 잠기는 것을 막았다. 민간 전설에 의하면 이런 괴물은 끝없이 욕심을 부린다. 먹을 수 있는 모든 것을 다 먹은 후, 결국 자신의 몸을 먹고, 결국 머리 하나만 남았기 때문에' 머리가 없는 몸을 가지고 있다' 는 미칭이 있다. 파구는 일명 지네초로 물고기가 아닌 물고기처럼 생겼고, 선수성, 우아하고 다채로워 석교 난간 꼭대기에 장식되어 있다. 양홍무의 핵조각' 마법'
후추 지도는 달팽이처럼 조용하고 온순하며, 자폐적이고, 다른 사람이 그 보금자리에 들어가는 것을 싫어하기 때문에, 사람들은 종종 그 이미지를 대문의 머리에 새기거나 문판에 새기곤 한다. 용감한 개는 남아시아와 동남아시아에서 용의 아홉 번째 아들로 불린다. 입이 커서 항문이 없지만 들어갈 수 없어 도박꾼들의 사랑을 받고 있다. 마카오 카지노에는 옥룡이 하나 놓여 있는데, 이는 천하를 다 먹고 돈만 벌면 손해를 보지 않는다는 뜻이다. "그 호랑이가 있으면 반드시 그 아들이 있다." 용은 연기와 바람을 피울 수 있을 정도로 대단하다. 중국인의 천백 년 동안 우상이 된 그의 아들은 당연히 한가한 세대가 아니다. 드래곤도 딸이 있는데 그렇게 유명하지는 않아요. 봄빛이 찬란한 돼지' 의 여주인공이 바로 용녀다. 용의 아이들은 그리스 신화 속 제우스의 아이들과 매우 비슷하다. 하지만 결국 유럽인들은 중국인보다 더 계몽적이다. 그들의 신화 중에서 천신 제우스는 낭만적이거나 난잡한 전형이다. 그는 이따가 말이 되고, 잠시 후에 소가 되어 좋은 여자를 희롱한다. 우리나라의 용은 예의바르며, 가장 많은 것은' 이룡극주' 이다. 중국인의 눈에는 용이 권위와 존엄의 상징이다. 우리는 스스로를 "염황 자손", "용의 후손" 이라고 부른다.
사슴의 전투
천서, 지서, 인서' 의 전설에는 확실히 세 권이 있다. 옛 성현인 복희와 여와는 만물의 조상이다. 모두 고대의 위대한 신이다. 자연의 이치와 상식을 알고 만물의 변화를 안다. 복희, 여와, 큐슈 영재, 오호 사해기인, 일월의 정교함, 천지의 휘휘휘휘를 모아 반고척수를 복희의 피로 만들어 998 1 일 동안 천서, 지서, 인서 등 세 권의 기책을 만들었다 인서는 헌원 () 의 황제를 받치고, 성은 희 () 이다. 황제는 강대한 군대를 육성하고, 오기를 다스리고, 민중을 어루만지며, 사방을 전하였다. 책 쟁반 고유민, 황제는 반고 유민의 도움을 받아 곰, 이, 애, 애, 애, 애, 애, 애, 애, 애, 애, 애, 애, 애 호랑이는 토템으로, 황제가 한천전에서 신농씨 강성을 물리치고 치우를 비롯한 구려족을 물리치고 사슴의 전쟁을 이겼다. 천서는 복희여와의 것이다.
주무왕은 영웅이다.
전설: 맹사는 300 여만 년 전 티베트와 쓰촨 강정에 살던 서역 맹수로 전력이 매우 강하다. 강자이가 벌주를 도왔을 때 행군 도중에 용맹하고 선전하는 용사를 만났지만 그때는 아무도 알지 못했다. 생강이는 그것이 아주 좋아 보인다고 생각한다.
용수 (2 1) 는 사납고, 그것을 제압하고, 그것을 자신의 마운트로 삼으려 한다. 그것을 가지고 싸우고, 몇 번이고 승리하다. 이런 용감하고 신기한 동물을 보고 관직인' 구름' 을 주었다. 이때 강자이는 이 동물이 매일 먹는 양은 놀랍지만 배변은 하지 않는 것을 발견했다. 그것의 유일한 배설 시스템은 온몸의 털에서 약간의 땀을 분비하는 것이다. 사방팔방의 동물들이 이런 이상한 향기를 맡고 나서 앞다투어 먹으러 갔더니 바퀴벌레가 다 먹었다.
어린 심양과 용감하고 용감하다
Pixiu 로 읽고, 용승 구자 말자가 태어나서 금을 삼키고 은을 먹는다고 전해진다. 들어갈 수 없고 나갈 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그리고 사납고 사악한 기풍을 삼키기 때문에 어떤 사람들은 그것을 엑소시즘이라고 부른다. 염황제가 치우와 싸울 때, 전공이 탁월하여, 천록신이라는 이름, 즉 복과 선물을 주는 뜻이다. 그것은 읍택, 엑소시즘, 축복, 부귀, 관재 등 아름다운 것들을 모두 돌보았다. 황제는 다른 사람에게 이렇게 좋은 것을 줄 수 없어 자기가 차지했지만, 신하 도둑이 집에 와서 몰래 한 명을 바쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 소년이 많지 않으면, 그는 적국처럼 부유하고, 한 사람 아래, 만 명 위에 있다. 그의 집이 마지막으로 베꼈을 때, 그의 재산은 국고의 10 배였다. 그는 바로 샤오선양이다, 청조의 대탐관이다.
이 민간 예술을 편집하다
춤을 추다
오천 미록머리 춤
음력정월대보름이나 경사일이 되면 광동성 잔장시 오천시 오천시 매롱두의 사람들은 춤을 추거나 (P 현시) 국가 무술팀과 각종 유채에 맞춰 퍼레이드와 공연으로 명절을 축하하며 악령을 빌며 핑안 가호를 빌어야 한다. 이런 오래되고 독특한 민간 무용은 이미 27 대를 물려받았다. 이런 동물은 전설의 괴물이다. 그것의 머리는 폭이 약 1 미터로 얇은 흑백 천으로 덮여 있다. 동물은 길이가 약 2 미터인 흑백 잡색 천이고 꼬리는 털이 많은 큰 꼬리이다. 춤을 출 때 동물의 눈, 귀, 입은 각각 눈 깜빡임, 두드리기, 개폐, 경탄을 할 수 있어야 한다. 현지인들은 기자들에게 이런 춤은 민간 사자춤과 비슷하지만, 춤의 표현은 사자와 완전히 다르며 복잡한 무용 패턴과 형식이 독특하다고 말했다. 최근 몇 년 동안 민간 연예인의 제련과 혁신을 통해 줄지어 산에서 춤 (일명 방패 피라미드), 산꼭대기 채청 등 춤 방식이 춤에서 가장 멋진 장면이 됐다. 거리 양쪽의 주민과 점원은 퍼레이드 행렬이 지나가기 전에 대나무 장대로 긴 붉은 줄을 묶고 빨간 봉투와 푸른 잎 몇 장을 걸어 배우에게 상을 수여했다. 푸르러졌을 때, 수십 명의 용감한 무용수들이 방패로 서로를 지탱하고 3 층 높이의 탑을 쌓았다. 사다리에서' 탑' 꼭대기까지 올라가면 춤을 추고 푸른 꽃을 꺾을 수 있다. 춤을 출 때 탑은 징과 북의 리듬에 따라 천천히 움직인다. 춤은 징과 북을 두드리는 반주로, 출전, 먹기, 구르기, 긁기, 탑 꼭대기까지 튀는 동작, 가볍고, 부드럽고, 느리고, 급하고, 강하고, 힘이 있다. 전체 동작에는 산을 넘고, 다리를 건너고, 산에 오르고, 산을 쌓고, 산에 오르는 것이 포함된다. 댄스 스타일은 강건하고 부드러워서 강유 위주로 한다. 인체의 겹침과 고공 무용을 통해 곡예 연기 기교를 운용하여 춤의 공간감을 크게 높여 기이하고 위험하며 재미있는 특징을 가지고 있다.
공예품
마술은 예술 분야에서 가장 널리 사용되는 제재로 많은 예술가들이 창작한 적이 있다. 그래서 금속마법, 옥석마법, 예쁜 석두 마법 등 훌륭한 재료들이 많이 있습니다. 1, 옥사자 2, 올리브 핵조각 사자 3, 유리 사자 4, 태채색 도사자 2, 사슴 뿔 한 쌍. 약간 열린 입은 하얀 치아, 위엄을 드러냈다. 토한 혀가 살짝 말려 깜찍해 보인다. 턱에 수염 한 가닥이 떠 있어 침착하고 태연자약하다. 사지가 굵고 발톱이 날카롭고 어깨에 날개가 있고, 큰 배가 세상의 보물을 삼키고, 흔들리는 꼬리가' 뜻대로' 되고, 몸에 흐르는 무늬가 가득하다.
용감함과 용감함에 관한 이 말을 편집하다
남성과 여성을 나누다
전설에 의하면 너구리는 사나운 야수이지만, 이런 야수는 수컷으로 나뉘어 수컷은' 너구리' 라고 하고, 암컷은' 너구리' 라고 부른다. 고대에 이 짐승은 한 귀퉁이나 두 귀퉁이로 나뉘었는데, 한 귀퉁이는 "천록" 이라고 불렸고, 다른 두 귀퉁이는 "악귀" 라고 불렸다. 최근 몇 년 동안 용자의 조형은 주로 두 귀퉁이였다. 고대에도 그것은 용감한 전사를 가리키는 데도 사용되었다. 경극' 실가정 공성계 참마심' 에서 제갈량은' 각자 제각기 주님을 하라' 라는 가사를 썼고,' 용' 은 영웅의 뜻이다. 남방에서는' 요괴' 또는' 사불상' 이라고 부르는 사람들이 있다. 중국에서는' 신수' 를 장식하는 전통이 있다. 용, 피닉스, 유니콘처럼 신화 동물은 행복과 행운을 가져다 줄 것으로 여겨진다. 민간 전설에서 남성의 용무는 재운을 대표하고, 여성의 용무는 재운을 대표한다. 돈이 있으면 금고 보관이 있어야 한다.
시스템 모델링
용감한 사람에 대해' 한서 서역전' 에는' 오고산은 국유도 사자 코뿔소로 나뉜다' 는 기록이 있다. 맹강은 "복숭아꽃 이름은 부적을 뽑고 사슴 꼬리처럼 보인다" 고 말했다. 일각의 이름은 천록이고, 쌍각의 이름은 악마를 쫓는 것이다. " 악령은 싸움이다. 산해경' 에 따르면 용의 머리, 말의 몸, 발, 사자의 모양은 모두 날 수 있다. 보라색 모래
26 개의 모양과 749 개의 화신이 있습니다. 입이 크고, 배가 크고, 항문이 없고, 먹지도 당기지도 않고, 사방팔방에서 돈을 벌 수 있다는 것을 상징하지만, 출입할 수 없다는 것을 상징한다. 동시에 악을 물리치고 주인을 위해 권력을 잡고 재물을 모을 수 있다. 괴물은 신화 속의 동물이기 때문에 실제 이미지는 근거가 없고 화가와 예술가만 상상할 수 있어 괴물의 모양이 많다. 그러나 왕조가 바뀌었을 때, 신화 동물의 형태는 비교적 통일되어 있는데, 예를 들면 짧은 날개, 쌍각, 곱슬머리, 갈기와 같이 가슴이나 등에 자주 연결되어 있고, 눈은 튀어나오고 송곳니가 자란다. 요즘 흔히 유행하는 스타일링은 머리 위에 한 귀퉁이가 있고 온몸에 긴 갈기가 감겨져 있다. 어떤 것은 날개가 있고 모양이 많아서 세분화하기 어렵다. 비교적 유행하는 모양은 머리에 한두 개의 뿔이 있고, 긴 갈기가 온몸으로 덮여 있고, 어떤 것은 날개가 있고, 꼬리털이 곱슬곱슬하다. 옥조각은 일반적으로 엎드린 자세로, 어떤 것은 옥돈을 머금고 있고, 어떤 것은 옥돈에 엎드려 있다. 사람들은 빨간 선으로 옥돈을 입에 묶거나 밧줄을 동물의 꼬리에 묶고 노는 것을 좋아한다. 이 동물의 가장 큰 특징은 항문이 없어 드나들 수밖에 없다는 점이다. 이는 생재하는 길과 비유된다.
목재 조직
옥뿐만 아니라 크리스탈, 나무, 도자기, 구리 등 용감한 사람을 만들 수 있는 재료도 많이 있으며, 어떤 곳은 천으로 만든 곳도 있다. 보통 용감한 사람을 만드는 재료는 네 가지가 있다: (1) 금속: 보통 구리로 만든다. 이 금속은 비교적 싸고 광택을 낸 색이 금색에 가깝기 때문이다. (2) 나무: 일부 고대 큰 집들은 단단한 나무로 용감한 사람을 조각한 다음 들보에 올려놓았다. 사람들은 백단향목이나 복숭아나무로 만든 용감한 사람이 악을 피할 수 있다고 믿는다. (3) 옥: 다양한 종류의 옥으로 만든다. 비취와 백옥으로 만든 신화 동물이 가장 인기가 많은데, 벽새로 조각한 동물은' 악령' 을 의미한다. (4) 수정: 현대사회에서는 크리스탈로 조각한 마법 악세사리, 특히 흑요석으로 조각한 마법 악세사리를 착용하는 젊은이들이 늘고 있다. 흑요석은 극도로 사악하고 에너지가 강하기 때문에 흑요석을 착용하는 것은 상서로운 일이다. (5) 도자기 제품/유리: 도자기 제품은 흔하지 않으며, 지하에 매장하는 데 많이 쓰인다. 일반 유리 제품은 모두 몸에 착용하여 몸을 보호할 수 있다. 각기 다른 재료로 만든 용감하고 용감한 동물의 이미지는 풍수의 길조 위치에 놓을 수 있으며, 많은 지리학자들은 재물을 재촉하는 작용이 있다고 생각한다. 8 개의 다른 방향에서, 구리로 만든 용무신수는 일반적으로 재물을 재촉하는 힘이 있다. 사실 정재나 편재에 유리하기 때문에 요 몇 년 전부터 유행하기 시작했다. 하지만 마법으로 돈을 재촉하는 것은 항상 종교다. 따라서 작품이 옳든 그르든, 신비한 점술의 신은 상승할 때나 태양이 황도길일에 있을 때 돈을 재촉하는 마법이 가장 강하다. 그러나 한 가지 주의해야 한다. 범죄를 저지른 사람이 반드시 돈을 독촉할 권리가 있는 것은 아니다. 이것은 영수의 특징이다. 옥이 만든 마법이 재력을 재촉하는 것이 가장 강하다.
소비자단체
용감한 자는 입이 커서 항문이 없는 것이 특징이다. 먹고 당기지 않으면 들어갈 수 없다는 뜻이다. 부에 대해서는 당연히 다익선이다. 따라서 용감한 사람은 재물을 낳는 기능을 가지고 있다고 생각하는데, 그중에서도 옥으로 만든 용감한 사람이 가장 강하다. 일반적으로 외환거래, 주식관리, 금융투자 등 업종에 종사하는 사람들은 특히 착용하기를 좋아한다. 상인들도 구리나 도자기로 만든 용사들을 그들의 회사나 집에 두는 것을 좋아한다. 이 밖에도 마작을 할 때 용무를 착용하면 행운을 가져다 줄 수 있다고 생각하는 사람들이 많다. 따라서 풍수에 마법을 사용하는 기능은 엑소시즘, 악령, 읍택을 위한 것이라는 데는 의심의 여지가 없다. 전하는 바에 따르면 용무의 개는 금은보화의 맛을 좋아하며, 금은보화를 자주 물어뜯어 주인을 기쁘게 한다고 한다. 그래서 이것은 상서로운 일이라고 한다. 그래서 돈을 벌 수 있는 기능도 있습니다. 풍수 오행에서는 많은 돈을 끌어들여 세계의 재원이 열리게 할 수 있다. 집이나 직장의 적절한 위치에 놓으면 재물을 모집하는 효과를 얻을 수 있다. 보통 편향된 사람들은' 용자' 가 왕성하고 재물운에 치우칠 수 있다고 생각하기 때문에 회사나 사업장에 용자를 둘 것이다. 편향된 업종은 외환, 주식, 금융, 경마, 선물 등이다. 작품은 대선에 속하는가, 아니면 잘못된 선에 속하는가. 그러나 한 가지 주의해야 한다. 범죄를 저지른 사람이 반드시 돈을 독촉할 권리가 있는 것은 아니다. 이것은 영수의 특징이다.
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너는 그것을 살 수 없지, 그렇지? "구매" 라는 단어를 사용할 수 없습니다. "제발" 을 사용해야 합니다. 그리고 초대받은 것입니다. 즉, 구입하지 않고 초대받은 것입니다. 홈페이지에 제출한 신청서도 초대됩니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 구매명언) "상품" 을 사용할 수 없습니다. 이것은 영적인 것에 대한 불경입니다. 성실은 정신이다. 모든 것이 마음에서 우러나온 것이고, 마음속에 신이 있고, 모든 것이 마음속에 있다는 것을 명심하라. 머리를 한쪽으로 기울이면 어때요? 동물의 머리는 곧고 편향되어 있다. 일반적으로 우리는 머리 편향으로 수모를 구분하는데, 그것의 정신력과는 무관하다. 그래서 사람의 머리의 편차는 정신력과 재력과는 무관하므로, 여러분은 자신이 좋아하는 것을 안심하고 선택할 수 있습니다. 흉악할수록 예뻐요? 가급적 흉악한 척해 줄래? 아니요, 외관은 조각가가 여러분의 취향에 맞게 디자인한 조각품일 뿐입니다. 핵심은 눈을 보는 것입니다. 즉, 우리가 말하는 눈입니다. 눈을 감는 것이 가장 좋다. 부처에게 부처님을 웃게 하는 것과 같다. (서양속담, 자기관리속담) 부처님께 자신에게 미소를 지어 달라고 부탁하다. 네가 이렇게 슬퍼하면 안 돼. 네가 이렇게 슬퍼하면 네가 좋아하는 것을 골라라. 엉덩이에 구멍을 뚫지 마세요? 밖에 전해지는 많은 신화 동물들은 문제없고, 보통 엉덩이에 구멍이 있다. 이런 조형은 정말 신화 동물의 팔찌를 위해 설계되었다. 어떤 동물의 항문에 두 개의 눈이 있습니까? 당신은 왜 재력이 있습니까? 너는 행운아이다. 네가 태어난 후에는 일월 에센스와 천지의 기운을 흡수해야 한다. 네가 그것을 자양한 후에, 너는 충분한 행운의 에너지를 가질 수 있다. 길가에서 석두 한 조각을 찾아 용사로 새기며 돈을 벌 수 있다고 말하는 것은 모독이다. 마법은 일종의 정신적인 물건이다. 열어야만 부를 가질 수 있다. (존 F. 케네디, 돈명언) 뒷다리를 뒤로 놓아도 될까요? 이것은 아주 좋은 모양이다. 우리의 뜻은 이것이 천국으로 가는 한 걸음이라는 것이다. 발차기, 배, 입을 벌리고 웃고, 유쾌한 뒷모습,,,,, 용감할 때 우리가 좋아하는 것을 선택하는 것을 기억해라. 눈을 정면으로 바라보는 것이 최선이다. (조지 버나드 쇼, 용기명언) 가격은 필요 없지만 소재는 자연이어야 합니다.